GUTIÉRREZ LLORET, S., Memorias de una Dama. La Dama de Elche como “lugar de Memoria”, (original) (raw)

2017, Moreno Martín, Francisco J. (Ed.). El franquismo y la apropiación del pasado. El uso de la historia, de la arqueología y de la historia del arte para la legitimación de la dictadura. Madrid: Editorial Pablo Iglesias, 2017. ISBN 978-84-95886-76-7, pp. 67-92

La"Dama de Elche" es una icónica escultura ibérica, descubierta en La Alcudia de Elche (Spain) hace más de un siglo. Vendida al Museo del Louvre y devuelta a España durante la dictadura franquista, se convirtió en un icono que ha servido para construir los mitos de origen de un pasado local imaginado desde el presente y de un presente recreado desde el pasado. En torno a la Dama se ha ido construyendo un relato compartido, expresión de una memoria colectiva que ha soslayado las obvias incertidumbres (cuando no verdaderas contradicciones), pero que a fuerza de transmitirse a las generaciones venideras ha terminado por convertirse en la memoria histórica dominante, tenida por veraz, tradicional e incuestionable. Todo lo relacionado con ella, empezando por la “recreación” de su descubrimiento, es memoria y sentimiento en el imaginario local. Por eso resulta tan difícil historiarla, precisamente porque, como señaló Maurice Halbwachs, la historia comienza en el punto donde acaba la tradición, cuando se apaga o se descompone la memoria social. Cuestionar históricamente la construcción de la Dama como símbolo polisémico significa necesariamente objetivar lo subjetivo y este es el objeto de este trabajo, cuya perspectiva la analiza como un “lugar de memoria” en sí misma, es decir, una unidad significativa, de orden material en este caso, convertida por voluntad de los hombres y del tiempo en un elemento simbólico del patrimonio memorial de una comunidad . Se discute críticamente cómo y cuándo se ha construido ese discurso del pasado que apela a la mistificación local antes que al conocimiento histórico.