"Memoria y Emoción: El recuerdo de las Abuelas de Plaza de Mayo" (original) (raw)
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Reconstrucción de la memoria Colectiva: Madres y Abuelas de Plaza de Mayo
2013
La estrecha relación entre los conceptos de Memoria y Derechos Humanos en el contexto argentino, me llevó a reflexionar sobre sus usos cotidianos, sus matrices culturales, el espacio donde se encuadran y, sobretodo, el lazo de sus actores con el pasado, presente y futuro. La Memoria es un concepto en intensa y constante construcción desde los pueblos, desde las diversas voces, es decir, desde nosotros mismos. Esta construcción plantea un trabajo esencial, "hasta el olvido está lleno de memoria", diría el escritor y poeta uruguayo Mario Benedetti. Dar cuenta hoy de la historia viva de nuestro país, es un compromiso político y académico.
Reconstrucción de la memoria Colectiva: Madres y Abuelas de Plaza de Mayo. Relatos del Futuro
El Proyecto de Extensión Universitaria "Madres y Abuelas de Plaza de Mayo" fue realizado por el Taller de Producción Audiovisual I de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata. Su objetivo fue relevar y compilar relatos audiovisuales de las madres y abuelas víctimas del terrorismo de Estado en la Argentina para socializar sus experiencias de vida, fomentar la participación política y el compromiso de la comunidad universitaria. El presente artículo, relata la experiencia vivida y el proceso de trabajo realizado por el grupo de docentes y alumnos que formaron parte de la búsqueda de voces protagonistas, la realización de las entrevistas y su posterior edición, muchos de ellos involucrados a partir de su activismo en materia de Derechos Humanos; siempre partiendo de entender que la Universidad Pública cumple un rol fundamental en la lucha y el respeto por el cumplimiento de los derechos Así, se buscó crear un registro público a disposición de todos, para que en un futuro próximo y también lejano se promueva la reflexión y el conocimiento de sus historias, que resulte un valioso aporte a la sociedad para comprender nuestra historia, poniendo en juego un relato que atraviesa el pasado, el presente y el futuro.
Madres-Abuelas. Apuntes sobre la formación histórica de Abuelas de Plaza de Mayo
Revista del Museo de Antropología, 2023
En este artículo abordaremos el proceso de formación histórica de Abuelas de Plaza de Mayo. Reconstruiremos los orígenes del núcleo primigenio de “madres-abuelas” como una “subcomisión de abuelas” dentro de Madres de Plaza de Mayo. Analizaremos las diferentes alternativas que se plantearon en su derrotero y los factores que coadyuvaron a la progresiva autonomización del grupo y su transformación final en una agrupación independiente abocada de manera específica a la causa por la restitución de los “niños desaparecidos” que, a su vez, logró transformar este reclamo en un problema público en la esfera pública nacional (y, hasta cierto punto, internacional). Veremos también otras iniciativas de acción colectiva que fueron sincrónicas (o, incluso, anteriores) a la formación de Abuelas, tanto en la región metropolitana de Buenos Aires como en otras localidades del país. Si bien estas iniciativas no se sostuvieron en el tiempo, nos permitirán observar el carácter contingente y procesual de la conformación de Abuelas como la principal (y casi exclusiva) referente en la búsqueda de los “niños desaparecidos”.
Abuelas de Plaza de Mayo: el pasado en función del presente
Tramas. Subjetividad y procesos sociales, 2014
Resumen El presente artículo se propone indagar los modos en que algunos relatos de la Asociación Abuelas de Plaza de Mayo, de Argentina, pueden suturar sentidos que se vieron lacerados por una catástrofe social, y qué efectos producen en los procesos de memoria que contribuyen a reconfigurar identidades colectivas. Nos interesa describir y analizar específicamente el tipo de narrativa sobre la militancia de sus hijos detenidos-desaparecidos que aparece en las publica-ciones mensuales de la organización, para comprender cómo se relaciona con el modo en que construyen una narrativa de sí mismas y que conforma una " narrativa de sentido " que busca restituir, reconstruir, recomponer aquello que fue quebrado. Asimismo, nos interesa preguntarnos de qué modo la centralidad que toma en sus discursos un tono familiarista –en términos filiatorios y biológicos– puede contribuir a un efecto paradojal por el cual se construye empatía y ajenización a la vez. Abstract This article sets out to explore the ways in which some accounts of the association " Abuelas de Plaza de Mayo " in Argentina may have sutured senses that had been lacerated by a social catastrophe; and what effects they produce
Rumor de pañuelo blanco: historia, memoria y representaciones literarias de Abuelas de Plaza de Mayo
Anales de Literatura Hispanoamericana , 2018
El 24 de marzo de 2016 se cumplieron 40 años del golpe de Estado del autodenominado Proceso de Reorganización Nacional que condujo a siete años de una sangrienta dictadura en Argentina. De entre las organizaciones de Derechos Humanos que surgieron como respuesta a las desapariciones ilegales de militantes y de civiles, las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo se han constituido, tanto a nivel nacional como internacional, en evidencia de la historia de violencia y en símbolo de paz; como tales también han entrado en el plano de la ficción. Teniendo en cuenta estas líneas, en el presente trabajo se realiza, primero, un recorrido por la historia de las Abuelas de Plaza de Mayo y el cambio político, social y cultural que supusieron; segundo, se recupera la representación que la literatura hispanoamericana ha realizado de ellas a través de la imagen de madres dolientes, angelizadas y portadoras de la memoria.
