Reflexiones en torno a la filosofía en México.PDF (original) (raw)
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Inti: Revista de literatura hispánica, 1995
Antes de empezar quisiera agradecerle al Prof. Julio Ortega y a la Universidad de Brown su invitación a participar en este Coloquio y tener así la oportunidad de hablar de la investigación filosófica en México. Durante estos breves minutos de mi intervención no puedo, por supuesto,
Reflexiones sobre el valor de la filosofía mexicana para la vida latina-estadounidense
Resumen/Abstract Los latinos en los Estados Unidos no siempre se ven reflejados en la idea de los Estados Unidos o, lo que es igual, en la idea de " América " ; esta idea y sus promesas implícitas se dan como una alteridad que está siempre ya (always already) más allá de nuestro alcance. Existe, pues, un elemento de zozobra en la identidad del latino, un elemento que se da como un existir en el vértigo y en el intermedio de atracción y rechazo. En estas y muchas otras formas, el latino, como un otro, constituye los límites fronterizos de la noción misma de la ciudadanía " americana " ; la identidad " estadounidense " comienza donde nosotros acabamos, por así decirlo. Así que los " Estados Unidos " , como una idea y una realidad, no es sólo otro para los mexicanos en México, sino también para los latinos en los ee.uu. Los latinos son " ilegales " , " Aliens, " inmigrantes, sean o no sean de hecho ninguna de esas cosas. En este ensayo propongo que los latinos enfrenten y se apropien de su alteridad ante la idea de " América " para beneficio de la identidad propia del latino y, también, por el bien de una perspectiva filosófica que pueda surgir de la experiencia latina. Más importante aún, sostengo que nuestra identidad como latinos se definirá de manera positiva en las narraciones que tejamos en nuestra lucha para describir y redescribir nuestro papel como ciudadanos e intelectuales ante las opresiones y marginaciones de metarrelatos heredados. Esas narraciones que tejemos servirán como un prolegómeno a una filosofía nuestra. Creo que el intento por parte de los filósofos mexicanos del medio siglo de revelar filosófica-mente su propio ser y su identidad a través de un riguroso examen de sí mismos y de las circunstancias mexicanas es un proyecto que deberemos emular para así posibilitar una conciencia liberadora latina y, aun, una filosofía latina-estadounidense.
Sobre La filosofía en México en el siglo xx. Apuntes de un participante de Carlos Pereda
Revista Intersticios. Universidad Intercontinental. México.
La revista Intersticios del programa académico de Filosofía, Coordinación de Humanidades, Dirección Divisional de Ciencias Administrativas, Sociales y Humanidades, de la Universidad Intercontinental, es un proyecto editorial que se interesa en fomentar el encuentro y la profundización de las ideas que nos anteceden, así como en producir y desarrollar nuevas vertientes de pensamiento y discusión. Cada uno de sus volúmenes recorre y suscita las zonas de encuentro de la filosofía (sección monográfica), el arte y la religión (tercera sección) consigo mismos y entre sí, al tiempo que busca no sólo la convivencia entre la filosofía de la cultura, la hermenéutica filosófica, el pensamiento de inspiración cristiana y la tradición clásica (Dossier), sino también un nuevo resultado teórico irreductible a cada una de las líneas por separado. Éste es nuestro perfil teórico, que insiste en el tema principal de la apertura al decir del otro, como reto común a estas mismas expresiones teóricas que así contienen en su propio estatus discursivo la múltiple determinación de los intersticios: los mismos que la revista en su conjunto reconoce como la marca tensional de los tiempos de hoy, y para la que la filosofía, el arte y la religión no pueden menos que promover un plus de sentido y creatividad.
La filosofía en México en el siglo XX: un breve informe
Theoría. Revista del Colegio de Filosofía, 2009
The author presents a report, writing in the 90's and unpublished in Spanish, which could be of use for the current discussion on Mexican philosophy. In this report, Pereda divides the history of Mexican philosophy in 4 phases: "the generation of founders", the "transterrados" or exiled, "the epoch of great blocks", and the "irruption of archipelago".
La filosofía y la sociedad en el México actual
Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 2017
En la actualidad, la filosofía tiene una escasa incidencia en las diversas esferas que conforman la sociedad mexicana. Esto se ve reflejado en una política educativa en la cual la filosofía va desapareciendo gradualmente de los planes de estudio y en la ausencia de la reflexión filosófica en el espacio mediático.Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 125, 2010: 395-411
La filosofía y la cuarta transformación de México
Devenires, 2020
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la filosofía y la cultura en México.pdf
Toni Negri, F i n de siglo. Paidos, Barcelona, 1992, p. 39: "la revolucion del 68 no es tanto una revolucion politica, como una cevolucion social que afecta a los n~e l e s onwlogicos decisivos de la historicidad humana"; p. 42: "El siglo XXI ha comenzado en 68...".
Prolegómeno a una filosofía de lo mexicano para el s. XXI
Resumen: El ensayo argumenta a favor del desarrollo de un discurso filosófico articulado desde el ámbito local, en este caso nacional, como una herramienta fundamental para el ejercicio de la libertad de las comunidades. Partiendo desde el caso mexicano, y su relación con Estados Unidos, máximo representante de la ontología actual—el neoliberalismo—, se propone retomar los fundamentos de la filosofía de la liberación, según la planteó Enrique Dussel en su obra homónima, como la base para subvertir la cosmogonía dominadora imperante en México. Palabras clave: filosofía de lo mexicano, liberación, neoliberalismo, enajenación irreflexiva. Abstract: This essay advances an argument for the development of a philosophical discourse at the national level as a paramount tool for guaranteeing the absolute freedom for the communities that coexist within the Mexican geographical landscape. Departing from the international relationship between Mexico and the United States—the latter a country which epitomizes the dominant ontology of neoliberalism—we reaffirm the foundations of Enrique Dussel’s philosophy of liberation, as a key step toward subverting the prevailing cosmogony in Mexico. Keywords: Mexican philosophy, liberation, neoliberalism, thoughtless alienation.
La difusión y divulgación de la filosofía mexicana
Ciencia y Filosofía
El presente texto, pretende colocar a discusión los conceptos de “difusión” y “divulgación” con la intención de entender su función con la filosofía mexicana. De esta manera, la crítica a estos conceptos pasará por algunas observaciones de algunos filósofos de nuestro momento y de nuestro pasado, como lo fue el filósofo de lo mexicano Emilio Uranga. En un primer momento, expongo los conceptos de difusión y divulgación con el objetivo de demostrar que estos términos no se deben entender como sinónimos. En un segundo plano, teniendo en cuenta la legibilidad o función de la difusión y divulgación filosófica, recurro a la historia de la filosofía mexicana con la intensión de exponer el desarrollo de la filosofía mexicana desde los ámbitos divulgativos de mediados del siglo XX. Finalmente, con la filosofía uranguiana, expondré el ¿por qué la filosofía mexicana esta Nepantla?