Conocimiento y crítica en la filosofía de Jürgen Habermas: Desde los intereses rectores del conocimiento hacia la Teoría de la acción comunicativa (original) (raw)
Related papers
Acción comunicativa y lógica sistémica en la perspectiva de Jürgen Habermas
En este artículo se aborda el planteo de Jürgen Habermas en torno a la acción comunicativa y la lógica sistémica, lo que implica considerar su perspectiva dual de la sociedad así como su visión evolutiva de esta, que se caracteriza por aludir al proceso de colonización del sistema sobre el mundo de la vida. Se analiza su propuesta de una democracia deliberativa y procedimental considerando, asimismo, el rol de los medios masivos de comunicación en cuanto potenciadores u obstaculizadores.
Razón y Palabra, 2012
Respecto al desarrollo de los apartados que componen esto que pretendo sea una critica al rational choice, inicio con una descripcion y breve critica de las pre-decisiones de abordaje del objeto de estudio de esta teoria, ademas de revisar algunas de las derivaciones de la misma (1). En cuanto a la oposicion de una teoria equivalente que sirva de punto de partida y sosten a mis criticas, no puedo hacerlo sin antes contextualizar los motivos que la impulsaron a establecerse como lo que es, un verdadero paradigma en teoria social, mismos que posibilitaron el abandono de una manera "metafisica" de pensar, para pasar a una "postmetafisica", que es aquella en la que se inscribe la teoria de la accion comunicativa (2). Una vez expuesto lo anterior, procedo de lleno a desarrollar los conceptos basicos que suponen la accion orientada al entendimiento, tal es el caso de la confluencia de los tipos basicos de accion (actuar y hablar) que componen a las interacciones lingui...
La teoría de la acción comunicativa de Jürgen Habermas: tres complejos temáticos
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, 1996
En Teoría de la Acción Comunicativa (1982), Jürgen Habermas articula la complejidad de su trabajo alrededor de la “racionalidad comunicativa” como tema central de su teoría de la sociedad. Desarrolla este tema a través de la filosofía analítica del lenguaje, la hermenéutica, la antropología de la cultura, la Teoría de Sistemas, la Teoría Crítica, etcétera. De manera que no resulta siempre fácil mantener presente el objetivo que orienta su trabajo, ni diferenciarlo de lo que, en no pocas ocasiones, da la idea de que se trata de una historia de la teoría. El presente artículo reconstruye la argumentación del autor atendiendo a tres de sus intenciones básicas: el esbozo de una teoría de la racionalidad; la construcción de un concepto de sociedad en dos niveles, “sistemas y mundo de la vida”, y la fundación de una teoría de la modernidad.
Reseña de "La Teoría de la acción comunicativa" de J. Habermas
Razon Y Palabra, 2011
Resumen La Teoría de la acción comunicativa es una obra del filósofo y sociólogo alemán J. Habermas, que aborda la teoría de la acción y su fundamento racional, a partir de tres pretensiones fundamentales: desarrollar un concepto de racionalidad más allá de los postulados subjetivistas e individualistas de la filosofía y teoría social moderna, elaborar una nueva concepción de la sociedad en dos niveles integrando los paradigmas de sistemas y mundo de la vida, y por último, desarrollar una teoría crítica de la modernidad buscando las respuestas necesarias para retomar su proyecto original.
Jürgen Habermas: Acción Comunicativa, Reflexividad y Mundo De Vida
Acta Sociológica, 2015
Throughout this essay a balance on Jürgen Habermas' theoretical itinerary is exposed. We review his deeper motivations and questions to see how they anticipated to his mature reflections. It is highlighted the prevailing trends in social science to limit the reflection about the theoretical basis of this author and their possible connection with the subject of reason. After that, we present a summary of Frankfurt School main proposals, as well as a balance of the evolution perceived by critical theory about society and its key problem areas. It is emphasized the intent of this School to build an alternative paradigm face to the emergence of new forms of intelligibility, scientificity and rationality in social science. Finally, we present some ideas whose aim is to open a discussion about the theoretical and political importance found in entire Habermas work.