Etnicidad, identidad y pueblos indios en Colombia (original) (raw)
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Patrimonio Cultural y Espacio Náutico: Nuevas Perspectivas Interpretativas en el Caribe Colombiano
Abstract Book. 4ta Conferencia Regional APOYOnline: “Conectar, empoderar, transformar: la conferencia virtual para estudiantes y profesionales emergentes en patrimonio cultural”, 2021
El Caribe colombiano ha sido espectador de una gran cantidad de fenómenos históricos y recientes que han producido profundos impactos en la trayectoria sociohistórica del país en su plano territorial, costero y marítimo. Los procesos pasados y presentes han tenido la capacidad de constituir distintas manifestaciones del Patrimonio Cultural, expresado en términos tangibles e intangibles. Como se puede observar en múltiples espacios y tiempos, el Patrimonio Cultural es dinámico, pues no está sujeto a condiciones estáticas que limitan su reconocimiento e interpretación. En el ámbito colombiano caribeño, una de las tendencias que se han aplicado para entender las dinámicas socioculturales que involucran el Patrimonio Cultural han sido las aproximaciones teóricas del Paisaje Cultural Marítimo. De la mano con esta visión, una nueva corriente interpretativa ha sido propuesta en los últimos años interesada por el Espacio Náutico, entendido como la agrupación de relaciones que existen entre las embarcaciones de distintos tipos (que han permitido la interrelación sociohistórica en el Caribe) con un escenario físico en el que interactúan y funcionan. Allí se conjugan los contextos terrestres y marinos, donde es igual de relevante el elemento de navegación que el conocimiento con el cuál se lleva a cabo esta acción. En este orden de ideas, el objetivo de la presente ponencia consiste en exponer el intrínseco vínculo que existe en el Caribe colombiano entre el Patrimonio Cultural y la noción de Espacio Náutico, el cual permite interpretar y entender en mejor media este escenario integrador, conector y dinámico con gran relevancia en los itinerarios locales. Como tal, se puede observar la manifestación creciente de una nueva visión y tendencia interpretativa del Patrimonio Cultural, el cual puede actuar como un eje de transformador para las comunidades locales. Lo anterior, considerando que Colombia es un país marítimo en el que la presencia de sus dos océanos a norte y oeste configura un espacio con múltiples manifestaciones materiales e inmateriales de los Patrimonios Culturales Marítimos, Costeros y Náuticos. Para todo esto, en la ponencia se abordarán dos aproximaciones particulares que se han venido generando desde el Grupo de Estudios “Territorios Líquidos” de la Facultad de Estudios del Patrimonio Cultural de la Universidad Externado de Colombia, al puerto de Cartagena de Indias y a la Península de La Guajira. En estas dos áreas, se han llevado a cabo aproximaciones interdisciplinarias vinculando las herramientas analíticas de la antropología, arqueología, historia, etnografía, geografía y demás disciplinas afines al mar, identificando desde un enfoque diacrónico prácticas, conocimientos, saberes y materialidades del Patrimonio Cultural Marítimo. Esta aproximación integradora permite considerar, por ende, el marco de acción del Patrimonio Cultural como medio de empoderamiento al actuar como instrumento analítico, divulgativo y pedagógico. En este caso puntual, el Espacio Náutico enriquece dichas perspectivas de cambio, enmarcadas en estas nuevas visiones y tendencias, puesto que en él se enmarcan los Patrimonios Culturales en sus múltiples escalas espaciotemporales, dinámicas y cambiantes con el pasar del tiempo.
