Sesimizi Duyun: Women's March (original) (raw)
Related papers
Türkçü Bir Kadın Hareketi: Ayşe Dergisi
2018
Osmanli’nin son devrinde devleti cokuntuden kurtarmak icin ortaya cikan fikir hareketlerinden biri olan Turkculuk, Turkiye Cumhuriyeti devletinin de temel ilkelerinden olmustur. Turk Dernegi, Turk Ocagi gibi kurumlarla Turkiye’nin sosyal yasantisinda yer alan bu anlayis, teskilatlanmasini saglamistir. Turkculuk, Huseyinzade Ali Turan, Mehmet Emin Yurdakul, Ziya Gokalp gibi aydinlarla gelisirken kadin kahramanlarini da yetistirmistir. Bunlarin basinda Mufide Ferit Tek, Halide Nusret Zorlutuna ve Emine Isinsu sayilabilir. Turkiye’de Turkculuk, kadin hareketi olarak da yer bulmustur. Bir kadin hareketi olarak Turkculugun gelisimi acisindan Ayse dergisi onemlidir. Sonrasinda Tore dergisi adiyla 1970’li yillarda onemli bir misyonu yuklenecek olan dergi, aslinda Ayse ismiyle Ocak 1969’da yayina baslamistir. Halide Nusret Zorlutuna’nin kurdugu, sahip ve nesriyat mudurlugunu Emine Isinsu’nun yaptigi Ayse, ulkucu bir kadin dergisidir. Dergi, Turkcu kadin yetistirmeyi amac edinmistir. Yayin h...
SİYASETTE KADIN TEMSİLİYETİ: SİYASİ PARTİLER VE BAĞIMSIZLAR
RECENT EVALUATIONS ON HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES, 2019
Article 83 of the Law on Political Parties states that “political parties cannot act against the principle that everyone is equal before the law regardless of language, race, color, sex, political opinion, philosophical belief, religion, sect and similar reasons”. This article is based on Article 10 of the Constitution which provides equality of everyone before the law. In parallel, in the Beijing Action Platform that has been accepted in the World Women’s Conference IV to which to which Turkey is also included, it was stated that “obstacles to women’s equal participation in private and public life can be eliminated through women’s participation in political decision-making positions and mechanisms”. Despite these binding factors, sense of politics in Turkey causes political roles and participation of women to be limited with majorly as voters. Even, there is no obligation in the Law on Political Parties for the parties to nominate women candidates. It was observed that whether the year, the province or the name of the party changes, the names of many candidates repeated; almost the same names have been observed in the process of continuous nomination. In addition to the fact that politicians are the same, other important factors of why women remain as voters in politics are; grand parties generally elect men for membership of general provincial councils while small scale parties try to elect women and those parties which are accepted to participate in elections do not present women and/or men candidates in each province and town, in other words those are the areas to which political parties do not show interest in. In this context, this study examined the number of parties and independent candidates who were elected in the 2009 and 2014 local elections and in the 2011 and 2015 general elections. In the study process, SPSS; ArcGIS programs were used for analyzing the data regarding electoral period. This study reveals the fact that the reason why some of the parties do not nominate any candidates for some provinces could be explained by NUTS 1 and NUTS 2 Regions (Classification of Statistical Region Units) and in parallel, it also reveals how to prevent the active participation of women in politics in these provinces districts where women are not nominated and also the status of independent candidates. The results contribute to gender mainstreaming studies by associating the total population of provinces with and without candidate nominations to the female population and to the ratio of participation of women in business life.
Rusen Seydaoglu Jin Jiyan Azadi ve Kadınların Sacları
Gazete Karınca, 2022
Hemen herkes Jina için saçını kestiğine göre saçın tarihsel anlamları üzerinde durmanın tam zamanıdır. Çünkü hiç şüphe yok ki birçok kadın molla rejimleri yüzünden saçını örtmek zorunda bırakılan kadınlara, onların verdikleri mücadelede yanlarında olduklarını göstermek için bunu yaptı. Onlara saldıranlara o kadınların yalnız olmadığının mesajı verilmeye çalışıldı. Jina katledildiği için elbette ortalık ateşe de verilebilirdi ama saç kesmek de değerliydi. Ben meselenin "artık erkek egemen sisteme tek bir saç telini bile vermek istemeyenler" tarafındaydım ama bu, saçını kesenlere karşı hırıltıyla homurtu arasında sesler çıkaranların seslerini kesmek için verilen mücadeleye dahil olmamı engellemedi. En çok da saçlar kesilirken atılan jin jîyan azadî sloganı bu ortaklığı yarattı.
