CALL FOR PAPERS. COTARQ 2017. Session: Historical Construction and Handicrafts (original) (raw)
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El Coloquio es organizado por el Grupo de Investigación en Historia de Europa Moderna dirigido por la Dra. María Luz González Mezquita y da continuidad a los realizados en anteriores oportunidades sobre temáticas relacionadas con la modernidad clásica, con especial incidencia en el área hispana. Es importante destacar que se trata del único evento científico que se realiza centrado en este período en el país y que su relevancia se ha puesto de manifiesto en las cinco reuniones anteriores, tanto por el elevado número de asistentes promedio (más de 200) en cada una de ellas, procedentes de todo el país y de nuestra ciudad, como por las disertaciones de reconocidos especialistas de nuestro país y del exterior que han sido incluidas en la edición de las Actas de los Coloquios realizados.
CALL FOR PAPERS - IX Jornadas de Arqueología en el Valle del Duero
La Asociación Científico-Cultural Zamora Protohistórica, con la colaboración de la Universidad de Cantabria, la Universidad de León, el Ayuntamiento de Astorga, el Museo Romano de Astorga, Tras las Huellas del Tiempo y Restaurante-Hotel La Peseta, anuncia la celebración, los días 28, 29 y 30 de noviembre de 2019, de las IX Jornadas de Arqueología en el Valle del Duero, que tendrán lugar en Astorga. Siguiendo con la tradición nacida en las I Jornadas (Zamora, 2011), este congreso pretende ser un espacio en el que se pongan en común las investigaciones arqueológicas que actualmente se están desarrollando en esta región peninsular. Con este fin, se proponen las habituales sesiones tradicionales, organizadas cronológicamente, junto con una sesión de póster y una sesión especial: Sesión 1: Paleolítico y Neolítico Sesión / 2: Calcolítico, Edad del Bronce y Edad del Hierro / Sesión 3: Romanización y Antigüedad Tardía / Sesión 4: Épocas medieval, moderna y contemporánea / Sesión 5: Arqueología de la minería / Sesión 6: Póster Más información en: https://arqueologiavalledelduero.jimdo.com/
The period between the dissolu on of the Roman empire and the forma on of feudal socie es is one of great transforma ons in all aspects of society. The changes that occurred in social, economic and cultural structures are reflected in new systems for occupying and exploi ng the territory, in defence structure, in religion and in social structure. This is a period that un l recently was obscure and elusive to archaeology, as the structures were o en more difficult to iden fy and the materials more complicated to date. The situa on has changed in recent years. This is a period that is no longer considered just as a me of transi on but rather one of great relevance in itself and to understand the medieval period. There is interes ng news in the study of territorial se lement and exploita on, habita on, religion and culture, anthropology and material culture, among other areas. Project Urbanisme, poblament i conflicte en època medieval i moderna. La vila de Roses com a paradigma.
(2021) ARCHITECTURAL PROJECT AND CULTURAL HERITAGE (GROUP OF INVESTIGATION HUM-1056
Seminario Internacional de Investigación Gráfica Aplicada a la Arquitectura e Ingeniería, 2021
“ARCHITECTURAL PROJECT AND CULTURAL HERITAGE”. Miguel Martínez-Monedero; Jaime Vergara-Muñoz en 1er Seminario Internacional de Investigación Gráfica Aplicada a la Arquitectura e Ingeniería Departamento EGAI. Universidad de Granada. 2 diciembre 2021. Pp. 82-83. ISBN:978-84-17970-29-1. Cities and their architecture suppose the constructive memory of a society. On the streets, on the walls, on every place, every space, cities gather their past, building the collective work of a culture, eloquent and diverse, which expresses on every detail the passing of history and the transformation of its territory. An architecture which drafts the scenario where the life of its citizens arises. The modern present which is, at the same time, the place where the future must be designed as "radical" argument of the human activity. Thus, the architecture of the city moves towards the future and intends to be better than in the past, driven by the knowledge in history, its testimony and its memory.
