Jean-Daniel Dubois, Lucie Kaennel, Renée Koch Piettre, Valentine Zuber éd., Les sciences des religions en Europe: état des lieux 2003-2016. Paris, 2016, 360 pp. (original) (raw)
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Les avancées de la recherche scientifique et le point de vue des religions sur le monde sont parfois mis en opposition. On affirme l'incompatibilité de deux visions du monde sans toujours prendre le temps de réfléchir ni d'argumenter. Or non seulement les diverses religions n'ont pas toutes la même manière de se situer par rapport à la recherche scientifique, mais surtout elles n'ont aucunement la prétention d'affirmer une position générale d'approbation ou de rejet de travaux scientifiques, en tant qu'ils constituent des recherches disciplinaires. Les religions et en particulier les religions révélées, ne peuvent donner une position que sur ce qui est de leur domaine de compétence, ce qui, généralement, se situe au plan de conséquences morales ou sociales des recherches scientifiques en cours. Parfois, elles peuvent mettre en garde contre certaines idéologies dérivées des sciences, contre un scientisme qui refuserait à l'intelligence humaine la capacité d'une autre compréhension du réel et de son sens ultime 1 . Les religions, et en particulier le christianisme, doivent défendre l'homme et la noblesse de son intelligence, capable d'aller au bout d'une démarche métaphysique, mais aussi de s'ouvrir à la foi.
Le Laboratoire d'Études sur les Monothéismes (LEM, UMR 8584), qui a succédé à partir de 1998 au Centre d'Études des Religions du Livre (CERL) créé en 1970, constitue une institution à part dans le paysage de la recherche française par son objet d'étude, l'étude des trois monothéismes, et par sa méthodologie, un travail collectif qui met en relation philologues, philosophes et historiens. De fait, les actes du colloque qui s'est tenu les 12 et 13 octobre 2020 sur le Campus Condorcet pour fêter les cinquante ans de la fondation du CERL non seulement nous donnent à lire un bilan méthodologique et prosopographique de la recherche française en sciences religieuses, mais, plus encore, nous invitent à réfléchir sur les enjeux méthodologiques et institutionnels des sciences religieuses dans un paysage de la recherche internationale en constantes évolutions. 2 Ces actes s'ouvrent sur une préface de Michel TARDIEU (« Un laboratoire pas comme les autres », p. 5-21), qui fut directeur du CERL de 1984 à 1991, qui évoquent ses souvenirs hauts en couleurs, mais aussi comment, dès sa création, le CERL tire ses racines de ses
Cahiers d'histoire, 2012
Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Érudit offre des services d'édition numérique de documents scientifiques depuis 1998. Pour communiquer avec les responsables d'Érudit : info@erudit.org Compte rendu Ouvrage recensé : David Do Paço, Mathilde Monge et Laurent Tatarenko, dir., Des religions dans la ville : ressorts et stratégies de coexistence dans l'Europe des XVI e -XVIII e siècles, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2010. 222 pages par Bernard Ducharme Cahiers d'histoire, vol. 31, n° 2, 2012, p. 221-224. Pour citer ce compte rendu, utiliser l'adresse suivante : URI: http://id.erudit.org/iderudit/1019293ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir.
Le religieux sur Internet, ASSR, 2016
Recension de l'ouvrage collectif, Le religieux sur Internet pour les Archives des Sciences sociales des religions.