Мангилев П. И. «Богословское образование – важнейшая часть гуманитарного знания, не имея которой российское образование не может считать себя полноценным» // Дискуссия. 2016. № 9 (72). С. 6–14. (original) (raw)

В статье дан концептуально-историографический анализ научных трудов, рассматривающих историю России с позиций теории модернизации. Отмечена многогранность и плюралистичность восприятия отечественными и зарубежными учеными этой методологической парадигмы. Указывается, что представители западной модернизационной историософии, признавая переход России от традиционного к модерному обществу, относят его ко второй волне модернизации, характеризующейся парциальностью и консервативностью преобразований. По их мнению, влияние экзогенного фактора, базирующегося на вестернизации, в значительной мере нивелировалось крепостью эндогенной традиционалистской основы, отторгавшей привнесенные «извне» инновации. Сделан вывод, что применение российскими исследователями наработок западной историософии привело к созданию двух противоположных интерпретационных моделей осмысления российских модернизаций – «пессимистической» и «оптимистической». Показано, что первая, представляющая российские модернизации как некую антирациональную и неэффективную попытку выйти на уровень передовых европейских обществ, пока превалирует в оценочных суждениях. В тоже время вторая, базирующаяся на выводах о том, что даже в условиях «запоздалости» и «вторичности» модернизационные преобразования в России давали положительные результаты, стимулируя становление рыночных отношений, зарождение форм частной собственности, основ гражданского общества и институтов правового государства, набирает силу. Продолжение модернизационного дискурса позволяет надеяться на дальнейшее осмысление накопленного материала и объективизацию выводов. Ключевые слова: история, методология, модернизация, теория модернизации, историографический анализ, интерпретационная модель, парадигма, экзогенность, эндогенность. The paper gives a conceptual historiographical analysis of research works examining the history of Russia from a standpoint of theory of modernization. The paper notes diversity and plurality of perception of this methodological paradigm by domestic and foreign researchers. The paper indicates that representatives of Western modernization historiosophy, recognizing transition of Russia from traditional to modern society, attribute it to the second wave of modernization, characterized by partial and conservative transformations. In their opinion, the influence of exogenous factor based on Westernization was largely neutralized by the strength of endogenous traditionalist foundation, which rejected innovations introduced from the outside. The paper concludes that use of Western historiosophy by Russian researchers has led to the creation of two opposite interpretive models of understanding Russian modernization – “pessimistic” and “optimistic”. The paper shows that the first one representing Russian modernization as a kind of anti-rational and ineffective attempt to reach the level of advanced European societies still prevails in value judgments. At the same time, the second one is gaining strength. The latter based on the conclusions that even under the conditions of “lateness” and “secondariness” modernization transformations in Russia led to positive results, stimulating development of market relations, formation of different kinds of private property, establishment of foundations of civil society as well as institutions of the state of law. Continuation of modernization discourse allows us to hope for further rethinking of accumulated historical material and for unbiased conclusions. Keywords: history, methodology, modernization, modernization theory, historiographical analysis, interpretation model, paradigm, exogeneity, endogeneity.