2023
Si la construcción político-jurisdiccional de las ciudades modernas ha venido siendo objeto de la atención de los historiadores desde hace décadas, no recibió el mismo interés la construcción efectiva y simbólica de los territorios bajo sus jurisdicciones. Al mismo tiempo, el entusiasmo historiográfico por trazar una historia global de la modernidad ha permitido evidenciar procesos a escala local que seguramente de otra manera no hubieran salido a la luz, pero, a la vez, ha proyectado sobre el mundo urbano hispánico el prisma de una hiperconexión imperial, en ocasiones exagerada. Escapando de ambas tendencias, el espesor histórico de los márgenes ha quedado, en mayor o menor medida, invisible. En consecuencia, poco es lo que sabemos de las prácticas de amojonamiento territoriales o de la forma en que se vivía en los bordes de las ciudades, como también de los efectos y las transformaciones que las instituciones municipales de gobierno impusieron -o no- a las comunidades situadas al borde de su dominio. Y, sobre todo, ninguno de estos interrogantes se ha examinado a escala de la Corona de Castilla y menos todavía a escala imperial. Con objeto de superar la dicotomía entre una micro-historia regional y una historia global de la Monarquía, se propone aquí replantear los desarrollos económicos, políticos y sociales de las ciudades modernas a partir de su capacidad o incapacidad para extender y hacer efectivo su poder administrativo hasta los lugares más periféricos de su jurisdicción. ¿Qué identidades y culturas se materializaron en las comunidades que habitaban los bordes de las ciudades o de las jurisdicciones urbanas? ¿Consistió el hecho de asentarse en el borde administrativo de una ciudad un factor identitario propio y diferenciado de esta para las comunidades vecinales que allí se asentaban o primó sobre ellas la extensión de la identidad urbana? ¿Existieron divergencias o incluso contradicciones identitarias con respecto al colectivo intramuros? ¿Cuáles fueron los efectos sobre la población de las ciudades y su periferia de las políticas de control y de definición territorial llevadas a cabo por los concejos urbanos? ¿Qué formas cobró la resistencia de los vecinos periféricos frente a las agresiones que desde el centro urbano proyectaban las figuras de poder de dichas ciudades? ¿A través de qué mecanismos las comunidades vecinales periféricas trataron de defender sus usos y prácticas consuetudinarias contra las agresiones dirigidas desde las instituciones urbanas? https://aisuinternational.org/en/ferrara-2023-sessioni-macrosessione-3/ --- If the political-judicial construction of early modern cities has been the subject of historians' attention for decades, the material and symbolic construction of the territories under their jurisdiction have not received the same interest. At the same time, the historiographical enthusiasm for tracing a global history of modernity has made it possible to show local-scale processes that would certainly not have come to light otherwise, but has projected onto the Western urban world the prism of a global, sometimes exaggerated, hyper connection. Escaping the fire of both tendencies, the historical depth of the margins has remained more or less invisible. Thus, little is known about the practices of territorial delimitation or the way people lived on the edge of cities, as well as the effects and transformations that institutions of municipal government have imposed - or not - on communities located on the edge their domain. To overcome the dichotomy between a regional microhistory and a global history, it is proposed here to reconsider the economic, political and social developments of modern cities based on their ability or otherwise to extend and implement their administrative power to the peripheral places of its jurisdiction. What identities and cultures materialized in the communities that inhabited the fringes of cities or urban jurisdictions? Was the fact of settling on the administrative edge of a city a specific identity factor and differentiated by it for the neighbouring communities that settled there, or did the extension of the urban identity prevail over them? Were there divergences or even identity contradictions with respect to the intramural collective? What were the effects on the population of cities and their periphery of the territorial control and definition policies implemented by the urban councils? What forms have suburban residents taken to resist the attacks projected from the inner city by power figures from these cities? https://aisuinternational.org/en/ferrara-2023-sessioni-macrosessione-3/ --- Se la costruzione politico-giurisdizionale delle città moderne è da decenni oggetto dell'attenzione degli storici, la costruzione materiale e simbolica dei territori sotto la lora giurisdizione non hanno ricevuto lo stesso interesse. Allo stesso tempo, l'entusiasmo storiografico per tracciare una storia globale della modernità ha permesso di mostrare processi su scala locale che altrimenti non sarebbero certo venuti alla luce, ma ha proiettato sul mondo urbano occidentale il prisma di un'iperconnessione globale, a volte