Édition 2013 (original) (raw)
PDF Le modèle littéraire colonial. Aspects socio-historiques [pp. 7-28] À l'origine du discours littéraire colonial, il y a une volonté d'assurer la rupture d'avec les discours littéraires produits par la métropole dans et sur l'espace colonial. On posait alors une différence d'intérêt et au besoin de visée esthétique entre les deux littératures. Face à l'exotisme métropolitain, les écrivains de la sphère coloniale veulent mettre à l'épreuve une sensibilité propre à leur culture coloniale en formation et à son enracinement mythologique, car il est vrai que le discours littéraire colonial, tout en s'imprégnant de la pensée coloniale naissante, va en refléter les accidents de son évolution. Tout en constituant un phénomène marginal des lettres françaises, le discours littéraire colonial, qui n'est pas seulement une représentation provinciale comme le serait ailleurs des littératures nourries par une culture régionale (en Bretagne ou en Corse, par exemple), dégage sa spécificité historique : il est le témoin et le censeur de la « nation algérienne » en formation. La problématique des personnes handicapées en Algérie [pp. 29-39] En Algérie, les personnes handicapées ont été disproportionnellement désavantagées par les macro-processus subis en Algérie comme l'urbanisation rapide, l'exode rural, la dissolution des structures familiales traditionnelles, l'arrivée de nouvelles valeurs et de nouveaux pouvoirs. Elles ont été enfermées par les effets de la crise économique dans le groupe des pauvres classiques objets de l'assistance sociale. Ces personnes handicapées sont considérées comme des groupes vulnérables.