MONETY RZYMSKIE W SKARBACH ŚREDNIOWIECZNYCH – AMULETY CHRONIĄCE SKARB (original) (raw)
Related papers
Ontologia Marcina Śmigleckiego SJ
Rocznik Filozoficzny Ignatianum, 2021
W artykule przedstawiłem koncepcje ontologiczne Marcin Śmigleckiego (1563–1618), wybitnym teologa i filozofa z Zakonu Jezuitów. Jego najważniejszym dziełem jest Logica, która w Anglii miała kilka wydań. Szczególnej analizie została poddana oryginalna teza Śmigleckiego, że każdemu bytowi realnemu przysługują dwa sposoby istnienia – jako byt aktualny i potencjalny. W tym celu odwołuję się do wypowiedzi we wspomnianej monografii polskiego jezuity, jak i prac innych badaczy jego dorobku filozoficznego. Oprócz pozytywnego wykładu w badaniach jego poglądów filozoficznych, przeprowadzam także ich analizę. Teza jezuickiego filozofa jest uzasadniona poprzez jego analizę logiczną pojęcia danego bytu. Kryterium logicznej spójności przyjmuje u niego postać kryterium ontologicznego. Spójność lub sprzeczność wyraża się, jego zdaniem, poprzez tzw. Essentialia, którą możemy przetłumaczyć jako „cechy wewnętrzne” pojęcia danego bytu. Przyjęcie przez Śmigleckiego kryterium logicznej spójności z jego o...
W ostatnim czasie polskie górnictwo boryka si ze wzrostem zagroe naturalnych, do których naley równie zagroenie metanem. Jak podaje Gówny Instytut Górnictwa [4], ju ponad 80% wgla wydobywanych jest w Polsce w warunkach zagroenia metanowego. Ma to zwizek zarówno ze zwikszaniem gbokoci, jak i z narastajc koncentracj eksploatacji. Migracja metanu z warstw spgowych, do pokadów pierwotnie niezawierajcych me-tanu oraz do wyrobisk stanowi powane zagroenie bezpieczestwa. Migracja ta odbywa si najczciej poprzez szczeliny i spkania górotworu, które mog powsta, bd uaktywni si w wyniku naruszenia pierwotnego stanu równowagi masywu skalnego. W niniejszym arty-kule przedstawiono niektóre wyniki prac nad modelowaniem numerycznym zmian stanu na-pre w górotworze, wywoanych podziemn eksploatacj wgla kamiennego, z uwzgld-nieniem wystpowania metanu. 2. Opis zagadnienia Przedmiotem pracy prezentowanej w niniejszym artykule byo wyznaczenie stanu na-prenia w otoczeniu wyrobiska górniczego, z uwzgldnieniem...
artyStyczna fundacja kanonika johanna jakoba brunettiego dla katedry wrocławSkiej
Italica Wratislaviensia, 2014
ArtystycznA fundAcjA kAnonikA johAnnA jAkobA brunettiego dla katedry wrocławskiej Po zakończeniu Soboru Trydenckiego (1546-1563), który stał się punktem zwrotnym w dziejach Kościoła katolickiego i zapoczątkował jego odnowę, odrodziły się również kontakty śląskiego duchowieństwa z Rzymem 1. Miały one dwojaki charakter, gdyż wiązały się przede wszystkim z wyjazdami duchownych na studia w rzymskim Collegium Germanicum 2 , jak również z przyjazdami nielicznych Włochów na Śląsk, przede wszystkim do Wrocławia-stolicy rozległej diecezji. Proces ten zauważamy zwłaszcza w dobie wojny trzydziestoletniej (1618-1648) i po jej zakończeniu, kiedy to pośród wrocławskiego duchowieństwa diecezjalnego skupionego na Ostrowie Tumskim pojawiło się kilku Włochów, pośród których możemy wymienić Girolama Benzoniego z Werony oraz Giovanniego Giacoma i jego brata Giovanniego Brunettich z Massa di Carrara 3. Należeli oni do jednej z dwóch działa-1 Na temat wcześniejszych kontaktów śląskiego duchowieństwa z Rzymem zob.
