Protesta e indignacion global. Los movimientos sociales en el nuevo orden mundial (original) (raw)

Protesta e Indignación Global: los movimientos sociales en el nuevo orden internacional - Buenos Aires: CLACSO (Editado con Geoffrey Pleyers, 2017)

La obra que aquí presentamos resume el inmenso esfuerzo orga- nizativo y analítico que Breno Bringel y Geoffrey Pleyers han desa- rrollado en la plataforma openMovements, un componente de la gran iniciativa editorial independiente que es openDemocracy. Protesta e indignación global es un libro que, sin lugar a dudas, será referencia ineludible en el debate sobre el presente y el futuro de los movimien- tos sociales y de las organizaciones populares que se movilizan por los derechos ciudadanos, la justicia social, los bienes comunes y la democracia radical. Un aporte que hace de las ciencias sociales críticas una herramienta de intervención política y de compromiso militante en las luchas por la igualdad y la emancipación humana (De la Presentación de Pablo Gentili - Secretario Ejecutivo de CLACSO; y Nicolás Arata, Director de Formación y Producción Editorial de CLACSO).

Globalizacion, movimientos sociales y protesta

Si la globalización – concepto impreciso y criticado – redefine las características de los movimientos abasteciendo una serie de oportunidades para la movilización en escala transnacional, ella también define una serie de vínculos para la acción de los movimientos sociales. Los movimientos se encuentran para interactuar con una serie de actores diversos sobre el tablero global: nuevos desafíos surgen en la esfera económica con el creciente peso asumido por las empresas multinacionales, nuevas contrapartes institucionales ocupan la esfera política después de la multiplicación de las organizaciones gubernametanles internacionales (OGI) y nuevos conflictos han surgido en la esfera cultural alrededor de la definición de los problemas políticos, con la afirmación de los medios de comunicación privados globales. El movimiento antiliberal se encuentra operando en un sistema extremadamente complicado en el cual no sólo los lugares, sino también los actores que asumen decisiones importantes son múltiples o actúan en esferas distintas y sobre niveles territoriales diferentes. Por lo tanto, los movimientos buscan individuar distintas estrategias, para tener una mayor probabilidad en la obtención de resultados. Pero, ¿cuáles son las reacciones puestas en acción por los movimientos sociales transnacionales para reaccionar a los nuevos desafíos que se manifiestan en el nivel económico, político y cultural? Como se argumenta en este capítulo, los movimientos reaccionan entretejiendo una multiplicidad de estrategias: desde los boicots, pasando por la organización de contravértices, hasta la creación de instrumentos propios de información y comunicación alternativa.

Los nuevos movimientos sociales reencantan el mundo

Quaderns-e, 2017

El artículo propone revisar los análisis convencionales sobre los nuevos movimientos sociales con la propuesta de que es necesario incorporar la dimensión afectiva o de adhesión emocional, sin la que, a nuestro juicio, difícilmente puede comprenderse la fuerza, la continuidad y las diversas prácticas que conllevan. Se trata de una propuesta exploratoria y crítica, a caballo entre el ensayo académico y el avance de algunas conclusiones de nuestras investigaciones. En primer lugar mostramos que las teorías recientes sobre los valores aportan nueva luz al tema. Seguidamente argumentamos que los temas que catalizan la atención de estos movimientos suponen en realidad procesos de patrimonialización. Por último, ilustramos brevemente la capacidad explicativa de las ideas que hemos propuesto con algunos ejemplos: las especies protegidas, las víctimas, los bienes comunes, los grupos étnicos minoritarios, la vecindad y lo local. Palabras clave: Nuevos movimientos sociales, valores, militancia, patrimonio cultural. Abstract We propose updating conventional approaches to new social movements by incorporating the role of affect. Including affect in our analyses makes it possible to understand the strength, continuity and diversity of these movements. First, we show that recent theories of values shed new light upon new social movements. Then, we argue that new social movements are attracted to processes of heritagization. Finally, we briefly illustrate the explanatory power of our model by examining several examples: endangered species, victims, common goods, ethnic minorities, neighborhoods, and “the local.”

El rostro actual de las movilizaciones en la sociedad civil global

Desacatos

Se analiza la conciencia icónica de la máscara de V que aparece en las movilizaciones de la sociedad civil global. Extraída de una novela gráfica y del filme V de Vendetta, la máscara condensa un posicionamiento moral ante las estructuras de poder tanto nacionales como supranacionales, en un doble movimiento entre expectativas políticas abstractas y localizadas. Proporciona materialidad a la rebeldía individual y colectiva en movilizaciones sociales a escala global, que se caracterizan por su fragmentación y diversidad de demandas y expectativas. La máscara de V condensa referentes que permiten cuestionar estructuras de poder desde un icono que emerge del mundo de la narrativa literaria.

Los movimientos sociales nuevos

H e sostenido anteriormente que las dos últimas décadas fueron experimentales. También fueron contradictorias. El hecho de que hasta ahora no se haya estabilizado en los países centrales un nuevo modo de regulación social en sustitución del modo fordista llevó a que las soluciones experimentadas, además de empíricas (el Adhocismo) e inestables (el Stop and go, no sólo en el campo económico, sino también en los dominios social y cultural), sean contradictorias. No es de extrañar pues que el exceso de regulación que acabo de mencionar haya convivido en los últimos veinte años con movimientos emancipatorios poderosos, testigos del surgimiento de nuevos protagonistas en un renovado espectro de innovación y transformación sociales. La contradicción reside en que la hegemonía del mercado y sus atributos y exigencias alcanzó un nivel tal de naturalización social que, aunque lo cotidiano sea impensable sin él, no se le debe por eso mismo, ninguna lealtad cultural específica. Así, es socialmente posible vivir sin duplicidad y con igual intensidad la hegemonía del mercado y la lucha contra ella. La concreción de esta posibilidad depende de muchos factores. Por ejemplo, se puede decir con certeza que la difusión social de la producción contribuyó a desenmascarar nuevas formas de opresión y que el aislamiento político del movimiento obrero facilitó el surgimiento de nuevos sujetos sociales y de nuevas prácticas de movilización social.

¿Una red global de movimientos sociales? Una aproximación al ciclo de protestas 2011-2013

Educación Social. Revista de Intervención Socioeducativa,, 2013

Las protestas sociales acaecidas en numerosos países durante los últimos tres años –desde Túnez y la llamada “Primavera árabe” hasta las recientes movilizaciones en Turquía o Brasil– han hecho aflorar un debate sobre la posible dimensión global y transestatal de todas ellas. El presente artículo pretende realizar una aproximación descriptiva y analítica a este intenso ciclo de protestas, reflexionando sobre las diferencias y similitudes existentes entre todas ellas, el papel que Internet y las redes sociales han tenido en el curso de las diferentes movilizaciones o, entre otros aspectos, el repertorio de acciones que han utilizado. Más allá de estos rasgos compartidos o no, el artículo trata de enfatizar la importancia de entender este ciclo de movilizaciones como un proceso de repolitización social que combina las contradicciones y conflictos locales de cada contexto en particular con la aparente existencia de una demanda global por mayor democratización política, regeneración institucional, justicia social y reapropiación de lo común.

Los nuevos movimientos globales

Papeles del CEIC, 2003

A través de un repaso de las principales propuestas teóricas que estructuran el análisis sociológico y politológico de los movimientos sociales, el autor propone un modelo de análisis empírico y teórico de la acción colectiva en los “nuevos movimientos sociales”, fundamentalmente en los relacionados con la antiglobalización.