esagerata. Sfuggendo de entrambe le tendenze, lo spessore storico dei margini è rimasto, più o meno, invisibile. Quindi, poco si sa delle pratiche di delimitazione territoriale o del modo in cui le persone vivevano ai margini delle città, così come gli effetti e le trasformazioni che le istituzioni del governo municipale hanno imposto - o meno - alle comunità situate ai margini delle città il loro dominio. Per superare la dicotomia tra una microstoria regionale e una storia globale, si propone qui di riconsiderare gli sviluppi economici, politici e sociali delle città moderne in base alla loro capacità o meno di estendere e rendere effettivo il loro potere amministrativo ai luoghi periferiche della sua giurisdizione. Quali identità e culture si sono materializzate nelle comunità che abitavano i margini delle città o delle giurisdizioni urbane? Il fatto di insediarsi al margine amministrativo di una città è stato un fattore identitario proprio e da essa differenziato per le comunità limitrofe che vi si sono insediate, oppure su di esse ha prevalso l'estensione dell'identità urbana? Ci sono state divergenze o addirittura contraddizioni identitarie rispetto al collettivo intramurale? Quali sono stati gli effetti sulla popolazione delle città e della loro periferia delle politiche di controllo e definizione territoriale attuate dai consigli urbani? Quali forme hanno assunto i residenti periferici per resistere agli attacchi proiettati dalle figure di potere di dette città? https://aisuinternational.org/en/ferrara-2023-sessioni-macrosessione-3/
OPEN CALL FOR PAPERS: International Conference “A contemporary exploration of Medieval Aesthetics”
After a long journey in the desert since the dawn of modernity, when Renaissance humanism condemned the Middle Ages to ostracism (the very name imposed to it contributed very effectively to this condemn), the contemporary crisis of modernity offered an opportunity to look again with interest at this long, exciting and fundamental period of our civilization. At the core of philosophy—but not at the core of the ordinary world of life—there has been an undeniable advance in overcoming the modern reductionism of reason (particularly “scientific” reason), by opening the way for a broader and more truthful conception of reason itself, which is revealed as the faculty that opens us to multiple modes of revelation (of the particular and the universal, of the mundane and the divine, of the factual and the transcendental, of the theoretical, but also of the moral and the aesthetic…). This new framework helped us to better understand the medieval Weltanschauung, open to plural modes of intuition, and, above all, to a speculative thought—in the best of the senses of this word—in which the question of God and the transcendental plays a central role. The medieval theocentric perspective endows man with an extraordinary sensitivity for beauty, which, from St. Augustine and Pseudo-Dionysius onwards, occupies the foreground of the gaze, and is reflected in the entire aesthetics of medieval art, which excellently embodies the fusion between man’s lived religation with God and the experience of beauty. The critique of classical metaphysics in postmodernity—which in this respect remains very modern—continues to act as a counterforce to the relationship between theology and philosophy, and thus as a permanent motif of rejection of the Middle Ages. For this reason, postmodernity tends to build itself again on the margins of our tradition of Western thought, leaving this essential period of our culture largely out of the picture. If we add to this the rise of aesthetics within philosophy today, we can see how attractive—we might even say how necessary—it is to look at medieval Aesthetics from our contemporary perspective.
CALL FOR PAPERS - VIII Encuentro Comlutense de Jóvenes Investigadores de Historia del Arte
El VIII Encuentro Complutense de Jóvenes Investigadores de Historia del Arte se celebrará en el Salón de Actos de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense de Madrid durante los días 26 y 27 de abril de 2016. Como es ya una tradición, este foro se concibe como un espacio de trabajo en el que se pretende poner en común nuevos estudios históricos-artísticos protagonizados por estudiantes de posgrado y recientes doctores. Manteniendo la costumbre de las ediciones anteriores, las secciones temáticas que conforman el encuentro pretenden abarcar diferentes objetos de estudio que tengan como referencia común ámbitos caracterizados por la transversalidad cronológica y geográfica, respondiendo a las demandas de una Historia del Arte acorde con la realidad investigadora actual. Así, deberán ser entendidas como amplios contenedores en los que pueden incluirse estudios sobre cualquier tipo de manifestación artística, enfoques y metodologías. De este modo, el encuentro se estructurará en cuatro sesiones que contarán cada una con seis intervenciones de una duración máxima de veinte minutos. Un Comité Científico formado por docentes de nuestra universidad se encargará de elegir las propuestas en base a su calidad, contenido inédito y planteamientos innovadores.