LA TEORIZACIÓN DE JULIO ARÓSTEGUI SOBRE LA HISTORIA DEL TIEMPO PRESENTE COMO HISTORIA VIVIDA (original) (raw)
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OBITUARIO A JULIO AROSTEGUI, Un maestro de Historia Contemporánea
El pasado 28 de enero de este año 2013 en Madrid, a la edad de 73 años, dejó de existir el experimentado y destacado historiador español Julio Aróstegui Sánchez, a quien sus discípulos, colegas historiadores y aun el vasto número de sus lectores, identificábamos como simplemente Aróstegui. Este importante investigador había nacido en Granada en 1939, precisamente el mismo año que culminó la Guerra Civil Española e inició la dictadura de Francisco Franco, que regiría los destinos políticos de ese país hasta 1975, dos procesos históricos que ocuparon las rigurosas indagaciones y críticas reflexiones de Aróstegui.
Trashumante. Revista Americana de Historia Social, 2022
El artículo explora las reflexiones en torno a los presentismos y la historia del tiempo presente como telón de fondo del quehacer actual de los historiadores. Aborda las principales tesis de François Hartog y Hans Ulrich Gumbrecht sobre la experiencia presentista, caracteriza dicha perspectiva historiográfica en conexión con la vuelta del acontecimiento y profundiza en los aportes de tres autores que abogan por el estudio distanciado del presente. El texto cierra con un llamado a pensar la práctica historiográfica actual en función del orden del tiempo dominante como un ejercicio de recepción crítica de algunos debates de la teoría de la historia.
Tradicionalmente se ha asociado a la historia con el estudio del pasado, aunque la construcción inicial hecha por los griegos hablaba de la historiae como sinónimo de investigación, de indagación 2 . Se insiste, en forma casi obsesiva, con el hecho que la historia está circunscrita al pasado. Sin embargo, cuando el investigador trabajasiguiendo esta línea -el pasado, lo hace desde su presente vivido. No hay duda, al producirse este ejercicio se esta generando una ruptura en la relación temporal pasadopresente sobre la cual nos movemos como investigadores.
JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI Y UN PENSAMIENTO AUTÓNOMO LATINOAMERICANO
A finales de los años sesenta se inicia el debate sobre la existencia de una filosofía Latinoamericana, que posteriormente devino en si existía un pensamiento propio, emanado del análisis del proceso seguido por nuestros países a lo largo de varios procesos históricos. Hasta la fecha hay quienes dudan y hasta niegan la existencia de un pensamiento latinoamericano, desconociendo el fundamental aporte intelectual de José Vasconcelos, José Martí, Enrique Rodó, José Carlos Mariátegui, Paulo Freire, y Darcy Ribeiro.
Trashumante, 2022
El artículo explora las reflexiones en torno a los presentismos y la historia del tiempo presente como telón de fondo del quehacer actual de los historiadores. Aborda las principales tesis de François Hartog y Hans Ulrich Gumbrecht sobre la experiencia presentista, caracteriza dicha perspectiva historiográfica en conexión con la vuelta del acontecimiento y profundiza en los aportes de tres autores que abogan por el estudio distanciado del presente. El texto cierra con un llamado a pensar la práctica historiográfica actual en función del orden del tiempo dominante como un ejercicio de recepción crítica de algunos debates de la teoría de la historia. Palabras clave: historia del tiempo presente, presentismo, teoría de la historia, régimen de historicidad.
Resumo: El tiempo histórico jurídico, si acaso existe aquello que expresa, no ha recibido la misma atención que sí se le ha prestado al tiempo histórico y al tiempo del derecho. A pesar de ello, se le ha implicado parcialmente a propósito del uso que se le ha dado al concepto de historicidad por autores como Paolo Grossi. A partir de esta problematización, en el presente texto se busca articular una reflexión sobre la posibilidad de un tiempo propio de la historia del derecho a partir de la tensión que descubre este último autor. Pese a lo anterior, ese descubrimiento está lleno de paradojas y problemas teóricos que se buscan relacionar, en algún sentido, desde la idea del tiempo histórico desde Reinhart Koselleck. Por ello, el resultado de esta investigación más que ofrecer una en una propuesta concreta, se limita a plantear una tensión desde la cual trabajar a futuro.