Mathilde de Blignières, Notes et hypothèses autour de trois exemples d’habitations en Tanzanie (Arusha), 2008 (original) (raw)
Notes et hypothèses autour de trois exemples d'habitations en Tanzanie (Arusha) N ous proposons une série monographique de trois maisons empruntée au contexte tanzanien et à la région d'Arusha (Nord du pays). Il s'agit d'une percée dans l'univers domestique de trois individus au profil unique (A., B. et C.). En isolant puis reliant ces habitations aux dynamiques que génèrent la ville, l'objectif est de mettre en perspective les articulations qui existent entre l'individuel et le macro-social, puis d'analyser pour chacun de ces profils type ce que la maison révèle en termes de réalisation de soi, notamment à travers l'observation des activités personnelles, des rêves et des imaginaires qui ont affleuré au fil des discussions. En nous inspirant des réflexions conduites par les socioanthropologues de l'habitat, nous aimerions quitter une vision trop sédentaire et univoque des pratiques habitantes pour considérer tout habitant comme producteur de formes très diverses de chez-soi. Le récit d'observations concrètes ainsi que la recontextualisation des lieux et 'd'images habitées', permettront de problématiser sur la base d'un plan uniforme le capital localisé et l'espace habitable fonctionnalisé que ces maisons représentent, puis l'expression symbolique et identitaire dont elles sont le support. L'objectif final sera de relever pour aujourd'hui les particularités et caractéristiques majeures de chaque exemple et d'initier par la même occasion un questionnement pertinent qui fera l'objet d'un développement ultérieur. 1. Notes et observations Profil Nous ouvrons cette série consacrée à trois univers domestiques distincts avec l'exemple de la maison A. située dans un quartier central de la ville d'Arusha. A. est un jeune cadre tanzanien célibataire âgé d'une trentaine d'années et originaire du Sud de la Tanzanie. Il dit lui-même appartenir à la « classe moyenne » du pays. Pourvu d'un diplôme d'études supérieures, il dispose aujourd'hui d'une forme d'autonomie financière qu'il consacre essentiellement à la constitution d'un patrimoine matériel et meublé, à l'apprentissage d'une langue étrangère, aux visites à l'intérieur du pays (à Dar es Salaam et dans sa région natale) ainsi qu'à l'organisation d'un projet d'échange professionnel avec l'Europe. Il finance également la construction de la nouvelle maison de sa mère, exemple qui laisse supposer d'autres formes de redistribution envers les siens restés « au pays ». Actuellement locataire de l'endroit où il vit, A. nourrit en parallèle et avec entrain le rêve de construire sa propre maison dans la banlieue d'Arusha.
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It is important to specify beforehand that it is not easy to talk about the settlement of the numidian era in the absence of archaeological data that would allow us to make a study. We excepct through this communication to present the state of Algerian researchs since the last exhibition on the Numidians, taking as an example two juxtaposed cities of Numidian origin: Cirta and Tiddis who experienced significant urban development during the roman era. For the case of Cirta, we propose a rereading of its historic stages through a vision rehabilitating the historicity of the main events of this city by taking the habitat as witness. For the city of Tiddis which is a few tens of kilometers from Cirta, things are not easy too because the roman structures that stand in front of us veil its numid face that we will precisely try to reveal by identifying some peculiarities of its domestic architecture.
Les constructions missionnaires catholiques en Tanzanie avant 1914
During the initial period of the catholic mission in Tanzania, one of the main activities was the foundation and construction of the mission station. After finding a site which had a friendly population and a salubrious climate, missionaries constructed provisional buildings inspired by the native huts. Later as finances improved, the missionaries started to construct more comfortable buildings which were also able to raise the prestige of the mission. Their inspiration wa based on an imported style of architecture, with few references to the local culture: only the climate and the availability of materials brought about some adaptation to the local environment.
2020
Gestion sécuritaire de l'espace L'aménagement d'un espace géographique donné répond généralement aux exigences de sa gestion sécuritaire qui se veut une variable dynamique dans le temps et dans l'espace. La corrélation entre ces deux variables peut être justifiée par plusieurs indicateurs. La ville de Lubumbashi a hérité du système ségrégationniste sud-africain dans beaucoup de domaines, notamment en matière de logement. Un exemple emprunté à la ville de Durban, peut nous édifier sur la ségrégation raciale et spatiale en vigueur dans les territoires urbains sud-africains à l'époque de l'apartheid. En effet, Hélène Mainet-Valleix note: "La législation d'apartheid divisait la population en quatre groupes racialement définis: les Blancs, les Noirs, les Métis et les Asiatiques. Chaque groupe était affecté à des quartiers spécifiques, la ville était, et demeure, découpée en quartiers ethniquement homogènes." 1 Les Blancs (14%) occupent la partie centrale de la ville, viennent ensuite les Métis (3%) et les Indiens (27%) et, enfin, les Noirs (56%) à la périphérie, dans les townships. 2 A l'origine de cette ségrégation raciale et spatiale se trouve le fameux "syndrome sanitaire" que brandissaient tous les pays colonisateurs, comme par exemple, la Grande Bretagne et la France. En outre, le Native Urban Areas Act de 1923 sera mis sur pied pour contrôler, freiner et ségréguer les Noirs qui accèdent au territoire urbain. La raison profonde de cette loi est donnée par Philip Bonner et Lauren Segal qui notent: "The reason for passing the Act was so that the government could rid the urban areas of liquor sellers, criminals and the unemployed, thereby eradicating the promiscuous multiracial environment in which they lived and forcing the remaining African labour force on the Rand to live in townships and single sex compounds." 3
These Buildings that Construct Territories and Cultural Landscapes A territory is a lived space, anthropized, transformed by a process of interaction between man and his natural environment. The buildings and constructions, whatever they are, are part of space configuration and fully materialize the appropriation of the territory and its heritage status. Several categories of buildings are major characteristics of an area. Architectures take many forms and can theoretically be arranged in a pyramid form whose base is constituted on habitats such as Ksour-s and large communal villages, while the top part is formed with little buildings like traditional tanks (maṭfiya -s). The constructed territories, sometimes taking the form of cultural landscapes, endure the current changes introducing new architectural paradigms and new territorial configurations, especially in rural areas. Keywords: Architecture, Buildings, Area, Territory, Landscape, Heritage, Modernity.
Orléans, étude de l’habitat urbain : l’exemple de la maison 4, rue des Trois Maillets, vers 1500
Bulletin Monumental, 2004
ALIX Clément 2004, « Orléans, étude de l’habitat urbain : l’exemple de la maison 4, rue des Trois Maillets, vers 1500 », Bulletin Monumental, tome 162-3, Société Française d’Archéologie, 2004, p. 208-211.
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