¿De qué hablamos cuándo hablamos de paisaje? (original) (raw)
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Esbozo de las discusiones acerca del paisaje
Cuadernos de Geografía: Revista Colombiana de Geografía, 1998
La historia dle pensamiento geografico ha tenido un elemento conceptual importante que permite seguir la evolucion epistemologica de esta ciencia, este elemento es el concepto de paisaje. Su nacimiento esta muy relacionado con la modernidad. Se desarrolla a partir del arte y luego es adoptado por la geografia constituyendose en una tradicion importante en esta. Pasa por conceptualizaciones de todo tipo. De las posiciones un tanto deterministas y fuertemente positivistas de los primeros anos del siglo XIX, hasta las posiciones humanistas inspiradas en la fenomenologia en las postrimerias del siglo XX. El debate entre cada una de las corrientes ha sido arduo y han surgido muchas posiciones intermedias, fundamentadas en el estructuralismo, el marxismo y el neomarxismo. Con respecto a esta ultima se presenta una elaboracion del concepto de paisaje inspirada en algunas categorias del pensamiento de Habermas.
Diálogos sobre el paisaje.
El libro reúne 14 entrevistas realizadas por Sonia Berjman a paisajistas latinoamericanos acerca del paisaje en sus diversas formas: diseño, historia, urbanismo, docencia, planificación, especies botánicas, participación ciudadana, cuidado y protección del ambiente. Los entrevistados son: Saúl Alcántara Onofre (México), Juan Carlos Pérgolis (Colombia), Joelmir Marques da Silva (Brasil), Romy Hecht Marchant (Chile), y de Argentina: Pablo Demaio – María del Carmen Magaz – Gabriel Burgueño – Alberto Aguilera – Juan Miceli – Magdalena Eggers – María Angélica Di Giácomo – Fabio Márquez – Fabio Solari – Carlos Anaya. Las entrevistas fueron realizadas durante 2020 y 2021 a través de Instagram por el Canal La Tribu Verde.
Conversaciones con el paisaje #4
2016
Desde el CES Felipe II (UCM), y ahora desde la Universidad Rey Juan Carlos, un grupo de profesores desarrollamos, en relación a nuestra docencia, la idea del arte y el paisaje desde la escultura, con intervenciones anuales en lugares muy diversos. Este libro recoge las actuaciones artísticas llevadas a cabo en las Primeras Jornadas de arte y paisaje en la Fundación Montenmedio de Arte Contemporáneo, NMAC. Proponemos a nuestros alumnos de escultura, al conjunto de profesores implicados y a una artista invitada, una práctica de trabajo en este espacio, en el que paisaje y arte contemporáneo se presentan como una opción ideal para reflexionar y proponer ideas en torno al arte y al territorio. Junto al amplio y cuidado corpus fotográfico de registro de las actuaciones, un interesante conjunto de textos críticos completan este volumen
El paisaje es un punto más, conversando con Eduardo Martínez de Pisón
Bitácora Arquitectura
Las reflexiones sobre el paisaje han crecido en las últimas décadas y uno de los autores más prolíficos y reconocidos en este tema es Eduardo Martínez de Pisón. Su propuesta, de corte humanístico, se acerca al paisaje desde una relación diacrónica que queda evidente en la conversación que mantuvimos. Comparto aquí algunos fragmentos que, con un tono informal, muestran no solamente su visión teórica, sino la sensibilidad que caracteriza su relación con el paisaje.
El paisaje, un constructo subjetivo
CIENCIA ergo sum
El paisaje en la ciencia ha sido reducido a cosa en sí existente con independencia del sujeto. A partir de lo anterior, se pretendecontribuir en la construcción de una teoría que lo conciba como relación sujeto-objeto. Se realizó una amplia revisión de laliteratura existente sobre el tema hasta encontrar la que contiene los elementos necesarios para identificar las posturas teóricaspredominantes. Se encontró que la geografía y la ecología reclaman la propiedad del concepto de paisaje concebido como sustratomaterial y lo bello como cualidad de lo real. Se concluyó que el concepto de paisaje proviene del arte pictórico, que no es objeto dedisciplina científica alguna y que la ciencia debe asumirlo como relación sujeto-objeto.
'Este es mi paisaje': cuando patrimonio cultural y paisaje son la misma cosa
Complutum, 2021
Resumen. La Convención Europea del Paisaje cumple 20 años. Sin embargo, todavía existen carencias a la hora de conceptualizar el significado que esto tiene tanto para la arqueología, como para la sociedad. La definición allí contenida integra la realidad física del territorio, con la población que en él habita, y el tiempo. En este artículo se van a explorar las consecuencias que esto tiene para la práctica arqueológica, y para la gestión del patrimonio cultural. La progresiva asociación de los conceptos de paisaje y patrimonio es el fruto de grandes esfuerzos por parte de organismos y asociaciones, que con variado éxito han recogido las políticas públicas y científicas. Cuando el patrimonio es paisaje, ya no hay límites, acotaciones ni zonificación. Todo es importante porque todo es testimonio de los procesos que lo han formado, y que lo transformarán de nuevo. Es difícil, desde la perspectiva del patrimonio cultural, comprender la transitoriedad del mismo, su fluidez. Pero es necesario. La arqueología, al gestionar esta última fase, y ejercer su papel como mecanismo para el desarrollo sostenible de las comunidades locales en adelante, se convierte en una disciplina cuya relevancia principal reside en cómo su conocimiento es transferido, y utilizado en dicho proceso.
Conversaciones con el paisaje. Num 5 / FMNAC Montenmedio.
2016
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