De regreso al terruño: reinserción sociocultural de migrantes indígenas mazahuas retornados de Estados Unidos (original) (raw)
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Reproducción social, migración y agricultura familiar en el Estado de México, 2022
El propósito de este documento es constatar la importancia del capital social en la identidad étnica como componente importante en el proceso migratorio de los indígenas mazahuas de la región Atlacomulco, Estado de México, que comprende los municipios de Temazcalcingo, Atlacomulco, Ixtlahuaca, Jocotitlán y San Felipe del Progreso, a partir de una encuesta a una muestra indicativa de 118 hogares de los cinco municipios, y que fue aplicada en marzo de 2012. De los entrevistados, 116 declararon contar con algún familiar, vecino o conocido en Estados Unidos. En abril y mayo de ese alo se codifico y proceso la informci{on de dicha encuesta. Para fines de exposición se analizan, en el primero apartado, el análisis de la migración indígena interna e internacional mazahua; en el segundo, se hace una semblanza de las caracaterísticas socioeconómicas del a población de la entidad y de los entrevistados de la región de Atlacomulco, Estado de México. En el tercero se examina el capital social y su incidencia en el proceso migratorio internacional de la población indígena mazahua. Por último, se exponen las principales conclusiones.
Ways of returning to homeland in transnationalism: Theoretical notes on return migration. In the field of international migration studies, return migration has long been considered the movement involving the re-establishment and the permanence in the place of origin or the end of the migratory cycle. Reviewing different typologies of return migrant, this paper presents the state of the art in return migration studies. From the transnational perspective, this work also attempts to explain that return migration is a more complex form of mobility, and there are various ways of returning home and the nexus between definitive return and return visit. Key words: transnationalism, return migration, return visit, typology of return migrant, mobility events
LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos
Este ensayo tiene como objetivo describir las experiencias de tsotsiles de Chamula, Chiapas, una vez retornaron a sus comunidades después de complicadas experiencias como migrantes indocumentados en Estados Unidos. Se narran los peligros que afrontaron para conseguir empleo en el contexto de la crisis económica a partir del verano de 2006, y el reto que tuvieron que enfrentar con los prestamistas para financiar su viaje, además de sus experiencias con la red de contrabandistas de migrantes establecidos desde sus comunidades hasta el país del norte. Posteriormente se describen las dificultades que tuvieron para restablecerse y emplearse en sus comunidades una vez retornaron. La metodología de investigación consistió en la realización de entrevistas a profundidad con preguntas semiestructuradas y observación participante.
El retorno puede tener impactos sociales y económicos en los migrantes retornados, en sus familias y en la sociedad a la cual están retornando, por lo que son necesarias investigaciones que estudien a fondo el fenómeno. En este sentido, aun cuando existen antecedentes de investigaciones sobre migración en Sinaloa (García, 2007; Montoya, 2007; Valenzuela, 2007; Montoya y Santamaría, 2015; Lizárraga, 2004; Sánchez, 2015; Ibarra, 2005; Pintor, 2015), en realidad todavía son pocas las que abordan la migración de retorno en la entidad (Montoya y Santamaría, 2015; Montoya y Nava, 2015). Por lo tanto, el interés de este libro emana de la necesidad de tener un conocimiento más amplio de la migración de retorno y de las experiencias de las familias migrantes retornadas en Culiacán. Así pues, teniendo en cuenta las condiciones económicas de la entidad, consideramos relevante analizar las estrategias de reinserción laboral de las familias migrantes de retorno en Culiacán. Esto es, analizar cómo el capital financiero, capital humano o el uso de redes sociales influye en su capacidad para reinsertarse en el mercado laboral sinaloense; o bien, que su inserción no esté determinada por factores a nivel individual, sino por factores estructurales; es decir, la situación económica, laboral y de seguridad sinaloense. Lo anterior significa conocer los retos económico-laborales que los migrantes enfrentan en su retorno y cómo estos han sido resueltos.
Reforma indígena multicultural en Michoacán
Derechos indígenas en disputa. Legislaciones estatales y tensiones locales, 2017
Se analizan las reformas en materia indígena en Michoacán, en particular lo que se refiere a la consulta, derechos políticos, de juticia y territorio.
Migración retornada y juventud indígena (Zacualpa, Guatemala)
Encuentro
En este artículo resumo una investigación que acaba de ser publicada en forma de libro sobre la juventud indígena y la migración retornada en Zacualpa, Guatemala. 1 De entrada advierto que los resultados de esta investigación reflejan la situación de principios de 2007. Ya se estaba enrareciendo entonces el ambiente con deportaciones masivas en los Estados Unidos, como fue la de las fábricas Swift el 12 de diciembre de 2006. Pero el repunte del número de deportaciones de 2007 no se había sentido tan fuertemente. Tampoco la depresión económica en los Estados Unidos se había dejado sentir, como a fines de 2007 y principios de 2008. Por un lado, el cambio de coyuntura hace que los resultados de esta investigación no correspondan exactamente al momento actual. No es un artículo periodístico. Pero, por otro lado, ese cambio hace que el enfoque de la migración retornada se haga cada vez más importante, puesto que las dificultades para la población migrante en Estados Unidos, tanto de tipo laboral (desempleo) como político (amenazas de deportación), incidirán en que más compatriotas centroamericanos decidan regresar a sus tierras de origen.
Migración indígena ayuujk: recuento de una trayectoria familiar
Maya America: Journal of Essays, Commentary, and Analysis, 2021
La migración es un fenómeno complejo que impacta en las formas de vida de las comunidades, las familias y las personas que emigran. Las comunidades indígenas se han integrado a la migración interna e internacional desde mediados del siglo XX. En este texto, hago un recuento de la trayectoria migratoria de mi familia, en un ejercicio reflexivo, muestro una mirada diacrónica de los cambios en la región mixe y desde ahí retomo mi experiencia de investigación en la antropología.