Language Policy and the Construction of National Identity in Colombia
Encuentros, 2018
The connection between identity and language is hard to deny. In the production of national identities, language plays a key role in the homogenizing of the population by political will. Since the conquest of Colombia over 500 years ago, language has been a crucial tool in the construction of national identity and the concept of nation. This article, through archival research, critical reading, textual analysis, and grounded theory, examines the role of language from pre-colonial Colombia to modern day Colombia in the formation of national identity and character. It carefully and critically examines the roles and conflicts of Spanish and indigenous languages in colonial laws until modern education legislation, and the current rise of English in education law, and what this means in terms of national identity for Colombia. RESUMEN La conexión entre la identidad y el lenguaje es difícil de negar. En la producción de identidades nacionales, el lenguaje desempeña un papel clave en la homogenización de la población por la voluntad política. Desde la conquista de Colombia hace más de 500 años, el lenguaje ha sido una herramienta crucial en la construcción de la identidad y el concepto de nacionalidad. Este artículo, a través de la investigación archivística, lectura crítica, análisis del texto y muestreo teórico, examina el papel del lenguaje desde la Colombia pre-colonial hasta la Colombia moderna en cuanto a la formación de la identidad y carácter nacional. También examina cuidadosa y críticamente los papeles y conflictos entre el español y las lenguas indígenas en las leyes coloniales hasta la legislación educativa moderna, y el auge actual del inglés en las leyes educativas, y lo que este último significa en cuanto a la identidad nacional de Colombia. Palabras clave: identidad nacional, política lingüística, educación lingüística, teoría de identidad. RESUMO A conexão entre identidade e idioma é difícil de negar. Na produção de identidades nacionais, a linguagem desempenha um papel fundamental na homogeneização da população por vontade política. Desde a conquista da Colômbia há mais de 500 anos, a linguagem tem sido uma ferramenta crucial na construção de identidade e conceito nacional. Este artigo, através da pesquisa arquivística, leitura crítica, análise textual e teoria fundamentada, examina o papel da linguagem da colônia précolonial para o moderno Colômbia na formação da identidade e do caráter nacionais. Examina com cuidado e criticamente os papéis e conflitos das línguas espanholas e indígenas nas leis coloniais até a legislação educacional moderna e o aumento atual do inglês na legislação educacional e o que isso significa em termos de identidade nacional para a Colômbia. Palavras chave: identidade nacional, política linguística, educação linguística, teoria da identidade.
19th Annual Conference on Nationalism and Globalisation. LONDON SCHOOL OF ECONOMICS, 2019
Colombia has declared itself a "multicultural and pluri-ethnic" country. New discourses have "rediscovered" diversity and present it as a "treasure" to be preserved. Indigenous cultures are now within the category of "national patrimony". This implies a radical change compared to older national identity discourses in which indigenous "tribes" were to be "civilised" and ethnic differences were considered as an obstacle to the consolidation of the Nation-State. The new discourses, practices and political decisions related to ethnicity imply not only a new definition of national identity, but also a somewhat disregarded construction of social and cultural boundaries in which some forms of interethnic relations and cultural exchanges are considered as a negative thing. Indeed, the logic of protection and preservation of a certain "ethnic" difference is based on what I would call "confined otherness". To understand these local transformations, however, one must consider the context of globalisation. The new pluralism in Colombia arises in the midst of similar ideological
Colombia años 50: Industriales, política y diplomacia
Hispanic American Historical Review, 2005
Neil Whitehead believes Amazonian history remains "an eternal present of 'fi rst contacts' and 'marvelous discover[ies]'" (p. vii). Western scholars have preferred to accept, as history, the discursive inventions of European chroniclers whose reports are several removes from their sources. What has been regarded as Amazonian history, then, is more correctly part of an Iberian travelogue tradition, in which the narrator, estranged from his surroundings, is his own subject of contemplation-and his imagination his primary source. Histories and Historicities uses the Amazon case to explore "a new scholarship on history and historicity." In it, nine anthropologists from Brazil, Venezuela, and the United States rely on oral histories and symbolic narratives of indigenous spokespersons, rather than written archival documents. Together, these contributions well illustrate that history is local, shaped by the specifi cities and interests of its narrators. The choice of the plural "histories" in the title, rather than the conventional "history," makes this point. Several prominent motifs run through the contributions, such as the process of signifying space in order to read into it events in time. In the process of historicizing space, specifi c topi are imbued with meanings that record and construct the past. Silvia Vidal, for example, describes how the Arawakan Warekena of Venezuela use the landscape to encode events and the group relations they authorize. For the Warekena, the journey of a culture hero is a means of denoting the landscape. Vidal fi nds Warekena cartography to be both a sociogeography of traditional territories and a cosmological mapping through which generations record and interpret their world. Domingo Medina fi nds similar historicizing and mapping functions in the journey narratives recounted by members of the De'kuana of Venezuela. The symbol-laden journey of the culture hero Kuyujani links the De'kuana to the landscape and to their past. Because laws defi ning rights to land are phrased in terms of antecedence, historic narratives that link native Amerindians to the lands they occupy play a critical role in shaping their future autonomy. The Kyujani texts described by Medina were used in a recent project to legitimize De'kuana land claims. The De'kuana demarcation process became one of self-discovery. As they reinforced and reifi ed cultural as well as spatial boundaries, the texts also helped young De'kuana discover their own tribal histories. Thus, a Hispanic American Historical Review