Las credenciales calderonianas de otra comedia rechazada por Calderón: El perdón castiga más (original) (raw)
2007, Odette Gorsse y Frédéric Serralta, eds., El Siglo de Oro en escena. Homenaje a Marc Vitse, Toulouse, Presses Universitaires du Mirail-Consejería de Educación de la Embajada de España en Francia (Anejos de Criticón)
El perdón castiga más figura entre la cuarentena de títulos de comedias que en la dedicatoria de la Cuarta parte (1672) Calderón dice que circulaban a su nombre sin ser suyas 1 . Tan contundente rechazo bastará para muchos: con tantas piezas áureas con atribución problemática, ¿por qué cuestionar la información concedida por un dramaturgo cuyo repertorio parece gozar de una cierta estabilidad autorial, bien rara entre sus colegas?
Sign up for access to the world's latest research.
checkGet notified about relevant papers
checkSave papers to use in your research
checkJoin the discussion with peers
checkTrack your impact
Related papers
Las caras del poder en la comedia religiosa de Calderón
El universo simbólico del poder en el Siglo de Oro, ed. Á. Baraibar y M. Insua, Nueva York / Pamplona, Instituto de Estudios Auriseculares / Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra / Publicaciones digitales del GRISO, 2012, pp. 267-282. , 2012
La leyenda de Sopetrán en una comedia que compromete a Calderón
M. Vitse, ed., Homenaje a Henri Guerreiro. La hagiografía entre historia y literatura en la España de la Edad Media y del Siglo de Oro, Pamplona-Madrid-Frankfurt am Main, Universidad de Navarra-Iberoamericana-Vervuert, 2005
de Sopetrán son los títulos alternativos que ofrecen las tres copias antiguas conservadas de una comedia que ha pasado prácticamente desapercibida 1 , Y que, sin embargo, presenta muy interesantes concomitancias con otras obras sobre los mismos protagonistas, además de con un entorno de escritura en el que se entreven móviles bien concretos, no sólo religiosos. Pero la consecuencia más atractiva, y sorprendente, de su estudio ha sido la probable responsabilidad' calderoniana, cuestión que hasta ahora no se había insinuado siquiera. Antes al contrario, se ha dado por seguro que no era suya, habida cuenta de que el propio dramaturgo incluyó el primer título citado en la larga lista de piezas rechazadas del prólogo de la Cuarta parte (1672).
Textos variantes de comedias de Calderón en testimonios no fiables: «Las manos blancas no ofenden»
Revista de Filología Española, 2017
RESUMEN: En este artículo se traza un estado de la cuestión de la auto-reescritura de comedias de Calderón de la Barca, atendiendo a los tipos de testimonios en que se han conservado los diferentes textos y prestando particular atención a aquellos casos en que ninguno de los testimonios cuenta con el aval del propio Calderón. Los problemas derivados de esta situación se ejemplifican a partir de la comedia Las manos blancas no ofenden. Palabras clave: Calderón de la Barca, auto-reescritura, crítica textual, Las manos blancas no ofenden. ABSTRACT: This article outlines the state of the question regarding Calderón's rewriting of his own plays, with attention to the kind of version in which the different texts have been preserved, and focusing on those cases in which none of the editions has been supervised in any sense by Calderón. The problems aris
El "Apologético de las comedias españolas" a nueva luz
Criticón, 125, 2015, p. 93-106, 2015
Este artículo sitúa el «Apologético de las comedias españolas» de Ricardo de Turia en la tradición de los textos españoles que reutilizan argumentos y ejemplos de la polémica del Pastor Fido para defender o atacar la Comedia Nueva española y analiza las relaciones del «Apologético» con otros textos anteriores que utilizan las mismas fuentes italianas con el mismo propósito: el Arte nuevo de hacer comedias de Lope de Vega, el capítulo XXI de la Didascalia multiplex de Francisco Fernández de Córdoba y la Plaza universal de todas ciencias y artes de Cristóbal Suárez de Figueroa. Analiza también las modalidades de la asimilación en España de las ideas de Guarini, utilizadas para defender la licitud de emanciparse de las reglas del arte poética, muy lejos del estricto aristotelismo del italiano.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.
Related papers
Notas sobre la antroponimia cómica en Calderón
"Pictavia aurea. Actas del IX Congreso Internacional de la Asociación Internacional del Siglo de Oro", eds. Alain Bègue y Emma Herrán Alonso, Toulouse, Presses Universitaires du Mirail (Anejos de Criticón, 19), 2013