Persona, Biología y Sexualidad. Hacia una visión sistémica (original) (raw)

La ideología de género ha puesto de manifiesto el problema de relación entre la biología y la subjetividad, es decir, el problema de la relación entre lo orgánico de nuestro cuerpo y el modo que tenemos de interpretar y comprendernos a nosotros y al mundo. Si bien la biología es algo recibido, la subjetividad tiene un fuerte componente de construcción personal. En la ideología de género el problema se concreta en el diálogo entre el sexo y la experiencia subjetiva que de este tenemos: ¿Cómo entender y relacionar mi realidad sexual con la experiencia personal que tengo de ella? La hipótesis central que vamos a sostener es que la biología y la subjetividad no deben entenderse por separado para luego proceder a explicar su vinculación, ya que se relacionan mutuamente desde su mismo origen. La estructura del libro está supeditada al estudio de esta hipótesis. El primer capítulo es un estudio preliminar que pretende situar al lector en el contexto actual donde se moverá nuestra hipótesis. Esta exposición nos permitirá que en el segundo capítulo podamos concretar nuestra línea argumentativa, esto es, la hipótesis y los objetivos que nos proponemos alcanzar con su verificación. Para facilitar al lector nuestro itinerario, hemos titulado el tercer, cuarto y quinto capítulo con preguntas claras y directas a las que, en cada caso, trataremos de dar respuesta. El tercer capítulo se titula ¿Qué es la sexualidad en el ser humano? Y el cuarto, ¿Hasta qué punto podemos incidir en al realidad sexuada del ser humano? Procedemos de este modo ya que el conocimiento de cuál es la relación entre el sexo y su experiencia subjetiva (pregunta uno) nos va a dar las claves de cómo modificar esa relación (pregunta dos). Para verificar la consistencia de la postura tomada en el presente trabajo, en el siguiente capítulo confrontaremos esta propuesta con situaciones particulares del desarrollo de la sexualidad que pueden estar relacionadas con problemas de disconformidad identitaria. Es decir ¿qué ocurre cuando mi biología y mi experiencia subjetiva no apuntan en la misma dirección? O ¿qué ocurre cuando una misma realidad biológica apunta a diversas direcciones? Como veremos, esta situación podrá acarrear a quien la viva confusión acerca de “quién soy yo” o, por el contrario, podrá vivirse sin que sea causa de confusión sobre la propia identidad. Todo esto lo estudiaremos, en el capítulo sexto titulado ¿Qué nueva información aporta el estudio de casos especiales?”. Cabe destacar que estos tres capítulos formulados a modo de preguntas terminan con un subapartado donde, a modo de conclusiones, recopilamos las ideas centrales alcanzadas. Por último, terminamos con un capítulo, el séptimo, donde recogemos a modo de conclusión lo alcanzado a lo largo de todo el estudio.