Critical Agrarian Studies in Theory and Practice (original) (raw)

¿Agricultor o jornalero? Algunos problemas de historia social agraria

1983

Se refiere a dos formas de participación en el proceso de la producción agrícola: la producción familiar campesina y el trabajo asalariado en el campo, las cuales se han entrelazado y combinado, históricamente, de muy diversas maneras. Si bien el punto de partida es un referente económico, se trata de avanzar hacia un análisis globalizante, para comprender la vida social en determinada zona o territorio rural como un conjunto de interrelaciones humanas complejas, que van cambiando a lo largo del tiempo, estructurando y reestructurando a cada sociedad agraria. Se trata de reconciliar, en lo posible, historia-problema e historia total, y de relacionar problemáticas de índole socioeconómica y sociopolíica, entre otras. El eje integrado en este caso es la gama de vinculaciones contradictorias, de asociación y conflicto, entre pequeños productores y dueños de capital. Se parte de una reflexión general en torno a varios modelos de economía campesina, para luego concretizarla en el período de expansión cafetalera en el Valle (o graben) Central de Costa Rica entre mediados del siglo XIX y la década de 1930s. No se pretende hacer comprobaciones empíricas, sino plantear problemas de interés a partir de trabajos teóricos e investigaciones específicas.

Constructing a Counter-Discourse: Agroecological Formacao At The MST's Milton Santos School

2015

The Brazilian Landless Rural Workers’ Movement (Movimento Sem Terra, MST) is one of the largest social movements in the world. Situated in a country with extremely unequal land distribution, the MST was originally concerned with obtaining land for agrarian reform settlements through the occupation of latifundia (large estates of the landed elite). However, after realizing its struggle over land rights was rooted in deeper structural issues in Brazilian society, the MST broadened its goals to seeking wider societal change. Over the past thirty years, it has evolved into a movement that pursues social justice by challenging dominant capitalist discourses. This thesis focuses on one tactic in the pursuit of this goal: the movement’s incorporation of agroecology into its official discourse and the subsequent establishment of agroecological schools to disseminate agroecological knowledge across the movement. It argues that adoption of agroecology as both a set of scientific agricultural ...

Pensamiento Latinoamericano Agroecológico: the emergence of a critical Latin American agroecology

AGROECOLOGY AND SUSTAINABLE FOOD SYSTEMS, 2020

Latin America is known for social movement organization andinnovation, and for dialog among different types of knowledge(‘ dialogo de saberes’ ). This has included dialog between aca-demic knowledges framed by Western science, popular andancestral ‘peoples’ knowledges and wisdoms,’ and so-called critical thought from global and Latin American revolutionarytraditions. From these conditions, we postulate thata specifically Latin American agroecology has emerged fromthese dynamics. While the global academy recognizes thatagroecology is simultaneously a science (in the Westernsense), a movement, and a practice, it is the emergent LatinAmerican version that is the most politically charged and popu-larly organized. This contribution uses a survey of selected LatinAmerican agroecologists to evaluate the extent to which sucha critical Latin American agroecology actually exists, and if so,what its characteristics are.

RES 52. Four Tools for Critical Inquiry in History, Social Studies, and Civic Education * Cuatro herramientas para la indagación crítica en la enseñanza de la historia, las ciencias sociales y la educación ciudadana

The promotion of critical thinking is an important but elusive goal in history, social studies, and civic education. Teachers often struggle to translate general definitions of critical thinking into specific pedagogical tools to plan learning activities and to observe and interpret student work in these subjects. They also struggle to distinguish between " teaching critical content " and " teaching students to think critically. " In this paper, I draw upon scholarship on critical thinking, history education, moral education, and critical pedagogy to propose four tools for critical inquiry in the social domain: Problem-posing, Reflective skepticism, Multi-perspectivity and Systemic thinking. I describe how each tool works, discussing how they integrate the epistemic purpose of fostering good understanding with the social purpose of cultivating thoughtful, responsible, pluralist and non-violent citizens. La promoción del pensamiento crítico es un objetivo importante pero escurridizo en la enseñanza de la historia, las ciencias sociales y la educación ciudadana. A muchos docentes les cuesta traducir las definiciones generales de pensamiento crítico en herramientas pedagógicas específicas para planear sus clases y para evaluar el trabajo de sus estudiantes. A veces se confunde “enseñar contenidos críticos” y “enseñar a pensar críticamente.” En este artículo propongo cuatro herramientas para la indagación crítica en el ámbito social: Pensamiento problémico, escepticismo reflexivo, multiperspectividad y pensamiento sistémico. Para su definición retomo elementos de la literatura sobre el pensamiento crítico, la enseñanza de la historia, la educación moral y la pedagogía crítica. Describo lo que cada herramienta nos permite hacer, y cómo cada una de ellas articula la función epistémica de fomentar la comprensión con la función social de cultivar ciudadanos reflexivos, responsables, pluralistas y no-violentos.

Practicar el asombro: Una entrevista con Andrea Ballestero alrededor de su libro “Una Historia Futura del Agua”

International Journal of Engineering, 2021

Andrea Ballestero es profesora asociada de antropología en la Universidad de Rice en Houston. Su trabajo busca entender las relaciones entre ética y técnica en espacios en los que es imposible separar la realidad en compartimentos delimitados por divisiones disciplinares. Así, se ha enfocado en comprender prácticas en las que se funden aspectos legales, económicos, y tecno-científicos, dando forma a lo que es posible en el mundo, pero también abriendo espacios cotidianos para la expresión de aspiraciones éticas para el futuro. En los últimos años, se ha centrado en estudiar el agua en sus múltiples formas, siguiéndola desde acuíferos hasta espacios burocráticos en los que se decide su futuro. Su primer libro, “Una Historia Futura del Agua” (A Future History of Water) explora la forma en la que se producen constantemente distinciones entre el agua como derecho fundamental y el agua como mercancía. Basado en trabajo de campo con funcionarios estatales, activistas y políticos en Costa...

Agroecology and La Via Campesina II. Peasant agroecology schools and the formation of a sociohistorical and political subject

Scaling up of peasant agroecology and building food sovereignty require major transformations that only a self-aware, critical, collective political subject can achieve. The global peasant movement, La Via Campesina (LVC) in its expression in Latin America, the Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC), employs agroecology and political training or formation as a dispositive or device to facilitate the emergence of a sociohistorical and political subject, the “agroecological peasantry,” designed to be capable of transforming food systems across the globe. In this essay, we examine the pedagogical philosophies and practices used in the peasant agroecology schools and training processes of LVC and CLOC, and how they come together in territorial mediation as a dispositive for pedagogical-educational, agroecological reterritorialization.