Epistemologías de la complejidad y educación (original) (raw)
La razón y el sentido de la emergencia de nuevas concepciones episte- mológicas basadas en la complejidad se explica por un nuevo escenario social que se sustenta fundamentalmente en los siguientes aspectos: • múltiples interdependencias internas de todos los subsistemas sociales (educación, economía, tecnología, etc.); • múltiples interacciones con el exterior (diversas globalizacio- nes); • el creciente interés en redescubrir la cualidad del sujeto integra- do en interacciones múltiples y en diversos procesos sociales,1 lejos de de nir lo que le ocurre al sujeto en términos puramente biológicos; • las transformaciones que las ciencias duras están realizando al modi car su mirada analítica por otra asentada en la compleji- dad; lo que, de alguna forma, implica concebir un mismo len- guaje y una cierta uni cación de los estatutos de las ciencias de la naturaleza y de las ciencias sociales. Este conjunto de consideraciones sobre la realidad es un indicador de lo que hemos denominado «complejidad». Por ello, desde el punto de vista de quienes asumen como objeto de investigación el conjunto de pro- cesos educativos y de socialización, se precisa una previa aproximación a la idea de complejidad aceptando las implicaciones metodológicas y epistemológicas que ello conlleva. Introducción: la complejidad o la necesidad de la reforma epistemológica 1 Los orígenes históricos de la complejidad: una aproximacioón 2 La particular aportación de Gregory Bateson 3 David Bohm y la complejidad cuántica 4 Iliya Prigogine y los sistemas caóticos 5 Niklas Luhmann y la complejidad de los sistemas 6 Humberto Maturana y las complejidades circulares 7 Un breve recordatorio: Fritjof Capra y el paradigma ecologico 8 Edgar Morin o la complejidad de la complejidad 9 Hacia una comprensión compleja de los procesos educativos: la cognición social y extendida y el aprendizaje en red
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