Беспалов Р. А. Культ Николы Чудотворца в верховьях реки Оки и Белёвская битва 1437 года // Вестник «Альянс-Архео». Вып. 20. М.; СПб.: Альянс-Архео, 2017. С.3–38. (original) (raw)
Related papers
Saprykin S.Yu., Pyslaru I. New Data about Emperor Augustus Worship in Kallatis // Journal of Historical, Philological and Cultural Studies. – Moscow, Magnitogorsk, Novosibirsk, 2013. – P. 168-182. In the given article a new inscription found in the Western Pontic Town of Kallatis is published. A gymnasium and one saved construction with the last letter of its title are mentioned in the given inscription. Both constructions mentioned in this inscription were devoted to Caesar Augustus on behalf of Kallatian people. "Caesar Augustus" stands for "Emperor Augustus". An absense of designation that Caesar Augustus was an autocrator permits us to date the mentioned document to the 20s B.C., when a worship of Augustus formed in the Roman Empire and its satellites. A gymnasium in Kallatis and one more construction were located on the town's agora that was reconstructed relatively at this period and where temenos of Augustus, sanctuary (altar), temple and gymnasium were built. These constructions had an aim to become a center of veneration of the Roman Emperor. В статье публикуется новая надпись, обнаруженная в западнопонтийском городе Каллатисе, в которой упоминается гимнасий и еще какая-то постройка, от названия которой сохранилась, к сожалению, только одна последняя буква. Оба сооружения, названные в надписи, были посвящены от имени Народа каллатийцев Цезарю Августу, т.е. императору Августу. Отсутствие в надписи указания на то, что Цезарь Август являлся автократором, позволяет датировать документ началом 20-х годов до н.э., когда в Римской империи и в союзных ей государствах начал складываться культ Августа. Гимнасий в Каллатисе и еще какая-то постройка находились на агоре города, которую начали реконструировать около этого времени и где возвели теменос Августа, алтарь, храм и гимнасий, отныне призванные стать центром почитания римского императора.
В статье анализируются события военной кампании сентября–октября 1565 г. на русско-крымском пограничье. Расширение источниковой базы за счет обращения к неопубликованным частным разрядным книгам, посольским книгам, новооткрытому летописцу дворян Загряжских, а также использование новейших военно-исторических методик позволили впервые рассмотреть такие важные вопросы, как действие русской разведки осенью 1565 г., причины местнического конфликта в армии кн. И.Д. Бельского, отступления крымского войска и др. Комплексное изучение Болховской кампании позволило прийти к следующим выводам. Поход крымского хана Девлет-Гирея I на русские земли осенью 1565 г. стал очередной вехой затяжного военного противостояния двух государств – Крымского ханства и Российского царства. В результате конфликта хана с представителями татарского служилого сословия поход, первоначально задуманный как политическая акция, превратился в грабительский набег, имевший целью добычу ясыря. Девлет-Гирей I обманул ожидания московского командования, нанеся удар по слабо защищенной Болховской крепости. Однако умелые действия русской разведки помогли отследить пути движения крымского войска и предотвратить прорыв татарских контингентов в южные районы страны. Приближение посланной навстречу крымцам армии кн. И.Д. Бельского вынудило Девлет-Гирея I снять осаду Болхова и, не принимая большого сражения, отступить в Степь. В Приложении публикуются выдержки из Летописца Загряжских и Разрядной книги Болтиных с новыми сведениями о Болховской кампании 1565 г.
Белявская О.С. "Никольские находки" III-VII вв. в лесостепном Предуралье // Вестник Московского университета. 2019. №4. С. 144-159., 2019
В статье рассмотрены металлические изделия, обнаруженные в начале XX в. вблизи с. Никольское Нуримановского района Республики Башкортостан, в размытом берегу р. Уфа. Исследователи неоднократно обращались к материалам коллекции, но до сих пор не сложилось единой точки зрения относительно ее происхождения. По мнению А.В. Шмидта, данные артефакты свидетельствуют о существовании в этой местности некрополя, который, наряду с Новиковским, Бахмутинским и Бирским могильниками, ученый отнес к поздним памятникам выделенной им бахмутинсской культуры. А.П. Смирнов, в свою очередь, определял обнаруженные изделия как клад, принадлежавший представителям родовой знати «позднебахмутинского или послебахмутинского п ериода». В настоящей работе все находки были впервые проанализированы с точки зрения морфологии, типологии, хронологии, функционального назначения и генезиса. По функциональному назначению эти изделия можно разделить на следующие группы: 1) украшения головы, головного убора (височная подвеска); 2) шейно-нагрудные украшения (обломки гривен, бусы, застежки-сюльгамы, бляшки, пронизи, подвески); 3) наручные украшения (браслет); 4) ременная гарнитура (пряжки, псевдопряжки, накладка). Выделенные типы вещей представлены как изделиями местного происхождения, так и предметами, отражающими культурные контакты бахмутинских племен с населением сопредельных территорий. Вслед за А.В. Шмидтом автором статьи было выдвинуто предположение о существовании на территории Уфимско-Бельского междуречья еще не выявленного могильника, отдельные погребения которого могли быть разрушены водными потоками р. Уфа. Судя по обнаруженным артефактам, Никольский могильник мог функционировать в III–VII вв. В аналогичные хронологические рамки по падают и комплексы Бахмутинского могильника, которые, по сравнению с погребениями Бирского могильника, были менее подвержены инокультурному влиянию. Представленные выводы остаются пока на уровне гипотезы. Для уточнения сведений о существовании Никольского могильника в дальнейшем должны быть проведены соответствующие археологические изыскания.
In 2016–2017, in the course of architectural archaeological investigations of the Church of Annunciation directed by Vl. V. Sedov, surveys were conducted in order to confirm the presence in 1103 of the moat of the Ryurik Gorodishche (Rurik Hillfort) under the temple. The results of excavations of the Novgorod Oblast Archaeological Expedition (NOAE) allowed E. N. Nosov, as early as in the late 1980s, to suppose that the line of the ancient moat passed under the Church of Annunciation or near it and this circumstance was in fact the reason for destruction of this monumental building in 1342. Near the southern apse of the church of 1103, an exploratory pit (2016) and a trench (2017) were sunk. The lower layers above the building horizons there were constituted of amorphous sandy soil with small inclusions of charcoal and rare fragments of ceramic vessels and animal bones. In the trench, while digging this layer, an accumulation of burnt wooden blocks was found. In consideration of the closeness of the foundations of the church of the mid-14th century, the works at the two areas were suspended at a certain level. Examinations of the results of previous excavations at Ryurik Gorodishche suggested that in the trench and exploratory pit, the upper layer of the moat was touched — the sand with which the latter was filled in the late 11th century. Investigations of 2016–2017 have demonstrated that the eastern part of the church of the early 12th century undoubtedly stood on the place of the filled moat that evidently caused deformations of the construction. The western border of the moat passed possibly to the west from its apses. This supposition is suggested by the absence of any identified traces of defences in the stratified deposits of Ryurik Gorodishche between the foundation bands of the western part of the church as shown by excavations of 2016. The evidence obtained from the excavations fully confirms E. N. Nosov’s supposition about the causes of the destruction of the Church of Annunciation and presents more precise details for the reconstruction of the line of the ancient ditch of Ryurik Gorodishche proposed by him and N. V. Khvoshchinskaya.