Смысловая система понятий общей психологии // Гуманитарные основания социального прогресса: Россия и современность: сборник статей Международной научно-практической конференции. В 8 частях. Часть 1. – М.: ФГБОУ ВО «МГУДТ», 2016. – С. 141-149. (original) (raw)
Related papers
В статье на основе полевых материалов авторов представлен анализ актуального состояния народных ху- дожественных промыслов и ремесел Республики Хакасия. Особое внимание уделяется практикам изготовления национального костюма и национальных украшений. Задача возрождения и развития традиционных художест- венных промыслов и ремесел рассматривается в контексте сохранения историко-культурного наследия региона и как ресурс для инновационного развития туризма, культуры и образования. Ведущим центром по организации методической, информационной, экспозиционной работы с мастерами народных художественных промыслов является сектор декоративно-прикладного и изобразительного искусства Республиканского центра культуры и народного творчества им. С.П. Кадышева (г. Абакан). Интервью с методистами сектора, а также с мастерами позволяет сделать вывод об основных тенденциях развития художественных ремесел в республике. Наиболее яркими и востребованными можно назвать такие направления, как резьба по дереву, изготовление национального костюма, хакасская национальная вышивка, керамика, войлоковаляние, изготовление сувенирных национальных кукол и этнических изделий из серебра. Общим для всех направлений является ориентация мастеров на изготов- ление сувенирной продукции, в которой была бы отражена народная культура, история и этническая самобыт- ность региона. В связи с ростом туризма назначение национальных сувениров – стать брендом региона. Пошив национального костюма и аксессуаров к нему, в особенности нагрудного украшения «пого», остается важным явлением в хакасском народном искусстве. В результате стилизации национальный костюм и традиционные украшения из атрибута преимущественно праздничных практик все больше превращаются в элементы пов- седневной жизни. Региональный компонент, основанный на изучении национальных художественных традиций, поддерживается в системе подготовки специалистов по декоративно-прикладному искусству в Институте искусств ХГУ им. Н. Ф. Катанова. Деятельность преподавателей, студентов и выпускников ИИ ХГУ во многом определяет перспективы формирования художественно-эстетической среды региона. We analyzed here the current state of native arts and crafts of the Republic of Khakassia on the ground of authors fi eld data. We focus on the manufacturing of national costume and national ornaments. Author consider the issue of revival and development of traditional arts and crafts in the context of the regional historical and cultural heritage and as a resource for innovative development of tourism, culture and education. The lead center for organization of methodological, informational, expositional work with folk art crafters is the department of the decorative and applied art and visual art in S.P. Kadyshev Republican Center of culture and native art (Abakan). Interview with educators as well as crafters permit to conclude about the main trends in the development of republican arts and crafts. The most prominent and popular art areas are woodcarving, making of national costume, Khakass national embroidery, ceramics, felting, making national souvenir dolls and production of ethnic silver jewelry. The common feature is the orientation to making the souvenir products, refl ected the native culture, history and ethnic identity in the region. Under condition of touristic development the national souvenirs aims to be a regional brand. The important event in Khakass folk art is the sewing of national costume and accessories, especially the breast ornament “Pogo”. As the result of period look, national costume and traditional ornaments increasingly become the part of everyday life, not only the attribute of ceremonial practices. The regional component, based on the study of national art traditions is supported in the system of art and craft specialist training in the Art Institute of N.F. Katanov KSU. The activities of teachers, students and graduates of AI KSU mainly determines the perspectives on the formation of art- aesthetic community in the region.
Статья посвящена характеристике последствий Великой Отечественной войны для демографической структуры кумандинцев. Влияние войны на демографическую сферу коренных народов Сибири и Севера, как и в целом на этнокультурные процессы, оказалось вне исследовательского интереса отечественных этнографов. Исследование опирается на материалы похозяйственных книг Сузопского сельсовета за начало 1950-х гг. По материалам «Книг памяти» можно определить численность погибших кумандинцев на фронтах Великой Отечественной войны (ок. 400 чел.), в том числе сузопских кумандинцев (52 чел.). Безвозвратные потери и возросшая смертность коренного населения вследствие ухудшения условий жизни в тылу привели к трансформации демографической сферы кумандинцев. Анализ половозрастной и семейной структур позволяет говорить о кризисном положении этнолокальной группы кумандинцев в начале 1950-х гг. Отмечается половая диспропорция в пользу женщин, регрессивный тип возрастной структуры рассматриваемого населения, малочисленность мужчин репродуктивного возраста, преобладание малодетных семей, архаизация семейных форм организации, превалирование домохозяйств, состоящих из супружеских пар с детьми, матери и детей, бездетных супружеских пар, одиноких женщин. Полученные выводы по сузопским кумандинцам в той или иной степени можно распространить на кумандинцев в целом, а также на другие сообщества коренного населения региона. Изменение демографических показателей зависит от размеров безвозвратных потерь в годы Великой Отечественной войны тех или иных групп автохтонного населения. В целом демографические последствия войны сопоставимы по всем коренным народам Сибири и Севера.
