Le métayage comme partenariat. L'arrangement a médias dans la Sierra Madré orientale (original) (raw)

Métayage et flexibilité dans la gestion des facteurs de production : l'arrangement a medias dans la Sierra Madre orientale

2003

Les contrats agraires pour la production de pomme de terre dans les Etats de Puebla et de Veracruz illustrent remarquablement la diversite des fonctions revetues par le metayage pour une production marchande speculative pratiquee par des petits producteurs sous fortes contraintes. L'etude de ces contrats agraires revele des rapports contractuels noues conjoncturellement dans une logique de partenariat et de mise en commun des facteurs de production complementaires (resource pooling) dans un contexte de contraintes de financement et de marches imparfaits. Elle contribue, comme les autres etudes de cas presentees dans cet ouvrage, a remettre en question un certain nombre d'idees recues relatives au metayage, qu'il s'agisse des relations preneurs-bailleurs ou de la logique des arrangements contractuels. Les donnees empiriques sur les contrats agraires ont ete collectees en deux phases. La premiere phase s'est deroulee en 1990-1991, dans le cadre d'un programme d...

Figures du métayage : étude comparée de contrats agraires au Mexique

La collection « À trevers champs ii, publiée par IRD Éditions, témoigne des tnutetions que connaissent eujoutcitu» les sociétés rurales et les systèmes agraires des pays tropicaux. Les études relèvent souvent des sciences sociales, mais les pratiques paysannes sont également éclairées par des approches agronomiques. Les publications s'organisent autour d'un thème ou s'appliquent à des espaces ruraux. choisis pour leurcetectére exemplaire.

Sociétés de montagne du Maghreb méditerranéen.odt

Il avait été prévu de consacrer une publication à un recueil d’articles représentatifs de l’ensemble des études qui avaient jalonné une vie d’ethnologue. Ces études s’organisaient autour de trois sociétés rurales, chacune ayant pour cadre un pays différent du Maghreb : l’Algérie, le Libye et le Maroc. Le séjour dans ce dernier pays ayant été de loin le plus long, une publication lui fut tout d’abord réservée (Les Jbala du Rif. Des lettrés en montagne, La Croisée des Chemins, Casablanca, 2014). Cependant, afin que ne soit pas brisée la cohésion de la démarche qui avait réuni successivement, d’un pays à l’autre, trois expériences qui s’étaient enrichies l’une de l’autre, quelques uns de ces chapitres « marocains » sont joints ici, grâce à la bienveillante compréhension de l’éditeur, aux chapitres « algériens » et « libyens ». Ainsi sont présentés, dans un volume sensiblement égal et dans l’ordre où ils furent effectués, trois terrains, très différents les uns des autres et pourtant réunis par une disposition : leur appartenance aux chaînes littorales du Magheb méditerranéen. Et, de fait, le propos n’est pas d’offrir une illustration de plus de la ruralité au Maghreb. Il existe un dénominateur commun à ces études, c’est la montagne, et la montagne méditerranéenne précisément – on en connaît le poids dans l’ensemble du bassin – et la diversité des formes d’occupation humaine qu’elle peut abriter. Voilà le fil conducteur qui se sera dégagé progressivement des terrains visités. Rurales, ces trois microsociétés le sont en effet différemment. L’Ouarsenis et le Rif occidental appartiennent aux importants reliefs qui courent d’ouest en est le long du littoral méditerranéen, et leurs populations sont faites, en première approximation, de petits agriculteurs-éleveurs sédentaires. En revanche, la Cyrénaïque (Barqa), si elle comprend bien, avec le Jabal Al-Akhḍar, un relief en bordure de la Méditerranée, elle porte une population fortement marquée de culture bédouine. C’était l’occasion de réfléchir aux figures contrastées du bédouin et du paysan, dans une échappée comparant sur la longue durée deux destins impliqués très différemment dans la construction de l’ensemble arabo-musulman et de ses homologues d’Asie occidentale et centrale. Si l’Ouarsenis a permis d’acquérir, par la petite porte, une certaine familiarité avec ce monde triplement étranger par la langue, la religion et le mode rural, c’est avec le terrain marocain que prennent forme les questions qui vont donner du sens à la démarche. Echappant définitivement à la procédure monographique pour s’en tenir à l’exploration de quelques thèmes d’échelle régionale, c’est là qu’émerge l’analyse en termes de sociétés de montagne qu’une théorie s’efforce d’animer pour ce qui est de la Méditerranée africaine. Là aussi que se consolident les positionnements théoriques engagés avec les premiers terrains. Là enfin que la question du rapport entre certaines des montagnes du littoral méditerranéen maghrébin et la forte présence de l’écrit va acquérir sa pertinence. Les analyses proposées prennent leur place dans des débats qui ont cours depuis des décennies dans le champ scientifique. Elles sont des éléments de réponse susceptibles de contribuer à la connaissance des sociétés arabo-berbères.

Eléments de méthode pour une médiation paysagère dans un contexte rural

Thema Hermès, 2008

Depuis le milieu des années 1980, on observe en France un intérêt de plus en plus marqué pour une meilleure prise en compte du paysage dans les politiques publiques, même lorsque les lieux concernés ne sont ni emblématiques, ni exceptionnels. La loi « paysage » de 1993 puis la convention européenne du paysage (2000) sont venues conforter cette demande sociale. En particulier dans son article 5, cette dernière affirme « que le paysage constitue une composante essentielle du cadre de vie des populations, expression de la diversité de leur patrimoine commun, naturel et culturel, et fondement de leur identité. » Elle précise que chaque pays doit s’engager à « mettre en œuvre des procédures de participation du public, des autorités locales et régionales et des acteurs concernés par la conception et la réalisation des politiques du paysage. » Cependant, la concrétisation de ces louables initiatives reste problématique sur le terrain. Ce chapitre met en avant des éléments de méthode pour une médiation paysagère dans un contexte rural, tout en proposant un contre-exemple avec la "campagne toulousaine". Since the mid-1980s, there has been a growing interest in France in taking greater account of the landscape in public policies, even when the places concerned are neither emblematic nor exceptional. The “landscape” law of 1993 and then the European landscape convention (2000) came to reinforce this social demand. In particular in its article 5, the latter affirms “that the landscape constitutes an essential component of the living environment of populations, an expression of the diversity of their common, natural and cultural heritage, and the foundation of their identity. It specifies that each country must undertake to “implement procedures for the participation of the public, local and regional authorities and stakeholders concerned by the design and implementation of landscape policies. However, the realization of these laudable initiatives remains problematic on the ground. This chapter highlights elements of method for landscape mediation in a rural context, while proposing a counter-example with the "Toulouse countryside". P. Ballester, Thierry Joliveau, Yves Michelin. Eléments de méthode pour une médiation paysagère dans un contexte rural. Lavoisier. Paysage et information géographique, BROSSARD Thierry, WIEBER Jean-Claude (Dir.), Chapitre 11, pp.257-286., 2008, Traité IGAT, série Aménagement et Gestion du Territoire, 978-2-7462-1795-9. ⟨hal-03725544⟩

Le syndicalisme arabe et le partenariat euro-méditerranéen

2000

A partir de l'histoire du mouvement syndical en Algérie, Égypte, Maroc et Tunisie, son rôle dans les dynamiques de réforme et de transition économique et politique, l'état des législations du travail et des libertés syndicales, ce texte tente de reformuler la question syndicale dans les pays arabes en l'inscrivant dans la perspective du processus de régionalisation euro-méditerranéen.