Una pequeña dosis de duda. El escepticismo según Hume (original) (raw)

David Hume y el escepticismo: Algunas pistas para un acertijo

Revista de filosofía y teoría …, 2002

No es una novedad decir que David Hume ha sido un autor sobre el que se ha vuelto una y otra vez a lo largo de la historia de la filosofía. También es trivial mencionar el hecho de que las connotaciones escépticas de su sistema han promovido las más variadas lectuas que, en líneas generales, intentan marcar cuál es el alcance de la duda

David Hume y el vocabulario político del escepticismo

Anuario De Filosofia Del Derecho, 1990

Está reconocido que la filosofía y pensamiento político y jurídico de David Hume ha creado un cambio de ondas en la historia de las ideas que ha tenido mucha influencia desde figuras diversas como Gibbon, Smith, y Kant en el siglo XVIII hasta Hayek, Popper, y Oakeshott en el siglo XX. Su doctrina de la artificialidad de la justicia, su crítica del entusiasmo y la superstición, y su consejo de moderación son elementos fundamentales de una política liberal y constitucionalista, anti-ideológica y secular, y por tanto moderna (para bien o para mal).

Hume y El Escepticismo Antiguo

2007

I propose a comparison between David Hume and the ancient forms of skepticism. An appropriate historical mold to understand Hume’s skepticism is Academic skeptic philosophy. A historical analysis shows that, in fact, there exist certain important similarities between Hume and Carneades. Nevertheless, there is a false clue on the strongest proximity point between these two philosophers, probabilism from one of them, and probabilism from the other one. The closeness between Humean belief and Carneadean belief also turns out to be suspicious. Pyrrhonism provides another appropriate historical mold. Hume’s probabilism, included in his theory of causality, is closely related to the Pyrrhonic doctrine of commemorative sign. Other points of proximity between Hume and Sextus Empriricus are: the idea of following nature, the defense of common life, non-dogmatic beliefs, and the empirical origin of our thoughts. As Humean skepticism, Pyrrhonic skepticism is a form of empiricism. In the face o...

David Hume y su adhesión inconsciente al escepticismo pirrónico

Revista De Filosofia Y Teoria Politica, 2010

Por sus propias palabras y por las de la mayoría de sus intérpretes, se ha considerado a Hume un escéptico mitigado. Sin embargo, la distinción hecha por el ilósofo entre escepticismo pirrónico y académico no es correcta en absoluto. El objetivo de este trabajo es mostrar que quizá la ilosofía escéptico-naturalista de Hume no se halla tan distanciada del pirronismo auténtico como lo airma su propio autor. En tal sentido, intentaremos desentrañar si el "mitigado" escepticismo del escocés no esconde cierto pirronismo inconsciente, señalando que la clave puede hallarse en el desenlace del escepticismo humeano: la "cura de la naturaleza."

La obligación política en Hume. Entre precariedad y escepticismo

Anales del Seminario de Historia de la Filosofía

El primer objetivo del presente artículo es reconstruir el concepto de obligación política en Hume a partir de lo expuesto en el Tratado de la naturaleza humana y en algunos de sus ensayos políticos. Hume es crítico del contractualismo y su idea del consentimiento como fundamento de la legitimidad de la autoridad, proponiendo en su lugar lo que llama “aquiescencia precaria”. El segundo objetivo es analizar el alcance del escepticismo humeano respecto de la obligación política y verificar si se extiende a la obligación de cumplir las reglas de justicia. Para ello analizaremos la figura del sensible knave introducida en la Investigación de los principios de la moral, y la respuesta que Hume le da a quienes se resisten a cumplir las reglas. Concluiremos que el escepticismo humeano que se ve reflejado en su comprensión de la obligación política, afecta también a su respuesta a los potenciales infractores de las reglas, sin embargo, más que un fallo en el argumento de Hume sería una vent...

Cómo Hume se volvió escéptico

2011

Este articulo busca identificar las razones que llevaron a Hume a adoptar lo que el llamo escepticismo mitigado. En primer lugar defiende que nadie empieza a filosofar siendo un esceptico, ni siquiera cuando adopta un escepticismo antecedente de tipo cartesiano. En segundo lugar arguye que Hume juzgo que los argumentos escepticos tradicionales, basados en el metodo de la antinomia, incluso los de Bayle, no son decisivos para convertir a alguien en un esceptico, ya que en general admiten respuesta y son debiles. Despues de establecer la confianza de Hume en su ciencia empirica de la naturaleza humana, muestra, en tercer lugar, que los buenos argumentos que pueden llevar a alguien a adoptar el escepticismo estan basados en los descubrimientos de esa ciencia. Es fundamental percatarse de que esa ciencia denuncia los principios del entendimiento como imperfectos, involucrando errores, confusiones, falacias y contradicciones. Asi, Hume revela la importancia que el empirismo y la doctrina...

David Hume: el escéptico apasionado

Estudio introductorio a Hume, Madrid, Editorial Gredos, 2012, págs. X-XCIII. ISBN: 978-84-249-3665-5. (Reedición en Barcelona, RBA Coleccionables (Grandes Pensadores, nº 34), 2014; 551 págs. ISBN: 978-84-473-7872-2), 2012