Обобщены и систематизированы материалы исследования мегалитических сооружений Урала, открытых в XXI в. и ранее не известных в данном регионе. Мегалиты представлены в двух районах: по берегам озер горно-лесной зоны Среднего Зауралья (Верхняя Исеть, оз. Тургояк); в степной и лесостепной зонах восточных склонов Южного Урала. Ранее других датируются мегалитические сооружения эпохи энеолита (дольмены, тоннели, типа коридорных гробниц, менгиры) в Среднем Зауралье (IV-III тыс. до н.э.). В Южном Зауралье мегалиты -одиночные менгиры, ряды менгиров, кромлех -более поздние и относятся к разным этапам культур эпохи средней и поздней бронзы, датируемых XVI-XII вв. до н.э. Появление здесь мегалитов объясняется спецификой природно-географических условий и образа жизни населения: оседлым рыболовством на проточных озерах и охотой на путях миграции крупных копытных в первом случае и переходом к отгонному скотоводству -во втором. Место для мегалитов выбиралось с учетом условий для фиксации точек восходов-заходов солнца и луны на горизонте в наиболее значимые дни года, которые служили ориентирами в пространстве и времени. По этой причине основные элементы их архитектуры связаны с важными астрономическими направлениями, маркирующими сезонные и суточные изменения, что может свидетельствовать о практике использования мегалитов, наряду с культовыми функциями, в качестве лунно-солнечных календарей, регулирующих основные сферы жизни населения. Таким образом, пространственно-временные представления древних были ориентированы на Космос и соотносились с Космосом.
Рыночные механизмы сокращения выбросов парниковых газов, активности и перспективы России
Статья рассматривает проблему сокращения выбросов парниковых газов (ПГ), считающихся одной из главных антропогенных причин роста концентрации углерода в атмосфере, и впоследствии глобальных климатических перемен. С времени Индустриальной революции эмиссия ПГ в атмосферу достигла 300 гигатонн углерода. Борьба с атмосферным загрязнением пока шла тремя путями: административное регулирование, систе-ма экономических механизмов и формирование рыночных отношений. Во второй половине XX века для решения проблем были предложены многие схемы создания рыночного механизма, считающегося более подходящим во многих отношениях. Эти усилия особенно увеличились в последнем десятилетии XX века, и наконец Киотский протокол в 1997 году поддержал несколько так называемых гибких механизмов: торговля квотами (квотирование и торговля), проекты совместного осуществления и механизмы чистого развития, которые были разработаны в 2001 году в Марракеше. Но, несмотря на все эти усилия, в течение первого периода их применения (2008–2012) выбросы углерода в атмосферу возросли. Эти вопросы являются особенно важным в России, одном из крупней-ших эмиттеров ПГ. Статья рассматривает также механизмы и проекты в России и их важность для сокращения ПГ выбросов и выполнение обязательств из Киотского протокола и других международных документов. В насто-ящее время мировой «углеродный» рынок идѐт к развитию национальных, региональных и субрегиональных си-стем регулирования, но при сохранении международного сегмента (системы РКИК ООН). Конференция в Дохе в 2012 году дополнила и уточнила те условия, в которых Стороны Конвенции будут выстраивать свою климатиче-скую политику в следующие годы. Ведущая тенденция (перенос акцентов на региональные, субрегиональные и национальные системы регулирования) сохранилась, но сохранилась и «киотская» система, которая на новом этапе будет играть роль переходной на пути к новому ожидающемуся глобальному соглашению. This article considers the problem of reduction of greenhouse gas emissions, observed as one of the main anthropogenic causes of the increasing carbon concentration in the atmosphere, and consequently the global cli-mate change. Until the Industrial Revolution, the emission of greenhouse gases into the atmosphere amounted to 300 gigatonnes of carbon. The fight against atmosphere pollution goes in three directions: administrative regulations, a sys-tem of economic mechanisms and market relations building. In the second half of the XX century many schemes for involving the market mechanism in solving these problems were proposed. These efforts especially increased in the last decade of XX century and finally the Kyoto Protocol 1997 supported many flexible mechanisms (trade of quotas – cap and trade, joint implementation projects and clean development mechanisms), as a solution to these problems, which was explained in 2001 in Marrakesh. In spite of all these efforts, during the first period of its implementation (2008–2012) the emissions of carbon increased. This issue has been especially pronounced in Russia, one of the main global emitters. The paper explores the mechanisms and projects in Russia, and its importance for reducing the GHG emissions and fulfilling the commitments of Kyoto Protocol and other international documents. Today, the world «carbon» market is moving to the development of national, regional and subregional regulation systems while keeping its international level (system UNFCCC). The Doha Conference held in 2012 precised the conditions upon which the convention parties would define its climate policies in the next years. The leading tendency (transition to regional, subregional and national regulation systems) was maintained, as well as the «Kioto» system, which in the new stage would play a transitional role on the road to a new expected global agreement.
