PERCEPCIÓN DE LOS ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD DE ANTOFAGASTA SOBRE LA REALIDAD SOCIAL DEL PAÍS Y LA IMAGEN DE SU UNIVERSIDAD (original) (raw)
Related papers
El Grupo Interuniversitario de Investigación Social (GIIS) 7 de la Universidad de Antofagasta, publicó el año 2006 los resultados de las investigaciones "Los estereotipos nacionales de las poblaciones de los países del MERCOSUR y de España", en 2008 "Funcionamiento de las instituciones, la calidad de vida y la participación social: la percepción de universitarios de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, España, Paraguay y Perú" y el 2010 "La percepción sobre la conservación del medio ambiente en los países del MERCOSUR y España".
Imaginario de nación en estudiantes universitarios de la ciudad de San José de Cúcuta
ECOMATEMATICO, 2011
La nación constituye un punto de referencia del proceso modernizador y de integración en el contexto mundial, tanto, que desde diferentes áreas se han producido diversas y disímiles representaciones simbólicas y discursivas. Unas que la consideran sinónimo de progreso y otras, fuente de enajenación. La investigación tiene como objetivo, conocer el imaginario de nación que construyen jóvenes de la universidad Francisco de Paula Santander, sus representaciones, y en sus discursos detectar en qué medida éstos corresponden a la cultura a la cual pertenecen. Los resultados no dan cuenta total sobre un fenómeno sociocultural tan complejo; indagan e inician una revisión de lo que la nación ha representado para los estudiantes, a partir de sus creencias, costumbres y narraciones. El enfoque metodológico es cualitativo, la técnica de recolección de información es entrevista a profundidad aplicada a estudiantes de diferentes programas académicos de la Universidad Francisco de Paula Santander.
PERCEPCIÓN SOCIAL Y ESTILO DE VIDA DE UNIVERSITARIOS DE LA CLASE MEDIA PERUANA
En este artículo explicaremos la forma en que un sector de jóvenes universitarios forman un grupo diferenciado del resto de la juventud, por el nivel de instrucción, las costumbres y el estilo de vida que van adquiriendo, así como por el nivel económico que les permite tener dicha instrucción. Los jóvenes que estudian en universidades privadas en el Perú generalmente son de clase media o alta. El estilo de vida que tienen los jóvenes en la universidad no evidencia un afán de ostentación con vestimentas de marca. El consumismo no es algo característico en sus vidas. Lo que si hemos podido apreciar es la presencia de la cultura basada en la eficacia o eficiencia como objetivo de sus vidas, ellos han encontrado mucha motivación en su entorno para el estudio y para enfrentar los retos que encontrarán en ese período de sus vidas. Los jóvenes que participaron en el estudio son conservadores, austeros, responsables y buscan el progreso personal. Ellos perciben la desigualdad en el Perú y consideran que existe poca o ninguna preocupación de las instituciones por la situación de la población indígena o campesina. Estos universitarios tienen capacidad de crítica social, aunque el 32,5% de los alumnos encuestados se auto define sin ideas políticas.
“LA PERVIVENCIA DE LA REPRESENTACIÓN COSMOLÓGICA DEL AVE Y FELINO ANDINOS EN EL ARTE VIRREINAL PERUANO SUR ANDINO DEL SIGLO XVIII”, 2018
The present thesis focused on the field of syncretism, performed in the southern Andean Peruvian viceroyalty of the 18th century, as a result of the Spanish conquest; focusing specifically on the survival of pre-Hispanic cosmological principles in the vice regal artistic representations where birds and felines are included. In the first chapter, we dealt with the methodological framework of the research, presenting our objectives and the way we conducted the study. Our main purpose was to determine if the representations of birds and felines present in the southern Andean Peruvian vice regal art of the 18th century, made by native or mestizo artists, were made to surreptitiously propitiate the survival of their cosmological values. In the second chapter we developed the conceptual basis and in the third one we presented the results of the research, through a schematization of the information obtained, organizing it based on themes. The first theme focused on the cosmological representations of birds and felines for the Andean man in the pre-Hispanic period. The second and third theme was developed around the inclusion of birds and felines in the southern Andean Peruvian vice regal art of the 18th century, performed by native or mestizo artists.
Doctoral Thesis, 2018
Maracatu-nação is a traditional Afrobrazilian cultural expression, which popularity’s has increased over the past years. After years being considered as a culture designed for black poor people, maracatus are now the protagonists of Recife’s carnival as well as incite interest in white middle class people all over Brazil and some parts of the world, who build their own maracatu groups. This “spectacularization” caused several impacts into their meanings, internal structure, communitarian bonds, sacred dimensions, and the way they present their music, dance and performance in general, most of them with commercial purposes. The relevance of the market to those groups also appeared along their cultural inventory, project required as part of the process of registration as intangible heritage. Besides their recent visibility, for the majority of the traditional groups, turning into an official cultural heritage and touristic attraction did not bring them autonomy or dignified life conditions. In fact, the groups who maintain close relations to the middle class are the ones with better infra-structure, more financial resources and huger spaces on the market. Those few groups are considered models to be followed, encouraging a tendency of standardization among traditional groups and the decrease of their diversity. Despite of negative consequences observed in the relation between traditional maracatus and the middle class, youngsters believe their practice encourage cultural interchange and social justice. Considering this controversial situation involving traditional culture, safeguard policies, cultural market and consumers, the main goal of the research is to analize the relation between maracatus nação and cultural market. In order to achieve that the study will consider the past and present spaces designed for those groups, their strategies of insertion and negotiation as well as the changes of their internal structure and meanings encouraged by this context. The research will also analize the related processes like globalization, the emergence of new identities and imagined communities, the interest for world music and “exotic” cultures worldwide. Finally, the research will present a discussion upon cultural heritages’ policies in Brazil, through a study case of maracatus-nação’s heritage registering process where the power relations and expectations from different groups (maracatuzeiros, politicians and the agencies responsible for the heritage’s policies), revealed the several obstacles concerning the promotion of safeguard policies.