Aspectos del morir en la obra de Thomas Mann (original) (raw)

Enfermedad y vida humana en la obra de Thomas Mann

1981

En la citada tesis se analiza el significado que la enfermedad y la muerte humana tienen en la obra de Thomas Mann tanto en su dimension individual como en la historica y social. Asi mismo se estudian las consecuencias inmediatas que la toma de conciencia por parte del hombre de su enfermabilidad y su finitud acarrean. Son estas fundamentalmente la atencion a la propia instalacion temporoespacial en el cosmos y la alteracion -creativa o no- de las relaciones con los semejantes entre las cuales alcanza enorme interes la mantenida entre el paciente y su medico. Por fin se evaluan criticamente los saberes medicos -entre ellos los historico-medicos- del autor aleman.

Muerte en Venecia de Thomas Mann o la via plutarquea hacia Eros

In Death in Venice Thomas Mann refers explicitly to Plato’s Symposium and Phaedrus in order to explain the relationship between Gustav von Aschenbach and Tadzio but he hides that his novel also depends on Plutarch’s Eroticus. Why? The aim of this article is precisely to reveal the different reasons for such an attitude. Indeed, Plutarch speaks highly of conjugal love in his Eroticus and this way is not followed by Mann in Death in Venice but, at the same, the German writer finds in this Plutarch’s philosophical dialogue all the necessary elements to build his story of masculine love and decides not to manage without it.

Thomas Mann y el retorno de lo reprimido: vida u obra

Anuari de Filologia. Llengües i Literatures Modernes, 2021

Este ensayo explora el constante motivo fundamental que da cohesión a toda la obra de Thomas Mann: el «desplome de una actitud trabajosamente obtenida y cultivada a través de la inteligencia y la renuncia» y el «ululante triunfo del mundo de los instintos». Dicho de otro modo: el retorno de lo reprimido. Detrás de la extraordinaria congruencia y organicidad del universo poético manniano laten angustias eróticas que acuciaron al hombre de carne y hueso. Estas páginas exploran la transfiguración poética de tales pulsiones, en esencia homoeróticas, en obras como El pequeño señor Friedemann, El payaso, Tonio Kröger, Muerte en Venecia y La montaña mágica, entre otras, donde su autor alcanza admirables cúspides de silencio velado.

Finis musicae. La enfermedad "guerra" en Thomas Mann

En anteriores ocasiones el lector ha podido contemplar a Thomas Mann en su dimension mas conocida: la de analista hicido de la enfermedad humana en todas sus dimensiones. Ahora tendra ocasion de conocer otro aspecto del escritor: el de enfermo. Y no precisamente en el sentido mas comtin del termino, sino en el que corresponde al tema esbozado en este ntimero monografico. Tratare de mostrar, en forma sucinta, una historia c1inicacorrespondiente a la especie morbosa "guerra": el caso Thomas Mann. Pienso, por otra parte, que 10ilustrativo de este caso radica en que no constituye una rareza, sino que comparte no pocos sintomas con los de otros intelectuales que, en epocas pr6ximas, padecieron la misma enfermedad.

Dos perspectivas paradigmáticas sobre el significado musical y literario de la muerte: el corrido mexicano "No le temo a la muerte" de Tomás Méndez y la "Petite Messe Solennelle" de Gioacchino Rossini.

Vive la Muerte 10 años , 2018

En el presente trabajo abordamos las diferencias y similitudes sobre el significado musical y textual de la muerte entre el México contemporáneo y el ámbito del romanticismo decimonónico a partir de dos casos representativos: el corrido No le temo a la muerte de Tomás Méndez y la Petite Messe Solennelle de Gioacchino Rossini; la primera obra perteneciente al repertorio popular mexicano y la segunda englobada dentro del ámbito académico europeo. Aunque conectadas por el tronco común del credo católico, que llegara a América mediante la conquista, el pueblo mexicano entiende y representa la muerte mediante estrategias discursivas diferentes de las empleadas por su homólogo europeo. Mientras en el viejo continente y sus ramificaciones en Occidente, se asume como un suceso trascendental que es menester alejar, para acaso retardar su inexorable llegada, en México, mediante diversas simbologías mortuorias, se celebra la vida. Por ello proponemos una aproximación a textos históricos, etnográficos y testimoniales para acceder a los particulares universos simbólicos relacionados con la elección de los materiales formales y expresivos de ambas piezas que construyen imaginarios sonoros sobre la muerte. Asimismo, analizamos algunos elementos sintáctico-semánticos de estas composiciones para establecer las estretagias de construcción simbólica que remiten y dialogan con los significados socioculturalemente construidos e individualmente aplicados, todo ello con miras a tender puentes entre concepciones culturales y musicales sobre la muerte que integran, no sin antagonismos y diálogos, la identidad mexicana actual.

Algunas reflexiones en torno a los estudios que tratan el tema de la muerte en la literatura griega

2011

Este articulo presenta un recorrido por los diversos estudios que abordan el tema de la muerte en la literatura griega arcaica. El objetivo es develar cuales son los principios fundamentales a partir de los cuales se ha llevado a cabo el abordaje de la muerte en este periodo. Se concluye que la mayoria de los estudios se han centrado en aspectos culturales y formales. Es necesario, por lo tanto, realizar un acercamiento critico que explique como se constituyo y fijo el sentido de la muerte en la Grecia arcaica.