S. Nullo: un santo venuto dal nullius? (original) (raw)

Nonnosus, un santo del periodo ostrogoto

Atti del convegno (15-17 aprile 2021), in: M. Buora, St. Magnani, L. Villa (a cura di), Italia settentrionale e regioni dell'arco alpino tra V e VI sec. d.C., Storia e archeologia 1, 2023

Impaginazione: Fabio Prenc-Trieste I contributi sono sottoposti, nella forma del doppio anonimato, a peer review di due esperti, esterni al Comitato Scientifico o alla Direzione.

Ancora su San Nullo: in Spagna non c'è traccia

Torno a parlare di San Nullo, santo (o presunto tale) e toponimo, non per aggiungere qualcosa a quanto ho scritto precedentemente in S. Nullo: un santo venuto dal nullius? 1 , a proposito di un toponimo in territorio di Pignola (PZ), ma per avanzare qualche riserva su quanto scrive, con riferimento all'articolo Via S. Nullo: la strada del mistero, apparso in "Cronaca Flegrea" 2 , un lettore (e fors'anche autore) spagnolo, Marcos Nieto Jiménez, il quale sostiene la presenza di un Santo Nullo 3 in un documento spagnolo (Inventario parcial de bienes relictos por el Marqué de Priego, Conde de Feria) datato 1528 e pubblicato da Antonio Paz y Mélia in Series de los más importantes documento del archivo y biblioteca del Exmo. Señor Duque de Medinaceli, 1 a Serie histórica. Años 860-1814860- , Madrid 1915 , in cui si leggerebbe: «1 retablo de 6 piezas, con cerradura, Nacimiento y los Reyes; San Francisco, San Cristóbal, San Gerónimo y Santo Nullo (corsivo mio), valorado en 9.000 maravedíes» (p. 158).

Un santo dimenticato da Dio

Saranno passati cinquant'anni da quando il mio corpo bolso ha lasciato spazio alla muffa e ai vermi. Ranuncoli, che gracidano tutt'attorno alla riva della Jamuna, vi hanno impresso cicatrici, e negli interstizi, ora orrendamente voragini protese fin nel centro del cervello, sono cresciuti alberi di pesche e uva. Un pero ha inciso le sue fessure nei mitocondri attaccati al cervello esanime, che ora ha la forma di una spora mucillaginosa. Un granchio ha impresso nell'ano le sue chele, e vi ha scavato una casa dalla quale si sporge, di quando in quando, per andare a cacciare le prede.

Al tempo di Filippo Neri, prete e santo

Filippo Neri. Un santo dell’età moderna nel V centenario della nascita (1515-2015). Atti del Convegno di Studi (Roma, Biblioteca Vallicelliana, 16-17 settembre 2015), a cura di Paola Paesano, Roma, Biblioteca Vallicelliana, 2018, pp. 3-9, 2018

Un Nonnulla sul Nulla

2020

M’interrogo sul senso del NULLA, sui suoi diversi significati: filosofici, fisici e matematici; come anche artistici, in particolare letterari, pittorici, musicali, teatrali e perfino rivoluzionari, utili per condannare la censura la mancanza di libertà. Passo in rassegna le varie declinazioni del NULLA nelle diverse discipline, dando un significato a parole come: NULLA, NIRVANA, ZERO, VUOTO, NESSUNO, ASSENZA, ATTESA, SILENZIO, PAUSA. Una carrellata sul NULLA uno tra i più controversi concetti nell’arco della storia del pensiero umano, teso nella contrapposizione delle culture che lo hanno preso in considerazione: quella occidentale; quella orientale, da cui come si vedrà si è originato lo ZERO, il NULLA della matematica. La difficoltà di una definizione del NULLA deriva dalla difficoltà della comprensione stessa dell’idea a cui fa riferimento. Interrogarsi sul NULLA può sembrare inutile e banale, invece porta a riflessioni interessanti e non scontate che arrivano perfino a sconfinare in un dialogo con il suo opposto.

Il nulla come esperienza laica dell’infinito

Il nulla come esperienza laica dell'infinito, 2012

La filosofia della religione nasce come disciplina autonoma nell’epoca moderna. Nello specifico con la pubblicazione da parte di Baruch Spinoza del Tractatus Theologico-Politicus del 1670 [1] . Tale punto di partenza e convenzionale in quanto alla data, ma non rispetto all’epoca; anzi si puo sostenere che la filosofia della religione nasca come esigenza della ragione di vagliare la legittimita, l’universalita, la fondatezza di un fenomeno, quello religioso, non piu scontato ed evidente dopo lo sviluppo del metodo scientifico e l’affermarsi di un pensiero laico. L’uomo non e piu certo che Dio esista, che il mondo sia stabile e sensato e che l’esperienza religiosa dell’uomo sia dotata di senso e legittimita; e necessario quindi che l’intera esperienza religiosa venga sottoposta alla prova della ragione. Non bisogna dimenticare, pertanto, che e connaturale alla sua nascita la possibilita che la religione non regga al vaglio della razionalita e possa, in qualche modo, essere interpretat...

Nuvolo: Nuntius Celatus nel suo splendido eremo

Nazione Indiana, 2019

Dopo Variazioni: a visual polyphony, film sugli esordi di Alberto Burri, Giuseppe Sterparelli si è cimentato nuovamente in nome di un altro suo conterraneo, Giorgio Ascani, più conosciuto come “Nuvolo” (Città di Castello 1926- Città di Castello 2008). In un agile documentario dove si alternano immagini di opere inedite e allestimenti noti dedicati all’autore, si staglia incisiva la voce dell’amico, collaboratore e mentore, il poeta Emilio Villa (1914-2003), qui interpretata dall’attore Roberto Latini.

Il cardinale Niccolò da Prato

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Augusto Del Noce e il magistero di Leone XIII

fUlUf$S&lg'f li|4_ __e11Sl JL t, _llr_s et re m b retr r to b re 2 ( ) I I ' Pt'lltt' (lORItr,l ne Ol.tvetR,\, s,cl., .\au PictX, conferenza ineclita presso l'r\trtore, tre. La prima è la riduzione del ricchissimo magistero di Leone XIII rr un unico documento, I'enciclica Rerum nouarî,tî?î Jel 1891, che però, lerra ,rl di fuori de1 contesto complessivo dell'insegnamento di pupo Pecci, non può cheessere da un lato fraintesa dall'alrrò celebtutu ,.Àpì" più stancamente. La seconda è lo scarso amore della scuola cattoficó-dàocratica. ttlttora influente in tanti ambiti culturali, per Leone XIII, nonostante il riferimento obbligatorio alla Rerunz noî)(trLtm.LeoneXIII è infatti anche I pop., chelra sottolineato I'eccellenza, della civiltà cristiana meclieuale, la malizia del "diritto nuovo" moderno, I'intransigente opposizione alla massoneria, il riferimento obbligatorio per i cattofici nella iilosofia a san Tomrnaso d'Aquino, O.P. tL225-I27 4).La terzaè che gli stessi oppositori più conseguenti dei cattolici democrarici, gli espon.nii d.ilu r.ùóh con-