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Akademia. Consejo de Publicaciones ULA, 2012
Arte(s)-Estética(s): Itinerarios de sus conceptos a partir de L'estetica del Novecento, de Mario Perniola En la especulación acerca de las condiciones que una filosofía de las artes debe tener para su desarrollo, el filósofo italiano Mario Perniola plantea el diálogo entre una teoría del sentir y una teoría de las obras de arte. Cónsona con esta idea de construcción, su obra L'estetica del Novecento, escrita en 1997, se plantea como un ínfimo inicio que busca cumplir este doble requerimiento al examinar un conjunto de textos producidos a lo largo del siglo pasado por filósofos, artistas, historiadores, sociólogos y psicólogos que configuran lo que él llamó "el horizonte estético del siglo XX". Esta investigación considera dicho texto un documento exhaustivo y polémico que nos acerca al vasto panorama de la producción de la disciplina filosófico-estética a lo largo de todo el siglo XX y la manera en que esta pueda ser abordada hoy, con la vital contribución de conformar un horizonte que no se agota en la estética académica.
Estética como filosofía primera.docx
En este artículo exploro la relación que hay entre la filosofía de Graham Harman (OOO) y la Fenomenología discutiendo el estatus que el juicio estético tiene para ambas disciplinas, primero a través del modo peculiar que Harman tiene de reconceptualizar la epojé fenomenológica para arribar a un punto en común acerca de la manera en que se puede mirar el mundo a través de la experiencia estética.
Pedagogías Estéticas Contemporáneas 2018 Libreta de Bocetos
Relaciones entre el arte y la creatividad científica, 2018
Pedagogías estéticas contemporáneas nos propone un nuevo punto de vista alrededor de la educación artística. Diez ensayos de maestros de arte, con un provocador discurso, comparten maneras innovadoras de interpretar el oficio del arte y la creatividad desde el pensamiento estético. Temas como las relaciones entre el arte y la creatividad científica, la enseñanza de la literatura, el reparto de lo sensible, el cine, la danza y la arteterapia, entre muchos otros, se desarrollan y tejen en el recorrido de esta publicación. Para todos aquellos interesados por la educación artística, consideramos que la percepción es en sí misma un proceso fundamental y cognitivo. Este libro fue concebido de una manera muy cuidadosa, pensando especialmente en los lectores, con el uso de un lenguaje claro y cuidadoso que le permitirá crear relaciones entre líneas del arte y líneas de la ciencia desde un razonamiento sensible.
Idea y Experiencia en la formación de la Estética
El presente trabajo hará un approach a la situación en que emerge la Estética como filosofía del arte, un momento histórico caracterizado por una tensión sobre lo que debe ser el arte, un problema de comprensión conceptual que se debatió entre lo que se ha llamado el Neoclasicismo y el Romanticismo. El paso de uno a otro, queramos verlo como una continuación, al modo de consecuencia, o como ruptura supone la constitución de la estética como disciplina filosófica, alejándose de su psicologización típica de toda estética del efecto.
Un manuscrito de Husserl sobre Estética
ACTA MEXICANA DE FENOMENOLOGÍA REVISTA DE INVESTIGACIÓN FILOSÓFICA Y CIENTÍFICA, 2024
Como quizá puede colegirse a partir su título, el documento elaborado por Gabriele Scaramuzza y Karl Schuhmann cuya traducción ofrecemos a continuación constituye un punto de referencia imprescindible en el estudio e investigación de los asuntos estéticos en el marco del pensamiento husserliano. Son tres las razones capitales que sustentan esta afi rmación. Primeramente, el documento no se limita únicamente a discurrir en torno a asuntos estéticos desde la perspectiva husserliana, o a cualquier aspecto o consideración que ello pudiera conllevar, sino que trae a la luz un texto de autoría ni más ni menos husserliana que tiene por objeto tales asuntos. Segundamente, pocos son los lugares del corpus husserliano en los que el interés por la Estética se hace tan patentemente manifi esto, y menos aún son aquellos en los que ésta adquiere un papel tan preponderante: nuestros autores no han dudado en comenzar sentando esta escasez de lo estético en la obra de Husserl. Y, ya por último, lo sumamente ilustrativo del prólogo que acompaña a aquél texto, que hace del mismo una referencia obligada de por sí para cualquiera que desea profundizar en el estudio y la investigación susodichos.