Escritura de mujeres femenina (original) (raw)
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2010
Introduccion La historiografia del siglo XIX vinculada al cementerio ingles de la ciudad de Malaga se escinde en dos claras vertientes; la primera, integrada por la vision inmediata que emana de los diarios del consul fundador, William Mark, y por las noticias inferidas de las aportaciones del Libro de defunciones del Consulado britanico; la segunda, plenamente romantica, es la constituida por las dulces y nostalgicas reflexiones -en su mayoriaregistradas por la pluma de los numerosos viajeros y viajeras que permanecian durante dias, semanas, meses e incluso anos en Malaga. Para ellos, la visita al cementerio britanico llego a convertirse en punto de encuentro insoslayable entre el viajero y la esencia de la ciudad. Los relatos fruto de esta experiencia viajera, con mayor o menor prodigalidad segun los casos, registran parrafos dedicados al cementerio protestante de la ciudad, construido en 1831; de ahi que constituyan estas obras un terreno muy bien abonado y una fuente documental ...
Escritura de mujeres dedesde los 70 hasta la posmodernidad
Historia crítica de la novela inglesa escrita por mujeres, 2003
En Caporale Bizzini y Aragón Varo (Eds.) Historia crítica de la novela inglesa escrita por mujeres. Salamanca:Almar. 2003. 217-238 La década de los 70 empieza con un marcado espíritu de transicionalidad histórica y cultural con respecto al periodo liberacionista y revolucionario que le precede. Si en la segunda mitad de la década anterior la sociedad británica contempla la emergencia de movimientos de contracultura que promueven grandes transformaciones en las actitudes hacia las categorías de autoridad, sexualidad y libertades civiles, la década siguiente comienza a allanar el camino para el triunfo de una nueva visión del mundo mucho menos optimista y romántica que la que propone la ideología de la liberación sesentista.
Revista La Otra (México), 2017
Texto sobre poesía escrita por mujeres a propósito de la violencia y leído en la presentación del número monográfico sobre la temática de la revista literaria "Blanco Móvil."
El género y la escritura femenina
Revista Mexicana De Ciencias Politicas Y Sociales, 2013
Marta Lamas considera que a pesar de que la antropología siempre se ha interesado por estudiar las diferencias entre hombres y mujeres en la cultura, los resultados no han trascendido la descripción etnográfica. Por lo que la revisión feminista de estos trabajos ha encontrado un sesgo androcéntrico que limita a la antropología tradicional en sus explicaciones sobre los papeles sexuales en la división del trabajo. "La Antropología feminista y la categoría género", en Nueva Antropología, Vol. VIII, No. 30, 1986. Graciela Hierro, por su parte, confirma esta postura al señalar que "en países desarrollados el concepto género se utiliza en la teoría feminista. En América Latina, en muchos casos, sólo funciona en los círculos esotéricos de feministas. La Antropología patriarcal no acepta el concepto, lo considera superfluo. En México, en los círculos académicos, sólo se habla de: Antropología de la mujer, con las categorías usuales. La Antropología feminista se considera como irreverencia en este país donde la antropología es religión".
Escribes como hombre/Toda escritura es femenina
ESCRIBES COMO HOMBRE/ TODA ESCRITURA ES FEMENINA Entrevista a Fernanda Melchor, 2018
Fernanda Melchor es una de las escritoras mexicanas más destacadas de su generación. Se ha ganado el reconocimiento de críticos y lectores gracias a Aquí no es Miami, Falsa liebre, y Temporada de huracanes. En esta entrevista, Fernanda reflexiona sobre su proceso de escritura, el oficio del escritor, la literatura y el feminismo.
uicios. Artículos y Reseñas, Virginia Woolf,, 1985
"Una dama escribidora" traducción de Lilia Granillo Vázquez, en Juicios. Artículos y Reseñas, Virginia Woolf, Colección Laberinto 3, Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Azcapotzalco, México, 1985, pp. 21-27.
Mujeres que escriben en América Latina
Mujeres que escriben en América Latina, 2007
¿Cuándo empezaron a escribir las mujeres? ¿La escritura fundacional que tuvo lugar en los conventos se produjo principalmente a través de autobiografías y confesiones? ¿Qué nuevos saberes e imágenes se incorporaron en los siglos XVII y XVIII? ¿Qué literatura produjeron las románticas y las feministas del siglo XIX y qué nuevas representaciones y símbolos introdujeron? ¿Las escritoras del sigo XX han logrado modificar el canon literario?