ЛИЧНЫЕ АМБИЦИИ НЕ МОГУТ БЫТЬ МИССИЕЙ КОМПАНИИ (original) (raw)
Related papers
ЛИЧНЫЕ МЕСТОИМЕНИЯ КАК ИНДИКАТОРЫ СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ
Foreign Languages in Higher Education
В статье обосновывается положение о том, что личные местоимения содержат в себе информацию о социальном статусе референтов. Местоимения, являясь основным средством выражения личного дейксиса, т е. основным классом слов, отражающим указание на лицо, в том числе их социальные характеристики и статусные отношения, играют значительную роль в когнитивной системе языка и реализации им коммуникативно-прагматической функции. Рассмотрение местоимений с точки зрения их отражательной специфики подтверждает обоснованность вывода о том, что они образуют особую группу языковых знаков, выполняющих в высказывании индивидуализирующие функции, реализующиеся на базе указательности/дейктичности.
оБойДеМСЯ БеЗ МИССИИ. ПоЧеМУ ПоСТСоВеТСКАЯ НоМеНКлАТУРА Не МоЖеТ ВыРАБоТАТь НАЦИоНАльНУю ИДеолоГИю
Обойдемся без миссии.Почему постсоветская номенклатура не может выработать национальную идеологию?, 2023
Статья посвящена ответу на вопрос почему в России на протяжение последних лет так и не сложилось ни «национальной идеологии», ни хотя бы ясной в плане общезначимых ценностей идейной определенности исторической субъектности, несмотря на имеющиеся для этого предпосылки внутреннего и внешнего характера. Обосновывается, что обретение исторической субъектности в первую очередь зависит от природы правящих классов. Показано, что современный российский правящий класс, сочетая в себе черты бюрократии, буржуазии и советской номенклатуры, в силу своего происхождения изначально ориентирован на подражание заимствованным извне канонам и эталонам в самых различных областях общественной жизни, культуры, технологий и т.д. Творчество в сфере идеологии для него, как и для большинства национальных правящих классов эпохи Модерна, является скорее исключением, чем правилом. Этому способствует и объективное качественное сближение правящих элит всего мира, вызванное процессами модернизации и глобализации. Также в силу доминирования в советском и постсоветском обществе «этики добродетели», правящему классу и гражданскому обществу более понятен язык «ценностей», чем идеологии. Поэтому для нынешнего поколения российской правящей элиты не стоит вопрос о выдвижении какой-то принципиальной альтернативы западным идеологемам. Его бунт против глобального порядка в идейном плане не менее вторичен, чем «цветные революции». В этих условиях для российского правящего класса естественна выжидательная позиция, пока новый мировой порядок, в который можно будет вписаться, не сложится естественным образом. Ключевые слова: идеология, ценности, глобальный порядок, деглобализация, правящий класс, историческая субъектность.
Теория и практика общественного развития, 2015
В статье раскрыто содержание понятий «маргинальный человек», «адаптация», «социальная реабилитация» и «риск социального отчуждения». Подчеркивается роль микросообщества в процессе социальной реабилитации, предложен алгоритм адаптации маргинальных людей в ситуации риска и кризиса социального отчуждения. Цель работы – доказать, что социальное отчуждение, вызывающее психический и психологический дискомфорт, может быть преодолено.
МАТЕМАТИЧЕСКОЕ МОДЕЛИРОВАНИЕ ДИНАМИКИ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ МАСС ЛЮДЕЙ
Резюме Строится математическая модель динамики эмоционального возбуждения массы людей. На основе программного пакета Mathcad 2001 Pro рассчитывается динамика перехода невозбужденной массы людей в толпу-возбужденную массу. Ключевые слова. Социальная психология. Поведение массы людей. Толпа. Математическая модель.
Актуальні проблеми психології, 2020
Анотація. Стаття присвячена різним аспектам та чинникам щастя людини. Щастя є інтегративним станом, і може бути зумовлене багатьма факторами. Різні чинники можуть сприяти або, навпаки, заважати переживанню людиною щастя, але вони не здатні повністю позбавити її цього почуття. Треба відмітити, що в цілому, з точки зору біології, людина більш орієнтована на переживання негативних емоцій. Підкоркові зони мозку, які відповідають за гнів та тривогу, філогенетично є більш давніми за ті, що відповідають за позитивні емоції. Але людина цілком здатна впливати на рівень свого щастя завдяки розвитку умінь зниження тривоги через відволікання від неї та корекцію своїх когнітивних установок у бік їх оптимістичності й раціональності, а також через заняття специфічними видами активності, які сприяють зниженню рівня депресії та її профілактиці й просто приносять радість. До яких, перш за все, відноситься спілкування та міжособистісні стосунки – дружба, кохання, сімейне життя, що є одними із найголовніших джерел щастя. Але якщо людина мало здатна до соціальної взаємодії або ця взаємодія закрита для неї через недоліки суспільства та його інститутів, це не привід для відчаю. Існують способи збільшення відчуття щастя й без явної соціальної активності людини. До прикладу, виконання різноманітних духовних практик збільшує рівень щастя. Однією із найголовніших умов щастя є наявність у людини певної цілі. Бажано, щоб вона була біль-менш складною з можливістю її розділення на менші цілі та мала якісь виділені критерії наближення до неї. Крім того, було б добре, щоб вона брала свій початок у якійсь високій філософській категорії та несла в собі певні високі смисли.
БИЗНЕС-ЛЕДИ: МИФЫ И РЕАЛЬНОСТЬ
the paper is devoted to the gender analyses to economic opportunities for the post-Soviet Ukrainian women of the 1990s to realize theirself in the bussiness activity and to the gender biases against the women in bussiness