L'ambivalence de la transmission des normes du genre par les mères lesbiennes : de la critique des stéréo- types à leur reproduction « pour le bien de l'enfant (original) (raw)
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Cet article présente le cadre de négociation concernant la place des hommes qui participent au projet parental de mères lesbiennes en tant que donneurs connus au Québec. Trente-deux personnes ont été rencontrées, soit neuf couples de femmes et dix donneurs, de même que quatre partenaires de vie de ces hommes. Les résultats démontrent que le don s’inscrit dans une démarche négociée, à la jonction de trois considérations désignées comme des facteurs d’influence : les réflexions préalables des mères quant à leurs représentations de la paternité et de l’engagement désiré de la part du donneur, les attentes singulières qui motivent ces hommes à participer de façon consentante au projet parental d’autrui et, dans certains cas, la façon dont leur partenaire appréhende les impacts potentiels de ce don sur leur vie conjugale et familiale. Cette négociation à trois ou à quatre croise aussi les préoccupations qu’ont ces adultes à l’égard des besoins des enfants, formant ainsi une toile complexe de relations interpersonnelles. Le dialogue semble être le garant de la cohésion entre les personnes concernées et favorise l’émergence chez le donneur d’un rôle en regard de l’enfant qui soit conforme aux attentes de toutes les parties. This paper presents the negotiation framework concerning the place of men involved in lesbian mother’s parental project as known donors in Quebec. Thirty-two people were interviewed, nine women couples and ten donors, as well as four partners of these men. The results show that the donation is part of a negotiated approach, at the junction on three considerations identified as influencing factors: prior thoughts of mothers about their perceptions of fatherhood and the required commitment from the donor, singular expectations driving these men to participate in a consented way to the parental project of others and, in some cases, how their partner grasps the potential impacts of this gift on family and conjugality life. This negotiation also crossed concerns expressed by these adults towards children’s needs, forming a complex web of relationships. The dialogue seems to be the guarantor of cohesion between the people involved, while facilitating the emergence in the donor’s role towards the child that meets the expectations of them all.
La lesboparenté : subversion ou reproduction des normes ?
Plusieurs structures familiales atypiques apparues depuis une vingtaine d’années ont cette particularité de remettre en cause l’association alliance-filiation et sexualité-reproduction ayant défini jusqu’à maintenant la famille. En effet, l’éclatement du modèle familial depuis la fin des années 70 et les nouvelles configurations familiales apparues par la suite nous forcent à revoir et à repenser les rôles parentaux. La société occidentale est passée d’un modèle familial unique à une pluralité de modèles familiaux. Les familles recomposées, monoparentales, hors mariage, les enfants issus de l’adoption internationale ou des nouvelles techniques de reproduction remettent en question la désignation de « vrais » parents. Les familles homoparentales ont poussé cette logique dissociative plus loin en réfutant la dualité sexuelle comme base de la reproduction et en réclamant sa légitimation.
Résumé Cette étude examine, au moyen de questionnaires, le partage des tâches au sein de 52 couples lesbiens en France, élevant au moins un enfant, ayant entre six mois et cinq ans, issu d’une insémination avec donneur anonyme. Les mères biologiques apparaissent un peu plus impliquées dans les tâches éducatives que les mères non biologiques, elles-mêmes travaillant davantage hors du foyer. La satisfaction de ces couples face à cette faible asymétrie peut en partie s’expliquer par leur oscillation entre des représentations biocentrées et/ou genrées de la famille et, par ailleurs, un idéal égalitaire. Le lien entre le soutien et la reconnaissance par l’entourage social, d’une part, et d’autre part, les modalités du partage et de la satisfaction afférente, traduirait chez ces couples, dans le contexte de précarité légale, juridique et symbolique qui est le leur, le besoin de légitimation de leur identité parentale et familiale. This study, based on a questionnaire survey, examines the division of labor within 52 lesbian couples in France raising at least one child between 6 months and 5 years of age, conceived by anonymous donor insemination. Biological mothers showed slightly more involvement in childcare than non-biological mothers who spent more time in paid employment. The couples’ satisfaction with this asymmetry could be explained by their oscillation between biocentered and/or gendered representations of family and an egalitarian ideal. The link between social support and recognition on one hand, and on the other hand, the modalities of division of labor and related satisfaction seems to show, in a context of legal, judicial and symbolic precariousness, that these couples need parental and familial legitimization.
Une bisexualité psychique singulière à chaque maternité
Dialogue, 2016
Distribution électronique Cairn.info pour ERES. © ERES. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. 1 C haque maternité d'une femme est unique. Chaque enfant d'une même fratrie rencontre une mère qui n'est jamais tout à fait la même. Différents éléments peuvent expliciter cette singularité de la maternité au niveau psychique. Nous proposons d'envisager la bisexualité psychique comme éclairage. À partir de l'oeuvre freudienne, la première maternité semble pouvoir se lire comme étape princeps d'un renoncement progressif à la masculinité, amenant à la prédominance du féminin en fin de première grossesse et aux Laurence Mathon-Tourné, docteur en psychologie, psychologue clinicienne, chercheuse associée à l'université Paris-Descartes (pcpp). mathon.laurence@gmail.com. Anne Boisseuil, docteur en psychanalyse et psychopathologie clinique, psychologue clinicienne, chercheuse associée au crppc de Lyon 2. aboisseuil@gmail.com. Résumé Chaque maternité d'une femme est unique et suit un long processus psychique qui la transforme. Chaque maternité est l'objet d'un remaniement psychique et celui de la bisexualité psychique en est un exemple singulier. L'accès à la parentalité est un temps spécifique de l'évolution de la bisexualité psychique d'une femme et le bouleversement de cette dernière participe à singulariser chacune des maternités d'une femme. Nous proposons d'évoquer une bisexualité psychique qui n'est pas figée dans le temps, mais se transforme au cours du développement psychosexuel, évoluant notamment sous la forme d'un fantasme de complétude. Deux cas cliniques viendront expliciter les positions adoptées dans cet article.
Étude Des Stéréotypes Sexistes À L’Égard Des Parents Dans La Littérature Jeunesse Canadienne
Revue de l’Université de Moncton, 2007
Résumé En tant que produit culturel, la littérature jeunesse contribue à la formation des représentations des jeunes lecteurs à l’égard des rôles parentaux. Cependant, des études antérieures soutiennent qu’elle présente des stéréotypes sexistes à l’égard des genres. La présente étude vise à faire l’analyse d’un ensemble de livres jeunesse canadiens destinés aux jeunes francophones afin d’y déceler les stéréotypes sexistes à l’égard des parents. Une analyse de contenu a permis d’établir des comparaisons entre les mères et les pères mis en scène dans ces livres en tenant compte de leur représentativité, de leurs interactions avec leurs enfants et de l’expression de leurs sentiments. La composition familiale a également été prise en considération. Les résultats révèlent des distinctions entre les mères et les pères. Ces distinctions sont examinées en fonction des stéréotypes qui sont ainsi entretenus par la littérature jeunesse canadienne publiée en français.
Les stéréotypes de genre dans la publicité
Yves Collard, Les téréotypes de genre dans la publicité, dans "Pop Modèles, Clichés et culture pop", Media Animation, 2018
Les annonces publicitaires multiplient les stéréotypes de genre. Elles conventionnalisent et confortent les rapports entre les femmes et les hommes, déjà présents hors des représentations médiatiques. La publicité est-elle fondamentalement sexiste ? Pour aller plus loin, une capsule vidéo est disponible ici : https://popmodeles.be/les-stereotypes-de-genre-dans-la-publicite/