The scribe and the narrator: memory as resistance in the fight for land among riverside populations of the Upper Tapajós (original) (raw)
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O escriba e o narrador: a memória e a luta pela terra dos ribeirinhos do Alto Tapajós.pdf
Resumo O escriba e o narrador: a memória e a luta pela terra dos ribeirinhos do Alto Tapajós A memória dos povos da floresta é obstáculo efetivo à grilagem de terras na Amazônia. Isso se dá por dois principais motivos: primeiro, porque oralmente (no mais das vezes), a memória faz vir à tona uma “história subterrânea” dos territórios grilados e desmente o constructo da “versão oficial”, documental, surgido na química fantástica dos fóruns e cartórios. Em segundo lugar, porque a memória social desses grupos – edificada sobre o passado, mas renovada no tempo presente – legitima a ordem social local. Minar-lhes a memória significa um grande passo no êxito da expropriação praticada pela grilagem. Palavras-chave: Territórios ocupados; Povos e comunidades tradicionais; Memória; Grilagem; Montanha; Mangabal. Abstract The scribe and the narrator: memory as resistance in the fight for land among riverside populations of the Upper Tapajós The memory of forest peoples is an effective obstacle to land swindling in Amazonia. Two main reasons exist for this. Firstly (what is most of the time) oral memory reveals the ‘underground history’ of falsely appropriated territories and exposes the construction of the ‘official version’ found in documents, the product of the alchemy of the forums and registry offices. Secondly the social memory of these groups – built on the past but renewed in the present – legitimizes the local social order. Eroding their memory represents a significant boost to the success of the expropriations practiced by land swindlers. Keywords: Traditionally occupied territories; Traditional peoples and communities; Memory; Land swindling; Montanha; Mangabal.
Este artículo es una reflexión sobre los procesos de regularización agraria promulgados por el artículo 68 del Acto de las Disposiciones Transitorias en la Constitución Federal de 1988 en Brasil y su despliegue en las rutinas administrativas estatales. Consideramos que se imponen nuevos elementos que debemos pensar sobre las políticas de reparación y de reconocimiento de los destinatarios de esos dispositivos constitucionales. Usamos la expresión de la batalla de los papeles para referirnos a las negociaciones entrabadas durante la realización de los procedimientos estatales notariales. Se procurará mostrar las situaciones en las que la lucha por el reconocimiento social desafía la idea de que la demanda de los esclavos cimarrones sea meramente territorial. Observados en sus diversos enfrentamientos, esos procesos ocultan una vocación moral, dirigida por los cimarrones, que desborda la lógica demanda por el “mundo de los papeles” y nos permite visualizar las tensiones en las formas de dar materialidad, trasladadas desde la oralidad hacia la escritura, conducidas por nociones de ciencia y permeadas por lógicas notariales.
Terra tenaz: luta e cerco no rio Tapajós (Tese - Doutorado em Antropologia Social)
2024
Resumo Esta tese é uma resposta à experiência de guerra que vivemos sob um governo que fez do extrativismo predatório a sua agenda para a terra. Trataremos do cerco que se deu na região do rio Tapajós, sudoeste paraense, com enfoque nas investidas contra o povo Munduruku e seus territórios. Caracterizada por um denso histórico de exploração intensiva da floresta, do solo e do subsolo, mas também pela ocupação indígena de longa duração, essa região esteve no centro das disputas pela abertura das terras indígenas à mineração e ao garimpo entre 2019 e 2022. A maneira como essas disputas se deram e seus desdobramentos nos territórios dos Munduruku são analisados aqui, em uma proposta de expandir o que comumente se enquadra sob “impactos do garimpo”. Articularemos descrições dos modos indígenas de constituição de coletivo em composição com a terra para trazer à tona o que, na perspectiva da luta munduruku, deve ser considerado ao falar de invasões, e observaremos como a tenacidade da luta não permite que o cerco a defina. ---- Abstract This dissertation is a response to the experience of war we have lived through under a government that has made predatory extractivism its agenda for the land. We will deal with the siege that has taken place in the Tapajós River region, south-west Pará, with a focus on the attacks against the Munduruku people and their territories. Characterised by a dense history of intensive exploitation of the forest, soil and subsoil, but also by long-standing indigenous occupation, this region was at the centre of disputes over the opening up of indigenous lands to mining and prospecting between 2019 and 2022. The way in which these disputes took place and their consequences for the territories of the Munduruku are analysed here, in a bid to expand what is commonly described as the ‘impacts of mining’. We will articulate descriptions of the indigenous ways of constituting a collective in composition with the land in order to bring to light what, from the perspective of the Munduruku struggle, should be considered when talking about invasions, and we will observe how the tenacity of the struggle does not allow the siege to define it.