„Rzeczy – słowo” Norwida w przekładzie na język angielski
Roczniki Humanistyczne, 2018
The autor of the article shows difficulties in rendering the last verse of Norwid's "Ogólniki" ["Generalities"] in which the poet expressed his artstic credo. Various researchers differently interpret every single word constituing the poem's punchline: "odpowiednie dać rzeczy-słowo!" which impedes maintainng its polysemy in translation. Multiple commentaries on Norwid's text are discussed in the article as well as seven different English renditions of the poem's last verse.
Kłopotliwi mistrzowie, czyli o rymotwórcach tłumaczących literaturę antyczną
Przekladaniec, 2012
Troublesome Masters: Rhymesters Translating Ancient Literature This article outlines the history of rhyme in Polish translations of ancient literature and focuses on the role of major Polish poets, the "troublesome masters." They were the ones who, through the use of rhyme in their translations, created a tradition so strong that it could not be easily defi ed. This rhyme routine had spawned multitudes of translators-verse mongers, who paid more attention to the structure and arrangement of their work than to the quality of their translation. The dominance of rhyme created the illusion that rhyme itself should be blamed for translation weaknesses, which resulted in hostility toward that stylistic measure. After years of its widespread use, or rather its misuse, in translation of ancient literature, rhyme was almost entirely abandoned in favour of prose or blank verse. Today rhyme slowly returns from exile, but only in those genres which in the Polish language have always been connected with it, such as epigram or fable. Moreover, rhyme reappears where it is used to strengthen humour or alleviate the indecency of wit. Publikacja objęta jest prawem autorskim. Wszelkie prawa zastrzeżone. Kopiowanie i rozpowszechnianie zabronione. Publikacja przeznaczona jedynie dla klientów indywidualnych. Zakaz rozpowszechniania i udostępniania serwisach bibliotecznych Kłopotliwi mistrzowie, czyli o rymotwórcach tłumaczących...
Tekst zwany 'Dziennikiem Szmula Rozensztajna
Zagłada Żydów. Studia i Materiały
Tekst zwany Dziennikiem Szmula Rozensztajna oznaczony sygnaturą 302/115 znajduje się w zbiorze Pamiętników Archiwum Żydowskiego Instytutu Historycznego. Jest to maszynopis w języku żydowskim, liczący 161 stron, sporządzony na podstawie rękopisu powstałego w getcie łódzkim. Zapisy dzienne obejmują okres od 20 lutego 1941 do 27 listopada 1941 roku. To niewątpliwie tylko część większej całości. Zarówno tuż powojenni badacze żydowskiego piśmiennictwa z getta łódzkiego – Ber Mark i Iszaja Trunk – jak i współcześni edytorzy tłumaczonych na angielski fragmentów Dziennika Szmula Rozensztajna – Alan Adelson i Robert Lapides, wspominają, że oryginał Dziennika znajduje się Żydowskim Instytucie Historycznym w Warszawie, a maszynopis w Archiwum Instytutu Yad Vashem w Jerozolimie. Tymczasem w wydanym w 1994 roku inwentarzu zbioru Pamiętników Żydów przechowywanych w ŻIH odnotowano jedynie maszynowy odpis. Gdzie znajduje się dziś oryginał – nie wiadomo. Nie wiadomo też, jaką częścią zapisu dysponu...
Electronic Networking: Research, Applications and Policy, 2020
The article is dedicated to the issue of cultural memory in Polish studies. It is discussed in the context of the so-called memory turn, and the transformations occurring in the museum science under the influence of the “new museology”. The text consists of three parts. The first one concerns the changes and shifts in the discourse of cultural and social memory in the days of the increasing musealization process. The second one indicates new educational strategies in narrative, critical, and especially in participatory museums, which contributes to the formation of new models of participation in culture and of receptive habits. The third part, on the other hand, provides diagnoses concerning challenges, as well as the hints which the transformations of the museum activities in the field of education offer to Polish studies.