(20/2) ÜÇÜNCÜ DÜNYA ÜLKELERİNDE KADIN HAKLARI BAĞLAMINDA FEMİNİZM - Duygu ALPTEKİN
Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 2008
Sömürgecilik hareketlerinden günümüzdeki küreselleşme sürecine kadar devam eden toplumların sosyo-ekonomik şekillenişi, kadının dönüşümünü ele alan araştırmalarda da incelenen önemli bir konu olmuştur. Kadın, toplumun geçirdiği tarihsel evrimlerden ve kültüründen ayrı düşünülemeyeceği gibi artık uluslararası organizasyonlar çerçevesinde de sorunlarının tartışıldığı ve çöZüm yollarının arandığı bir konuma gelmiştir. Bununla birlikte Üçüncü Dünya'nın sıkıntılı hayalının kadının yaşantısında da önemli güçlükler yarattığı bir gerçektir ve ortak. kadın sorunlarından ayn bir sosyo-kültürel zemine özgü sorunlarla da ele alınması gereklidir. Sağlıklı yaşam koşullarına sahip olamayan Üçüncü Dünya kadınının ölümüne neden olabilecek düzeydeki yaşam tarzı, bu önem çerçevesinde çalışma kapsamına alınmıştır. Bu sosyal yaşam sorunları bağlamında kadın hakları ve feminist mücadeleler sorgulanmaya çalışılmıştır. Dünya genelinde yürütülen kadına yönelik faaliyetlerin niteliksel ve işlevsel eksikliği, ülkelerin sosyo-kültürel dokusunun dikkate alınmadığının bir göstergesi. '. olarak karşımıza çıkmıştır.
Türkiye Cumhuriyeti'nde Kadın Hareketleri The Women's Movement in the Republic of Turkey
Öz: Toplumsal değişim süreci, yaşadığımız dünyada, birbirine eklemlenen süreçler ve etkileşimler ile varlık kazanmaktadır. Geçmişte küçük çaplı olan ve sadece ortaya çıktığı yeri etkisi altına alan toplumsal değişim(ler)in etkisi, bugün medyanın artan sayıda sunumuyla güçlü bir mesaj niteliğine bürünmüştür. Öyle ki bir yandan insanlar sosyalleşme sürecini yaşarken diğer yandan enerji kaybına uğramadan dünyanın dört bir yanına hızlı bir şekilde kendi mesajlarını iletmekte, dünyadan da mesajlar edin(ebil)mektedir. Ele alacağımız değişimin çeşitlenen ve artan sürekliliği, dünyadaki kadın hareketlerini Türkiye Cumhuriyeti'nde de hayli önemli bir konuma yerleştirmiştir. Osmanlı Devleti'nin son dönemlerinden günümüze gelene değin Kemalist modernleşme süreci ve özellikle 1980'lerde üniversitelerde yükselen İslamî kadın hareketleri, hakların ve taleplerin ifade edilişiyle birlikte düşünülmelidir. Bu bakımdan bu çalışmada, genel olarak dünyadaki toplumsal hareketlilikler ve değişimin kuramsal çerçevesi ile birlikte, özel bir ayırıcı sıfat olarak kadın bahsi Türkiye içerisinde değerlendirmeye tabi tutulmuştur. Abstract: A social changing process exists in the world we live by the processes connecting to one another and interacting. The effects of social changes which were formerly in small scales and affecting only the place where it aroused now is being a powerful message by the multiple refference of the media so that people both experience the process of socialisation and send their messages rapidly to the world and at the same time get messages from the world without any loss of energy. The varying and increasing continuity of the change we handle, has put the women's movement in the world to an important condition in Turkish republic as well. From the time of the Ottoman empire to today, Kemalist Modernisation process and especially the islamic women movement arousing at universities in 1980's must be thought together with the mentioning of rights and demands. On this basis, in this work generally woman as a special distinctive title was evaluated in Turkey with the social movements in the world and the conceptual framework of the change.
Sunuş: İnsandan İbaret Olmayan Dünyamızda Feminist Ağlar Örmek, Dijan Özkurt & Ezgi Burgan Kıyak
Özkurt, Dijan ve Burgan Kıyak, Ezgi. (haz.). 2024. Sunuş: İnsandan İbaret Olmayan Dünyamızda Feminist Ağlar Örmek. Feminist Tahayyül 5(2): İnsandan İbaret Olmayan Dünyalar., 2024
Feminist Tahayyül'ün "İnsandan İbaret Olmayan Dünyalar" isimli bu sayısında feminizmin kavramlarını doğa-kültür ikiliğinin ötesinde hayvan ve bitki çalışmaları, çoklu türler etnografisi, yeni materyalizm ve insan sonrası teorilerle ilişki içinde tartışmaya açan kıymetli yazılara yer veriyoruz.
2020
Sanayi devrimi ile baslayan endustrilesme sureci bircok alanda yeni normlar olusturmustur. Uretim sistemindeki gelismeler buyuk endustri kentlerinin olusmasina, toplumsal yapilarda onemli degisimlerin yasanmasina ve sosyolojik acidan yeni toplumsal siniflarin ortaya cikarmasina neden olmustur. Sosyal yapida beliren yeni kodlar toplumsal cinsiyet rollerini de etkileyerek kadin kimligini buyuk olcude kamusal mekânin disina itmistir. Bu calismada toplumsal cinsiyet soyleminin mekânsal pratiklerle iliskisi, kamusal ve ozel alanda meydana gelen degisimlerin toplumsal cinsiyet rolleri ile olan bagintisi ve bunun sinema uzerinden aktarimi irdelenmektedir. Bu dogrultuda, bu calismada, degisen kamusal mekân pratikleri toplumsal cinsiyet baglaminda ele alan ve birinci dalga feminist hareketin hak taleplerini konu edinen ‘Suffragette’ (Diren!) filmi feminist elestirel teorisi kapsaminda analiz edilecektir.