LA SORGENTE UN MANUALE DI MAGIA QUOTIDIANA (original) (raw)
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Davide Scaranari, 2024
Tutto vibra, tutto è movimento, nulla è in quiete. Così recita il Kybalion, opera di origine incerta, da noi approdata all'inizio del secolo scorso e probabile linea guida per molti scienziati [1] che, stimolati dalla semplicità speculativa di questo testo, hanno intrapreso la via che porta a considerare che noi, umanità giacente nella "Terra di Mezzo", siamo entità governate da regole intangibili, perché appartenenti ai due estremi del nostro universo: l'infinitamente grande e l'infinitamente piccolo. Ma ci influenzano.
LA MAGIA NELL'ANTICO EGITTO, FRA MISTERI E PRATICHE QUOTIDIANE
Caratteristiche della magia egizia e fonti L'intera storia dell'Egitto antico, fin dalle sue antiche origini, vede al centro fondamentali concezioni magico-religiose. La stessa figura del faraone, autorità suprema in uno stato teocratico, è intrisa di magia. I templi egizi, le magnifiche piramidi, la Sfinge, le bellissime tombe della Valle dei Re e delle Regine, le mastabe
MISTERIOSE LITRE CON CINGHIALE DI MORGANTINA
Monete Antiche, 106, 2019
La recente comparsa in asta di due litre inedite, con incerto etnico, ha fornito un interessante spunto per una loro disamina assieme ad altre litre simili che erano rimaste di confusa attribuzione.
LIBRO PRIMO LA MAGIA NATURALE CAPITOLO I
In questi tre libri si mostrerà in quale modo i Maghi raccolgano le virtù del triplice mondo. Come v'hanno tre sorta di mondi, l'Elementale, il Celeste e l'intellettuale, e come ogni cosa inferiore è governata dalla sua superiore e ne riceve le influenze, in modo che l'Archetipo stesso e Operatore sovrano ci comunica le virtù della sua onnipotenza a mezzo degli angeli, dei cieli, delle stelle, degli elementi, degli animali, delle piante, dei metalli e delle pietre, cose tutte create per essere da noi usate; così, non senza fondamento, i Magi credono che noi possiamo agevolmente risalire gli stessi gradini, penetrare successivamente in ciascuno di tali mondi e giungere sino al mondo archetipo animatore, causa prima da cui dipendono e procedono tutte le cose, e godere non solo delle virtù possedute dalle cose più nobili, ma conquistarne nuove più efficaci. Perciò essi cercano scoprire le virtù del mondo elementale a mezzo della Medicina e della Filosofia naturale, servendosi dei differenti miscugli delle cose naturali e le connettono poi alle virtù celesti attraverso i raggi e le influenze astrali e mercé le discipline degli Astrologhi e dei Matematici. Fortificano infine e confermano tutte queste conoscenze con le sante cerimonie della Religione e con la potenza delle intelligenze superiori. In questi miei tre libri io mi sforzerò di comunicare l'ordine ed il procedimento di tutte queste cose. Il primo libro conterrà la Magia Naturale, il secondo la Celeste e il terzo la Cerimoniale. Non so però se si potrà perdonare ad un uomo come me, di ingegno e capacità letterarie non eccelsi, d'aver osato affrontare sin dalla mia adolescenza un compito così difficile e oscuro. Per conseguenza non pretendo che si presti fede a quanto dirò in misura maggiore di quella che non sia per essere approvata dalla Chiesa e dai suoi fedeli seguaci.
IL QUOTIDIANO, I PROBLEMATA E LA MERAVIGLIA: MINISTORIA DI UN MICROGENERE
1 Pochi rimandi sulla vasta letteratura relativa all'argomento del quotidiano: H.G. Pott, Alltäglichkeit als Kategorie der Aesthetik Studie zur philosophischen Aesthetik im 20. Jahrhundert, Frankfurt, Akademische Verlagsgesellschaft, 1974; R. Mancini, L'Uomo quotidiano il problema della quotidianità nella filosofia marxista contemporanea, Torino, Marietti, 1985. Per alcuni settori, come quello medievale, è d'obbligo il rimando a J. Le Goff, Il meraviglioso e il quotidiano nell'Occidente medievale, a cura di F. Maiello, RomaBari, Laterza, 1983, tutto il primo capitolo; e per il Seicento quello di T. Todorov, Eloge du quotidien: essai sur la peinture hollandaise du XVIIe siècle, Parigi, Biro, 1998.
ELEMENTI DI MAGIA POPOLARE NEL MONDO CONTADINO DEL SALENTO E DELLA PUGLIA
Nel mondo contadino salentino e pugliese sono sopravvissuti una serie di elementi di tipo magico che hanno una diretta derivazione da antiche pratiche pagane. Depositarie di queste pratiche sono “masciàre” e guaritrici che ereditano per via iniziatica antichi rituali tramandatisi in un continuum storico che attraversa secoli e millenni, resistendo ai cambiamenti di tipo sociale e religioso. La maggior parte dei riti è di stretta competenza di queste figure nella loro esecuzione, mentre ve ne sono alcuni esemplificati ed “allargati” alla possibilità d'utilizzo di chiunque, come nel caso del pellegrinaggio oracolare-augurale verso le edicole votive dei santi, che sostituiscono nella devozione e nei rituali magico-oracolari collegati, gli antichi “enodii”.
LA GROTTA SACRA NURAGICA DI MORGONGIORI
La grotta sacra nuragica di Morgongiori (con note sul territorio e su altre grotte nuragiche). Una grotta naturale sul Monte Arci, trasformata in tempio nuragico con la costruzione di una scala interna decorata con due bozze e una vaschetta. Altre grotte naturale adattate con strutture architettoniche nuragiche.