De pueblo de misión a rancho frontereño: historia de la tenencia de la tierra en el norte de la Baja California, 1769-1861 (original) (raw)

De “Tierra inhóspita” a “Tierra de Misiones”. Baja California y la última frontera jesuítica (1683-1767)

Resumen: Los continuos fracasos colonizadores por parte de los grupos militares y civiles sobre la Baja California hicieron necesario un cambio de estrategia en el que la Compañía de Jesús pasó a ser pieza fundamental para la incursión en un territorio virreinal periférico. El objetivo de este trabajo es analizar la singularidad de la Baja California en su proceso de ocupación, profundizando en la concepción de las misiones como los primeros asentamientos urbanos y ejes vertebradores del territorio y la identificación simbólica misión-territorio para la población autóctona.

De "Tierra inhóspita" a "Tierra de Misiones" : Baja California y la última frontera jesuítica (1683-1767), por FUENSANTA BAENA REINA

Los continuos fracasos colonizadores por parte de los grupos militares y civiles sobre la Baja California hicieron necesario un cambio de estrategia en el que la Compañía de Jesús pasó a ser pieza fundamental para la incursión en un territorio virreinal periférico. El objetivo de este trabajo es analizar la singularidad de la Baja California en su proceso de ocupación, profundizando en la concepción de las misiones como los primeros asentamientos urbanos y ejes vertebradores del territorio y la identificación simbólica misión-territorio para la población autóctona. The repeated failures of military and civilian groups to settle in the Baja California peninsula made necessary a change of strategy in which the Society of Jesus played a key role. The aim of the article is to analyze the singularity of Baja California in its process of occupation, stressing the conception of missions as the first human settlings and struc-turing axis of the territory, and the symbolic identification mission-territory for the indigenous population.

William Walker y los frontereños en el norte de la Baja California, 1853-1854

En este artículo se presenta otra perspectiva al estudio de la expedición filibustera de William Walker al noroeste mexicano, centrándolo en el impacto que tuvo en la sociedad regional del norte de la Baja California, o conocida, en ese entonces, como frontereña. La cual era heredera de una cultura colonial tardía centrada en las misiones, con sus indios y sus soldados. Así, se explica cómo el proyecto filibustero en realidad buscaba ocupar Sonora, pero las circunstancias políticas los llevó al norte de la Baja California, especialmente por su cercanía al puerto de San Diego. Frente a esta situación, la sociedad regional se vio arrasada por la ocupación y la guerrilla de resistencia, motivando un sentimiento identitario muy fuerte, pero a un costo muy alto en aspectos económicos y demográficos.

Constituirse en ejido para regularizar la posesión de la tierra. El proceso de los campesinos de Los Ángeles, Sonora. 1921-1935

Historia y Grafía, 2015

In Los Ángeles, Sonora, the ejido lands are located near the river San Miguel. These lands were fenced and cleaned by men with carts that carried wood for the Compañía Industrial del Pacífico. They used to put the beasts and considered to be in possession of the land, both for having being there for a long time and made investments on the plots. Other peasants who used land owned by others also considered themselves tenant farmers. This is how the ejido topic came into existence in 1921. I expose the process of legalization of these lands in favor of tenant farmers. The work shows why the peasants accepted this offer from the Mexican corporative state in spite of their autonomous character. It also explains why they became part of a workers and peasants union organized by the state of Sonora, and how they came to be a memorable organization.

El rancho Meling. Imágenes de un pasado y una cultura en Baja California

Revista de Historia de América

El Rancho Meling es un interesante destino ecoturístico en Baja California, México, localizado en el camino hacia el Parque Nacional San Pedro Mártir, este rancho recibe visitantes de todo el mundo que vienen en la búsqueda de un lugar tranquilo cuyo entorno físico va de las zonas de chaparral al bosque de coníferas. La relevancia de este rancho, sin embargo, va más allá de su belleza o relevancia turística, y tiene que ver con el hecho de ser un escenario en donde han tenido lugar diversas tramas vinculadas a diferentes etapas formativas de lo que ahora es el estado de Baja California. De ser el hábitat tradicional de los indios kiliwas, el ahora Rancho Meling llegó a ser un ícono del proyecto temprano de los inmigrantes europeos en el paso del siglo XIX al XX. De ser objeto de los ataques de los revolucionarios magonistas, este lugar se transformó en expresión emblemática de la globalización y los procesos transnacionales. Más aún, teniendo un origen decimonónico vinculado a activ...

«Terra deserta, et invia, et anaquosa…: La Baja California imaginada en las fuentes escritas del período misional jesuítico (1697-1768)»

«Terra deserta, et invia, et anaquosa…: La Baja California imaginada en las fuentes escritas del período misional jesuítico (1697-1768)» en Montoya Ramírez, María Isabel; Sorroche Cuerva, Miguel Ángel (eds.), Espacios de tránsito. Procesos culturales entre el Atlántico y el Pacífico, Granada: Editorial Universitaria, 2014, pp. 25-42 http://hdl.handle.net/10481/35090