¿Qué historia para qué escritura? (original) (raw)

2015, Antonio Castillo Gómez (ed.), Culturas del escrito en el mundo occidental,Madrid, Casa de Velázquez, pp. 1-16

Entendida como el territorio donde convergen los estudios sobre la escritura y la lectura, la Historia de la Cultura Escrita constituye un campo historiográfico reconocible y reconocido pese a que su visibilidad adolezca todavía de algunos sesgos. Así, llama la atención que en la obra Historiographies. Concepts et débats, publicada en Francia en 2010 bajo la dirección de Chr. Delacroix, Fr. Dosse, P. Garcia y N. Offensdat 1 , no se recoja ninguna entrada referida a dicha línea de investigación mientras que se hace balance de las aportaciones y retos de muchas otras corrientes: desde la Historia comparada a la conceptual, la cultural, del arte, de las mujeres y de género, de las mentalidades, de los sentimientos o la Historia del cuerpo, por citar tan solo algunas. Casi sorprende más si tenemos en cuenta que en el mismo país, tiempo atrás, se había publicado otra obra de aire similar, Faire de l'histoire (1974), dirigida por J. Le Goff y P. Nora, en la que sí se había incluido el libro entre los nuevos objetos historiográficos de los años setenta 2 . Desde otra latitud historiográfica, similar atención es la que prestó P. Burke a la Historia de la Lectura en los años noventa al editar el volumen colectivo New Perspectives on Historical Writing, en el que incorporó un capítulo sobre la misma a cargo de R. Darnton, entonces y ahora uno de sus principales exponentes 3 .