2013
In this paper we will place testimonial voices, as survivor narrative, in the frame of "identity" ruin caused by the practices of appropriation of children during the last military dictatorship in Argentina. We analyze an ethnographic corpus of the tasks performed by the “Familiar Biographical Archives” of “Abuelas de Plaza de Mayo” Association. We discuss the conflict of the "identity" narrated by "others" that leads to the threshold of an autobiographical enunciation. This work of memory and transmission gives a "subjective", but also ethical and political, sense to the process of "restitution".
Teatro x la Identidad: Un escenario para las Abuelas de Plaza de Mayo
Reflexión Académica en Diseño y Comunicación, 2019
Teatro x la Identidad (TxI) es un movimiento conformado por colectivos de teatristas que se originó en el año 2001 en la Ciudad de Buenos Aires, con el objetivo de colaborar con la causa de Abuelas de Plaza de Mayo por la localización y la restitución, a las familias legítimas y de las identidades, de los/as hijos/as de desaparecidos/as que fueron apropiados/as durante la última dictadura cívico-militar argentina (1976-1983). La presente exposición se propone realizar un recorrido analítico en torno a algunas producciones de TxI para exhibir los cambios y las continuidades en los modos de representación de la apropiación de menores y de la restitución de la identidad en los ciclos del período 2001-2018.
En este artículo se analizan algunos aspectos de La historia de Abuelas. 30 años de búsqueda (HA), texto publicado en 2007 por Abuelas de Plaza de Mayo (APM) con motivo de su trigésimo aniversario. Se trata de una publicación que consolida una memoria institucional, mediante la cual APM irrumpe en la escena pública como un organismo consagrado. Desde nuestra perspectiva, esto no sólo se vincula con la larga trayectoria de lucha de la organización, sino, más fundamentalmente, con el contexto de enunciación. En este sentido, tomando distancia crítica de las tesis que afirman una relación de cooptación entre el kirchnerismo y algunos de los organismos de derechos humanos, entre ellos APM, suponemos que el proceso político iniciado con la presidencia de Néstor Kirchner produjo nuevas condiciones de audibilidad para las víctimas y protagonistas del pasado reciente; y que, asimismo, en ese contexto, dichos organismos dieron cuenta –una vez más- de su capacidad de resignificación discursiva. Por consiguiente, en este trabajo interesa mostrar cómo esa resignificación se plasma en el libro de Abuelas, por un lado, mediante la configuración de un nuevo ethos discursivo de la Asociación; y por el otro, a través de la construcción de una secuencia narrativa en la que kirchnerismo y derechos humanos devienen nombres contiguos de una misma causa democrática.
Resumen: A través de este trabajo se intenta contextualizar y explicar los repertorios de acción empleados por las asociaciones de Abuelas y Madres de Plaza de Mayo, con el fin de comprender el papel que juegan en el escenario político argentino, a partir de su defensa por los derechos humanos tras la última dictadura militar que gobernó a ese país sudamericano. Se busca examinar las convergencias y divergencias que tienen ambas asociaciones entre sí, analizar las estrategias que utilizan para insertar sus demandas en la agenda pública, y determinar el éxito que tienen para transformar sus propuestas en políticas públicas, poniendo especial énfasis al vuelco que en políticas de derechos humanos han dado los gobiernos del matrimonio Kirchner desde el año 2003 y que han puesto a ambas asociaciones en el punto de mira por las concesiones recibidas ante un hipotético intercambio de influencia política por capital simbólico que ha despertado muchas críticas en la opinión pública argentina.