El espacio en pugna (original) (raw)
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Espacios y lugares de los conflictos
La propuesta científica de las JJA 2017, Espacios y lugares de los conflictos, radica en la elaboración de una reflexión colectiva sobre las tensiones entre las lógicas de los lugares y las de los espacios en el marco de conflictos diversos. Algunos estudios teóricos analizan la relación entre lugar y espacio desde distintos enfoques. Algunos investigadores consideran que estos conceptos similares permiten un continuum analítico entre la experiencia interior y el mundo exterior del sujeto. Desde este punto de vista, ambos conceptos parecen convivir: conjuntos de lugares perteneciendo al espacio, espacios que separan los lugares, lugares que permiten la creación de espacios como conglomerado de relaciones, lugar como espacio de la vida social. Sin embargo, otros investigadores consideran las tensiones que existen entre el lugar — que abarca temas de identidad, pertenencia humana y vida cotidiana— y el espacio —que considera los juegos de las fuerzas globales. Estas tensiones pueden ser más fuertes cuando el lugar y el espacio están animados o gestionados por dinámicas antagónicas. Este choque puede ocurrir en diferentes esferas y a diferentes niveles, de lo local a lo internacional, de lo geográfico a lo ideal, y a menudo surgen conflictos entre la gestión de un lugar y los actores que se ubican en otras escalas. América Latina ha sufrido diversos conflictos armados internacionales y nacionales, políticos, sociales y ambientales, y está permanentemente afrontando situaciones en torno a la memoria de estos conflictos. Pensar los conflictos a partir de los conceptos de lugares y espacios permite así renovar los estudios dedicados al tema al reflexionar sobre los actores, sus redes y la modelización visual de éstas, la gobernanza y las movilizaciones sociales que se observan y actúan en medio de este escenario geográfico, histórico y social.
Lo Público: Un espacio en disputa
Polis (Santiago), 2012
Rastrear los diferentes sentidos de lo público en la historia de la humanidad, es entrar en un terreno marcado por la polémica. Sus raíces y huellas son posibles de encontrar en la polis griega como en la res pública romana. Su fisonomía moderna está marcada, sin duda, por el pensamiento de Inmanuel Kant, quien de alguna manera delimitará el debate, que continuará en las reflexiones seminales de Jurgen Habermas sobre la esfera pública o en la crítica de Hannah Arendt a la distinción entre lo social y lo político. Trabajos que han dado la pauta a un conjunto amplio de reflexiones y que a su vez han generado una serie de respuestas, derivados, revisiones, comentarios y críticas al concepto de lo público, al punto que el debate ha desbordado los márgenes de la teoría política para desplegarse en variadas disciplinas, desde la sociología, el urbanismo, la geografía, la antropología, los estudios culturales y comunicacionales.
El espacio borroso o la borrosidad es algo indefinido, una forma deducible no concretada, una Gestalt configurada por elementos dinámicos indefinidos pero que perceptualmente cierran una información de manera suficiente para deducir la forma
Una Conversación Sobre El Espacio
2008
En octubre de 2004, a partir del curso “Epistemologia de la geografia” dictado por el doctor Alcindo Jose de Sa, de la Universidad Federal de Pernambuco en Recife, estudiantes y profesores de la Universidad Nacional de Costa Rica discutiamos con el profesor sobre las diferentes vertientes conceptuales de la geografia en el mundo actual y los cambios que esta sufriendo la disciplina una vez que el espacio geografico en nuestros dias se ha transformado con esta nueva mezcla de la modernidad tardia, entre la tecnica, la ciencia, la informacion, y el tiempo -eterno y fugaz-. Ademas, nos preguntabamos por el impacto de tales procesos en Latinoamerica, en el contexto de la globalizacion virtual, hiper real y perversa, que crea espacios de inclusion y exclusion (?o ilusorios y dramaticos?). Y toda esta confabulacion nos motivo, despues de la clase, a continuar el dialogo con el profesor Alcindo, con la esperanza de que sirva de estimulo para que otros lo continuen. He aqui el dialogo inicial:
El espacio como protagonista, 2018
Secuencia didáctica para segundo año. NES. Secretaría de planeamiento e innovación educativa, 2018
Espacio y Desarrollo, 1992
Acercamos a la percepción del medio ambiente y del espacio nos permite hoy día entender las actividades de las sociedades y el diálogo que éstas tienen con su entorno así como las formas de organización del espacio que han creado. Estas últimas resultan de siglos de percepciones ambientales, actitudes sociales y modelamientos territoriales que están representados en los mapas. Por ello, su lectura minuciosa permite descubrir la verdadera riqueza de estos diálogos hombre-espacio a través de la historia, así como también los diálogos propiamente sociales con los rechazos y los sueños de cada sociedad. Ello a su vez nos permite entender mejor nuestro espacio actual heredado y vivo.
El espacio en el cine de miedo
RESUMEN – Los modos de construir la narración fílmica responden a varios otros elementos más allá de la historia y el argumento (montaje, sonido, escenografía, vestuario, etc.), donde cada parte cumple un rol específico sin dejar de estar ligada a las otras. En el cine de miedo es tan importante a la historia lo-que-se-muestra como lo-que-nose -muestra. Hay toda una significación en aquello que queda por fuera del encuadre pero es tan útil al devenir de la narración como lo que aparece frente al espectador. Hay también vacíos de información que funcionan para mantener el suspenso y la tensión propios a este tipo de películas. La focalización, entendida como el grado de información que se muestra al espectador en relación con los personajes, permite estudiar el espacio desde un punto interesante. Intentaré exponer cuán significativo es el espacio en el cine teniendo en cuenta estas nociones de la narratología fílmica.