Exégesis (escuela (original) (raw)
DE LAS ESCUELAS 1.1. ORIGEN DE LA ESCUELA DE LA EXÉGESIS 1
La Escuela de la Exégesis surge en Francia a raíz y con motivo de la publicación del Code y se mantiene durante el siglo XIX hasta que es contenida y eliminada por la Escuela Científica de Gény 2 . A decir de BONNECASE se distingue tres fases: fundación (1804-1830), apogeo (1830-1880) y decadencia . Este método se encuentra expuesto desde 1841 en una Memoria de la Academia de Ciencias Morales y Política, por BLONDEAU 3 .
Teatro testimonial argentino en la obra de Rubén Mosquera, Las putas de San Julián [teatro-historia-cine-estudios culturales] estructura del texto tiene el formato crónicas periodísticas con interpretaciones que el autor aventura no apoyadas siempre con evidencias documentales. Así por ejemplo, Barrero desliga toda responsabilidad tanto del coronel Varela, que llevó a cabo la persecución y posterior orden de fusilamientos, como al presidente del país cuando las acciones tuvieron lugar, Ypólito Yrigoyen. En su análisis carga toda la culpa en las espaldas del gobernador del territorio de Santa Cruz, Edelmiro Correa Falcón, un ultraconservador, que ejercía también como secretario de la Sociedad Rural en la provincia. Osvaldo Bayer conocía el libro y cono-cía también los cuentos orales que seguían circulando en el territorio de boca en boca. Decidió que había que intentar dar luz a lo que parecía nebuloso. Para ello, se desplazó a la zona y durante largas temporadas, visitó las estancias y pueblos donde tuvieron lugar los eventos, entrevistó a los pocos protago-nistas aún con vida, e inició una larga y difícil investigación. El resultado fue la publicación en cuatro volúmenes con el título de Los vengadores de la Patagonia trágica conocido también como La Patagonia rebelde publica-do entre 1973 y 1974. La publicación fue un bombazo editorial, y despertó la conciencia del pueblo argentino. En base a este libro en FERNANDO OPERÉ E ntre 1920 y 1922 tuvo lugar en la región más austral del continente americano, en la Patagonia, uno de los acontecimientos más luctuosos de la problemática historia del país, el fusilamiento sin juicios previos de mil doscientos de peones de las estancias de ovejas, que durante cerca de dos años habían mantenido unas huelgas intermitentes con el fin de conseguir mejoras en sus deplorables condiciones laborales. Los desdichados acontecimientos pasaron relativamente inadvertidos, y pronto fueron olvidados. Como siempre ocurre, hay un testigo, un sencillo y simple testigo que se empeña en dar luz a lo que se ha ocultado. Así fue como Osvaldo Bayer, historiador nacido en Ríos Gallegos, capital de la provincia patagónica de Santa Cruz, abrumado por lo que se oía, decidió investigar lo ocurrido en aquellos años. Se interesó por el tema a partir de relatos orales, y del libro La Patagonia Trágica, escrito por José María Borrero y publicado en 1928. En este libro, Borrero acomete contra los estancieros del sur argentino, por el humillante trato impuesto a las comunidades originarias, y por las indignantes condiciones de trabajo que imponían a los trabajadores, pero principalmente, por las masacres de peones rurales perpetradas entre 1921 y 22. La
El estudio a realizar se lleva adelante ya que surge una inquietud sobre el pecado y como este afecta no solo a la persona que lo practica, sino además a todas aquellas personas que lo rodean. Por estos motivos se lleva adelante el siguiente estudio sobre el pecado de Acán cuando toma del campamento objetos robados sobre los cuales Dios había dado una orden directa de no tocar el anatema que se encontraba en el campamento. El problema que surge es el siguiente ¿De qué manera el pecado de los demás afecta a todo un grupo de personas? Es importante saber si podemos hacer algo para evitar perder la bendición de Dios. Cuando todo va marchando bien y se tiene éxito y una buena comunión con Dios de un momento a otro podemos llegar a perder su compañía descuidando por un momento la conexión con el cielo. Se buscara con este estudio llevar una vida conforme al deseo de Dios, y como en ella se puede tener éxito pero esto se puede perder si uno elige lo malo antes que lo bueno y la manera como esta decisión no afecta a uno nada más sino a todos los que lo rodean también. De esta manera se buscara que cada persona no solo piense en uno mismo a la hora de tomar decisiones sino en cada persona que lo rodea.
CUESTIONES TEOLÓGICAS, 2017
El artículo muestra algunos rasgos de la profecía en el exilio de Israel en Babilonia que pueden conversar con las situaciones actuales migración y exilio de tantas comunidades en nuestra región.