PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOIÁS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA (MHIST) IDENTIDADE: ENTREVISTA A BENEDETTO VECCHI GOIÂNIA SET/ 2014 (original) (raw)

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOIÁS PÓS-GRADUAÇÃO E PESQUISA PROGRAMA DE MESTRADO EM HISTÓRIA

Pensar historicamente, com Nietzsche e através do cinema, a nossa modernidade, 2016

Este trabalho tem por finalidade pensar com Nietzsche a nossa contemporaneidade, enfocando algumas das obras cinematográficas dos diretores estadunidenses Woody Allen e Martin Scorsese. O estudo aqui desenvolvido permitiu estabelecer, de forma criativa, uma possibilidade de entendimento da trajetória da cultura ocidental. Juntar filosofia e cinema foi uma forma de pensar as condições atuais da subjetividade humana ilhada nesta condição chamada “indivíduo”, as suas formas de se relacionar com a atualidade real de suas vivências. O cinema é tão ferramenta, nessa pesquisa, quanto a filosofia o é. O cinema testemunha a relação “indivíduo-modernidade”. Nietzsche é pensador que nos ofereceu as ferramentas para pensar sobre a relação do indivíduo com o niilismo e o trágico, em alguns dos personagens dos filmes de Allen e Scorsese.

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOIÁS PRÓ-REITORIA DE PÓS-GRADUAÇÃO E PESQUISA ESCOLA DE FORMAÇÃO DE PROFESSORES E HUMANIDADES PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO STRICTO SENSU

Corpo e espiritualidade nas perspectivas cristã e em Core Energetics, 2020

NUNES, M. E. Corpo e espiritualidade nas perspectivas cristã e em Core Energetics. 2020. 175 f. (Mestrado em Ciências da Religião) – Escola de Formação de Professores e Humanidades, Pontifícia Universidade Católica de Goiás, Goiânia, 2020. O tema integração do corpo com a espiritualidade tem surgido nas abordagens humanista e transpessoal em psicologia, considerando o homem um ser integral ao ocupar-se de seus aspectos físico, emocional, mental e espiritual conjuntamente. Esta concepção de corpo convive com outras abordagens, entre as quais estão as de cunho cristão, presentes em tradições religiosas como o catolicismo. Este trabalho teve como objetivo analisar como ocorre o processo de autoconhecimento e autotransformação a partir do movimento corporal, que culmina com o despertar da espiritualidade, em duas abordagens: 1) a cristã, presente no catolicismo, observada nas celebrações do grupo de Oração Pastoral Missão Marca da Vitória, em Goiânia, GO, que se baseia nos preceitos do movimento de Renovação Carismática Católica; 2) a psicoterapêutica, em Core Energetics, desenvolvida pelo médico, psiquiatra e psicoterapeuta grego John Pierrakos, com suporte nos estudos do médico e psicanalista austríaco Wilhelm Reich, observada nas aulas do curso de formação de psicoterapeutas corporais, organizado pela Rede Brasil de Core Energetics, em Brasília, DF. Desse modo, visou-se propiciar o aprofundamento da compreensão do despertar da espiritualidade por intermédio do corpo a partir da religião e do autoconhecimento. Na presente pesquisa, embasada em extensa revisão da literatura, empregou-se metodologia qualitativa, coletando-se dados por meio de observação de campo e de entrevistas com a utilização de questionário semiestruturado. Partiu-se da hipótese de que há diferença entre a espiritualidade despertada por intermédio do corpo na tradição cristã, que atribui ao sagrado a responsabilidade em realizar transformações, e em um processo de autoconhecimento, que é responsabilidade do indivíduo. Concluiu-se que para que ocorra o despertar da espiritualidade, independentemente da forma como é interpretada a sua origem, faz-se necessário haver a predisposição e o empenho do indivíduo. Palavras-chave: autoconhecimento, Core Energetics, corpo, espiritualidade, religião. NUNES, M. E. Body and spirituality from the Christian and Core Energetics perspectives. 2020. 175 p. (Master’s in Religion Sciences) – Escola de Formação de Professores e Humanidades, Pontifícia Universidade Católica de Goiás, Goiânia, 2020. The integration of body and spirituality has emerged as a theme in humanistic and transpersonal approaches of psychology, which consider man as a whole when dealing with his physical, emotional, mental, and spiritual aspects altogether. This integrated notion of body coexists with other approaches, including the Christian perspective, present in religious traditions such as Catholicism. This study aimed to analyze how the process of self-knowledge and self-transformation obtained from the movement of the body brings about an awakening of spirituality in two approaches: 1) the Christian approach present in Catholicism, as observed in the celebrations of the group Oração Pastoral Missão Marca da Vitória, in Goiânia, GO, Brazil, based on the precepts of the Catholic Charismatic Renewal movement; 2) the psychotherapeutic approach, in Core Energetics, developed by the Greek physician, psychiatrist, and psychotherapist John Pierrakos and supported by the studies of the Austrian physician and psychoanalyst Wilhelm Reich, as observed in the classes of the formation course of body psychotherapists, organized by Rede Brasil of Core Energetics, in Brasília, DF, Brazil. This study intended to deepen the understanding of the awakening of spirituality through the body from a religious perspective and from a process of self-knowledge. In the present research, supported by extensive literature review, qualitative method was employed, and data were collected through field observation and interviews using a semi-structured questionnaire. It was hypothesized that there exists a distinction between the awakening of spirituality through the body in the Christian tradition, which attributes to the sacred the role of performing transformations, and in the process of self-knowledge, which assigns responsibility to the individual. In conclusion, to achieve the awakening of spirituality, regardless of how its origin is interpreted, it is necessary to have the individual’s predisposition and effort. Keywords: self-knowledge, Core Energetics, body, spirituality, religion

