Construcción de un programa extensionista entre el Museo de Antropología y los institutos de formación docente: «Necesito observar una visita guiada» (original) (raw)
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En este artículo proponemos historizar, conceptualizar, reflexionar y comunicar el Programa de Extensión Necesito observar una visita guiada, propuesta de articulación entre los Institutos de Formación Docente de la Provincia de Córdoba y el Área Educación y Difusión del Museo de Antropología de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba (UC). El trabajo conjunto comenzó hace tres años hasta su concreción como Programa de Extensión a fines del año 2015. Decidimos significar esta práctica educativa como extensionista porque tiene el desafío de relacionar a la universidad con la sociedad a través del conocimiento antropológico, dando respuesta a una demanda de los institutos de formación docente surgida a partir del cambio de los diseños curriculares y los planes de estudios. La tesis central que perseguimos poner en tensión es que, si bien tanto la Universidad como los institutos son instancias de formación superior, aún hay que tender puentes para v...
faceducacion.org
A continuing education program to science teachers in the context of museum-school relationship Resumen: En este artículo se presentan los resultados de un programa de formación continua con ocho profesores de ciencias naturales de educación básica y media, que integró el trabajo de dos museos de ciencia de la ciudad de Medellín, Colombia, como herramienta pedagógica y didáctica. Los resultados del programa de formación permiten apreciar el gran potencial de los museos como recurso educativo y didáctico para la enseñanza de las ciencias naturales. Como principal conclusión se plantea que el diseño de las Unidades Didácticas como parte de un ciclo de aprendizaje, es lo que establece la diferencia entre la acción pedagógica del docente en relación con la visita en el contexto formal del que realiza un colectivo escolar a un museo en el contexto informal.
Antropología: Museo, Biblioteca y después...
La Biblioteca del Museo de Antropología es una biblioteca universitaria, con material especializado a las carreras de posgrado de Ciencias Antropológicas y forma parte de un museo universitario cuya misión es la de investigar, conservar, preservar, exhibir y difundir el patrimonio museológico universitario. Provee bibliografía especializada a quienes realizan investigaciones en su ámbito y también a quienes forman la planta del personal especializado, colaborando con la documentación necesaria para el sustento de las exposiciones permanentes o temporarias. Además comparte la dependencia con el Instituto de Antropología Córdoba, (Idacor), ya que como tal es Unidad Ejecutora de Conicet.
TED: Tecné, Episteme y Didaxis, 2011
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2013a_Museo de las Culturas. Un Plan Museológico social para el Museo Nacional de Antropología
2013
Para citar esta obra: Caballero García, Luis (2013, S.P.): Plan de actuación. Museo Nacional de Antropología (Vol. 01 y 02). Presentado en la Subdirección General de Museos Estatales de España, a la Convocatoria pública para la cobertura del puesto de Director/a del Museo Nacional de Antropología, BOE Núm. 156 de lunes 1 de julio de 2013. Madrid, 13/08/2013. Abstract: El proyecto de Museo de las Culturas fue elaborado como propuesta de renovación del Museo Nacional de Antropología de Madrid, y presentado al concurso público para la dirección del centro convocado por la Subdirección General de Museos Estatales de España, en BOE Núm. 156 de lunes 1 de julio de 2013. El Museo de las Culturas es un ejemplo de Museo Mediador, que desarrolla el modelo de Museo Social e incorpora la tesis de la complejidad como forma de abordar la investigación y la construcción de discursos sociales en el museo. Se define como un museo antropológico, al servicio del conocimiento y la comunicación entre culturas, de la inclusión personal y comunitaria y de la formación cívica, como vías para enfrentar la complejidad actual a través de una sociedad integradora y multicultural. Parte del principio de que el conocimiento social es relevante, y lo incorpora a su funcionamiento colaborando activamente con la Sociedad Civil.
El Museo Nacional de Antropología y sus visitantes
¿Quiénes son los públicos del mna? Más allá de saber cuántos visitantes acuden al museo, de acuerdo con la clasificación administrativa de los mismos, ¿podríamos poner rostro a los más de dos millones de personas que cada año asisten allí? Identificar los públicos del museo es poner rostro a esos millones de personas y reconocer que en su visita tiene lugar una experiencia única e irrepetible y que, según la calidad de ésta, podremos o no lograr el cometido de engancharlos, convertirlos en público recurrente y despertar su interés por conocer más. Esto no es un hecho estático: a 50 años de la reubicación del museo en el bosque de Chapultepec, cabe agradecer a sus millones de visitantes y tratar, en un esbozo preliminar, de caracterizarlos a lo largo del tiempo.
Actualidades Investigativas en Educación, 2011
Este artículo ofrece una definición de Campamento como programa didáctico, haciendo referencia a su origen, a su desarrollo y a su situación actual en la institución museal en el ámbito internacional. Además, esboza una reconstrucción histórica, analítica y crítica de los elementos teórico-metodológicos que fundamentan al Campamento en el contexto de la educación no formal y de la recreación educativa. Adicionalmente, identifica y describe diversas etapas de los Campamentos organizados según sus funciones y objetivos socio-educativos. Presenta los fundamentos conceptuales del Campamento como programa didáctico desde la educación no formal, donde los procesos de aprender haciendo, aprender jugando, aprender por descubrimiento, así como la colaboración
Plan Museológico. Museo Nacional de Antropología de El Salvador
Anales 57 y 58. Museo Nacional de Antropología de El Salvador. , 2017
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