El mar en el Cantar de Mio Cid (original) (raw)
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El río en el Cantar de Mío Cid
Actas del XIII Congreso Internacional de la …, 2010
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Es un trabajo realizado para destacar las influencias árabe-islámicas sobre uno de los más antiguos textos en castellano.
Orientaciones didácticas para la lectura de este clásico de la literatura española
El erotismo en el Cantar de Mio Cid
2002
Dentro de las múltiples escenas que conforman el Cantar de Mió Cid {CMC en adelante), la afrenta de Corpes destaca como uno de los momentos más dramáticos. A nadie escapa la brutalidad del pasaje, reforzada si cabe por la indefensión de las hijas del Campeador, víctimas de los azotes y golpes de sus propios esposos, que terminan por abandonar a sus mujeres en el robledo, dejándolas por muertas (vv. 2748, 2752, 2755). El fragmento es bastante amplio, pues abarca algo más de cincuenta versos si iniciamos el recuento a partir del punto en que los dos matrimonios llegan al bosque con su séquito. Por ello, no utilizaré para el presente estudio el texto completo sino únicamente aquellos momentos de la afrenta que más sirvan a nuestro propósito, el cual, como el título del propio artículo reza, se basa en localizar rasgos eróticos dentro del CMC, rasgos que estimo puedan hallarse en los hechos acontecidos en Corpes.
La tierra y su relación con el botín en el Cantar de Mio Cid
El análisis de la tierra como eje específico del botín y su relación con los alimentos, demuestra que el narrador no sólo los utilizó para demarcar la oposición entre las circunstancias del destierro del Cid y su brillante carrera en tierras de moros, sino que son también una línea temática vital para expresar este derrotero triunfal del castellano.
La generosidad en el Cantar de Mio Cid
Dirāsāt Hispānicas, 1, 2014
Resumen: Este artículo tratará de analizar cómo los personajes del Cantar de Mio Cid muestran sus características psicológicas actuando de modo diferente al resto de personajes de acuerdo con su nivel de generosidad. Por otro lado, la existencia de personajes codiciosos implica la presencia de conflictos con los generosos, un choque que rompe el equilibrio entre las fuerzas buenas y maléficas que aparecen en el poema. El rey, que es la entidad más poderosa del Cantar, tiene la potestad de dar el mayor de los regalos -la Justicia-, y la entregará al Cid como recompensa tras todos sus esfuerzos.
Promesas y juramentos en el Cantar de Mio Cid
Bulletin of Hispanic Studies, 2012
Resumen Este artículo se centra en el análisis de las promesas y votos en el Cantar de Mio Cid. Éstas no han recibido la atención que merecen, puesto que aparecen en el poema castellano desde el principio hasta el final. Aunque podrían ser analizadas como un mero fenómeno verbal, este artículo muestra cómo las promesas y votos muestran conceptos como el modelo del caballero perfecto y reflejan los intereses de la nueva nobleza, que estaba enfrentándose a la vieja. Las promesas y los votos, por tanto, deberían ser considerados en el Cantar como un medio para comprender algunas de las ideas principales que el texto contenía y trataba de extender entre su audiencia.
El Cantar de mio Cid y el mundo de la épica
RESUMEN: El Cantar de mio Cid, una de las principales obras del canon literario español, es también una de las más importantes en el ámbito de la poesía épica medieval por sus valores estéticos, su influencia histórica y su fundamental papel en la conversión del Cid en un héroe del imaginario universal de la literatura. Aunque la bibliografía sobre esta obra resulta casi incontable, una obra de tal riqueza no se agota jamás a ojos de la crítica. En particular, los estudios comparativos relativos a la misma no han adquirido un desarrollo proporcional a la importancia y la influencia de este cantar de gesta. El objetivo de este libro es, entonces, tratar de nuevo algunos de los temas clave del poema y de su descendencia ibérica en las crónicas de la Edad Media (algunos de ellos bastante descuidados por la crítica precedente, como la dimensión simbólica del poema o sus aspectos hagiográficos), pero sobre todo profundizar en la comparación de su voz épica con la de otras literaturas heroicas, desde la épica románica hasta los gunki monogatari japoneses. RÉSUMÉ: La Chanson de mon Cid est l’un des principaux ouvrages du canon littéraire espagnol est aussi une des pièces les plus importantes dans le cadre de la poésie épique médiévale, par ses valeurs esthétiques, par son influence historique et par son rôle capital pour faire du Cid un héros de l’imaginaire littéraire universel. Bien que la bibliographie sur cette œuvre soit presque innombrable, un ouvrage d’une telle richesse ne s’épuise jamais du point de vue de la critique. Spécialement, les études comparatistes à son égard n’ont jamais acquis un développement proportionnel à l’importance et à l’influence de cette chanson de geste. L’objectif du livre dont on propose l’édition est, alors, de revenir sur quelques-uns des thèmes clés du poème et de sa postérité hispanique dans les chroniques du Bas Moyen Âge (certains négligés en grande partie par la critique précédente, comme la dimension merveilleuse de la chanson ou ses aspects hagiographiques), mais surtout d’approfondir dans la comparaison de sa voix épique avec celle d’autres littératures héroïques, depuis l’épopée romane jusqu’aux gunki monogatari japonais.
Combates verbales en el Cantar de Mio Cid
Bulletin of Spanish Studies, 2008
... 1Sobre una exposición general al respecto, tanto de la bibliografía existente al respecto como a los aspectos legales de las cortes de Toledo, remito a las acertadas explicaciones de Montaner en Cantar de Mio Cid, ed. Alberto Montaner Frutos con un estudio preliminar de ...
Problemas lingüísticos en el 'Cantar de Mio Cid
1987
Las páginas que siguen contienen el texto de la conferencia que pronuncié, con el título indicado, el 21 de octubre de 1986 en el Palacio de los Condes de Sástago de Zaragoza, dentro de un Ciclo dedicado al Poema del Cid, organizado por la Institución Fernando el Católico. Como indiqué al comenzar mi exposición, deseo dejar constancia de mi gratitud a dicha Institución y, en especial, a su Director, el Prof. Dr. D. Ildefonso M. Gil, por la invitación, con que me distinguió, a participar en el ciclo mencionado (Espacios aragoneses en el Poema de Mío Cid). Quiero manifestar igualmente que el encargo me obligó a volver a estudiar un texto particularmente querido para mí, pues al Poema de Mío Cid dediqué buena parte de mi tesis doctoral hace ya 13 años. Evidentemente, un análisis de las construcciones con pronombres reflejos —ese fue el objeto de mi trabajo— hubiera resultado claramente pesado y poco revelador de la complejidad que el decurso del Cantar presenta (el lector observará que...