Обобщены и систематизированы материалы исследования мегалитических сооружений Урала, открытых в XXI в. и ранее не известных в данном регионе. Мегалиты представлены в двух районах: по берегам озер горно-лесной зоны Среднего Зауралья (Верхняя Исеть, оз. Тургояк); в степной и лесо-степной зонах восточных склонов Южного Урала. Ранее других датируются мегалитические сооруже-ния эпохи энеолита (дольмены, тоннели, типа коридорных гробниц, менгиры) в Среднем Зауралье (IV– III тыс. до н.э.). В Южном Зауралье мегалиты — одиночные менгиры, ряды менгиров, кромлех — более поздние и относятся к разным этапам культур эпохи средней и поздней бронзы, датируемых XVI–XII вв. до н.э. Появление здесь мегалитов объясняется спецификой природно-географических условий и об-раза жизни населения: оседлым рыболовством на проточных озерах и охотой на путях миграции круп-ных копытных в первом случае и переходом к отгонному скотоводству — во втором. Место для мега-литов выбиралось с учетом условий для фиксации точек восходов-заходов солнца и луны на горизонте в наиболее значимые дни года, которые служили ориентирами в пространстве и времени. По этой причине основные элементы их архитектуры связаны с важными астрономическими направлениями, маркирующими сезонные и суточные изменения, что может свидетельствовать о практике использо-вания мегалитов, наряду с культовыми функциями, в качестве лунно-солнечных календарей, регули-рующих основные сферы жизни населения. Таким образом, пространственно-временные представле-ния древних были ориентированы на Космос и соотносились с Космосом. Среднее и Южное Зауралье, энеолит, эпоха бронзы, мегалиты, мегалитические сооружения, дольмены, тоннели, одиночные менгиры, ряды менгиров, кромлех, археоастрономия, астроно-мические ориентиры, солнце, луна, горизонт, восход, заход, летнее и зимнее солнцестояния, весеннее и осеннее равноденствия, мировоззренческие представления, календарно-обрядовая практика, сакральное пространство, пространственная и временная организация.
К вопросу о причинах поражения хорезмийской армии в войне с монголами (1219-1221 гг.)* Д.М. Тимохин (Институт востоковедения Российской Академии наук) Данная статья посвящена анализу причин поражения хорезмийской армии в борьбе с монгольскими завоевателями в 1219-1221 годах. Автор на основании сведений из арабо-персидских источников и историографии попытался выявить причины этого поражения, указать их характер и выяснить какие из них следует признать важнейшими. Помимо самого анализа причин указанного поражения, в статье дан обзор источников и историографии по данной проблематике, дано краткое описание самой монголо-хорезмийской войны. Автор детально рассмотрел план ведения войны с монголами, которого придерживался Ала ад-Дин Мухаммад и пришел к выводам во многом отличным от тех, которые можно увидеть в большинстве отечественных и зарубежных исследований по истории монгольских завоевательных походов. Автор настаивает на том, что указанный план ведения войны был единственно возможным для Ала ад-Дин Мухаммада, однако по причине слабой осведомленности о возможностях монгольской армии, сдачи без боя отдельных городов и крепостей, а так же из-за страха и нерешительности самого хорезмшаха данный план провалился. Все последующие попытки остановить монгольское вторжение силами Джалал ад-Дина Манкбурны и его военных сил был так же обречен на провал, поскольку основные проблемы хорезмийского государства, как внутренние, так и внешние, сводили к нулю все эти усилия. Таким образом, поражение хорезмийской армии в войне с монголами было во многом предопределено самим состоянием государства Ала ад-Дина Мухаммада накануне вторжения войск Чингиз-хана.
Козлова И.Л. Единство мира и культурное многообразие: религиоведческая герменевтика Иоахима Ваха – подход к пониманию культурных традиций // Труды IV Конгресса российских исследователей религии: Религия как фактор взаимодействия цивилизаций. – Благовещенск: изд-во АмГУ, 2018. – С. 147-153.
В статье представлено понимание роли религиозного фактора в формировании культурных традиций на примере подхода Иоахима Ваха (1898-1955). И. Вах связывал различие культурных традиций с различны-ми формами ответа предельной реальности, являющейся источником религиозного опыта. Понимание человека, его самоидентификация, формируется в процессе его отношений с божеством и с другими членами общины. В результате анализа автор статьи приходит к выводу, что религиоведческая герменевтика И. Ваха имеет четыре основных характеристики: системность, итерационность, интегральность, антропологичность.