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOIÁS ESCOLA DE FORMAÇÃO DE PROFESSORES E HUMANIDADES PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO STRICTO SENSU EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO (MESTRADO

Esta pesquisa de cunho teórico-bibliográfico tem por objetivo descrever o Culto de Òrúnmìlà-Ifá, que é originário da África Ocidental, especialmente da Nigéria, Benin e países circunvizinhos, sendo também praticado no Brasil. Para tanto, buscou-se entender a cultura yorubana, um pouco da sua história e características. Para a compreensão da Filosofia de Òrúnmìlà-Ifá é fundamental a análise interpretativa da cosmovisão dos Yorùba. A cosmogonia desse povo constitui-se de um sistema estruturado hierarquicamente a partir de um Ser Supremo, denominado Òlódùmarè, arqui-divindades, ancestrais, fenômenos da natureza e orisá. A sua cidade sagrada, Ilé-Ifé, é considerada pelos Yorùba como a origem da humanidade. Eles realizam cerimônias diversas e ritos de passagem para formarem iniciados em Òrúnmìlà-Ifá, uma arqui-divindade, um espírito, um conselheiro de Òlódùmarè, com trânsito entre o céu e a terra, encarregado de organizar e ordenar o mundo nos caminhos do bem e da paz, criando-se então um culto com o seu nome. Destaca-se nessa cultura a ancestralidade, sendo o ancestral uma pessoa ou entidade reverenciada por suas virtudes e ensinamentos éticos e morais. Os Yorùba respeitam e obedecem aos anciães, cujos valores são passados, oralmente, de geração em geração, formando um ideário de princípios voltados para a formação do bom caráter (Ìwàpèlè), da paz, da convivência harmoniosa e de respeito ao outro, aos animais e à natureza. Com a diáspora dos africanos, o Culto de Òrúnmìlà-Ifá (e outros) foi difundido por diversos países, inclusive o Brasil. O Culto de Òrúnmìlà-Ifá apresenta uma filosofia própria, que leva as pessoas a formarem a consciência de si e que dirige a vida social e religiosa da comunidade.

PONTIFÍCA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOIÁS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM VIGILÂNCIA SANITÁRIA PELO INSTITUTO DE ESTUDOS FARMACÊUTICOS

A importância do reforço da norma para o controle efetivo da comercialização de medicamentos à base de substâncias classificadas como antimicrobianos de uso veterinário. RESUMO A ciência médica aponta a importância de se estabelecer uma estratégia para conter o crescimento da resistência bacteriana aos antimicrobianos. Havendo a perda de eficácia os antibióticos levariam a medicina moderna a um retrocesso, retornando a um aumento da taxa de morbidade e mortalidade por doenças infectocontagiosas. A Organização Mundial da Saúde – OMS, apresenta estratégias para prevenir o aumento da resistência. O Brasil adere como estratégias, às resoluções da diretoria colegiada da ANVISA, que estabelecem restrições ao fornecimento de medicamentos à base de substâncias classificadas como antimicrobianos. Destacam-se os problemas que ocorrem ou podem ocorrer na comercialização indiscriminada desses medicamentos, principalmente, os de uso exclusivo veterinário. Infelizmente, ocorre o livre mercado farmacêutico veterinário com vendas sendo efetuadas sem receita médica veterinária. Ressalta-se, que os antimicrobianos que estão sendo vendidos de forma indiscriminada, é de competência do Ministério da Agricultura, Pecuária e Abastecimento-MAPA, havendo uma ausência de normativa que acompanhe as resoluções da ANVISA. No entanto, a saúde de todos-animal, humano e meio ambiente-é interdependente e a base farmacêutica dos antibióticos usados é a mesma. Os antibióticos estão listados no anexo das resoluções que controlam a sua utilização. Sendo assim, pode-se observar a extensão dos efeitos negativos que os antimicrobianos causam à saúde pública quando usados indiscriminadamente devido à ausência de norma que de proteção desses medicamentos, ditos como essenciais. Palavras-chave: Antimicrobianos, resistência bacteriana, controle de medicamentos

TRIBUNAL PENAL INTERNACIONAL E DIREITO INTERNACIONAL DOS DIREITOS HUMANOS

TRIBUNAL PENAL INTERNACIONAL E DIREITO INTERNACIONAL DOS DIREITOS HUMANOS, 2023

Descrição Esta obra abrange o tema da responsabilidade penal internacional, enfocando a importância do Tribunal Penal Internacional na proteção dos Direitos Humanos. Seu objetivo é apresentar ao leitor o desenvolvimento do direito penal internacional, incorporado pelo Tribunal Penal Internacional, estabelecido pela ONU em 1998, por meio do Estatuto de Roma. Ao longo do livro, explora-se o procedimento de responsabilização penal internacional previsto na alínea “b” do artigo 13 do Estatuto de Roma, que busca apurar crimes cometidos por cidadãos de países não signatários ou que não demonstrem interesse em responsabilizar violadores dos direitos humanos. Em uma perspectiva histórica, aborda-se o processo de afirmação dos direitos humanos como tema de direito e política internacional, bem como seus antecedentes e primeiras experiências. Além disso, analisa- -se a principiologia, estrutura e competência do Tribunal Penal Internacional, bem como o caráter complementar de sua jurisdição e o procedimento de cooperação internacional, com ênfase no instituto da entrega, como forma de mitigar a seletividade dos julgamentos autorizados pelo Conselho de Segurança. Embora reconheça a politização e seletividade nas atuações do Tribunal, a obra demonstra que essas ações têm contribuído significativamente para o reconhecimento cada vez maior dos direitos humanos como tema essencial e inegociável no cenário internacional.