Universitas Humanística, 2015
O presente artigo realiza uma reflexão sobre os efeitos simbólicos e políticos de contextos periciais antropológicos em comunidades quilombolas, trazendo a tona elementos do reconhecimento social que ficam de fora da operação técnica e administrativa. Neste sentido, tem-se um artigo de caráter reflexivo sobre processos passados que envolvem antropólogos, comunidades quilombolas e agentes do Estado. 2 Doutor em Antropologia Social pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (2012). 3 É professor do curso de Relações Internacionais 4 Doutora em Antropologia pelo PPGAS do Museu Nacional/UFRJ 5 Professora associada do Departamento de Antropologia Participa do Programa de Pós-graduação em Antropologia Social da Universidade Federal do Rio Grande do Sul universitas humanística no.80 julio-diciembre de 2015 pp: 189-212 bogotácolombia issn 0120-4807 Batalha dos papéis: Notas sobre as tensões entre procedimentos escritos e memória na regularização fundiária de terras de quilombos no Brasil Resumo Esse artigo é uma reflexão sobre os processos de regularização fundiária ensejados pelo artigo 68 do Ato das Disposições Transitórias na Constituição Federal de 1988 no Brasil e seus desdobramentos nas rotinas administrativas estatais. Consideramos que se impõem novos elementos que devemos pensar sobre as políticas de reparação e de reconhecimento dos destinatários de tais dispositivos constitucionais. Evocamos a expressão da batalha dos papéis para referir às negociações travadas durante a realização dos procedimentos estatais cartoriais. Procurar-se-á revelar situações em que a luta por reconhecimento social desafia a ideia de que a demanda quilombola seja meramente territorial. Observados em seus diversos enfrentamentos, esses processos secretam uma vocação moral, conduzida pelos quilombolas, que transborda a lógica demandada pelo "mundo dos papéis" e nos permitem visualizar as tensões nas formas de dar materialidade, transladar da oralidade à escrita, conduzidas por noções de ciência e permeadas por lógicas cartoriais. Palavras-chaves: etnicidade; territorialidade; quilombos; reconhecimento; perícia antropológica La batalla de los papeles: Notas sobre las tensiones entre procedimientos escritos y memoria en la regularización agraria de tierras de quilombos en Brasil Resumen Este artículo es una reflexión sobre los procesos de regularización agraria promulgados por el artículo 68 del Acto de las Disposiciones Transitorias en la Constitución Federal de 1988 en Brasil y su despliegue en las rutinas administrativas estatales. Consideramos que se imponen nuevos elementos que debemos pensar sobre las políticas de reparación y de reconocimiento de los destinatarios de esos dispositivos constitucionales. Usamos la expresión de la batalla de los papeles para referirnos a las negociaciones entrabadas durante la realización de los procedimientos estatales notariales. Se procurará mostrar las situaciones en las que la lucha por el reconocimiento social desafía la idea de que la demanda de los esclavos cimarrones sea meramente territorial. Observados en sus diversos enfrentamientos, esos procesos ocultan una vocación moral, dirigida por los cimarrones, que desborda la lógica demanda por el "mundo de los papeles" y nos permite visualizar las tensiones en las formas de dar materialidad, trasladadas desde la oralidad hacia la escritura, conducidas por nociones de ciencia y permeadas por lógicas notariales.
Our history project: narrative identity and resilience in quilombo do areal
2020
Este trabalho tem o objetivo de estudar a construção da identidade narrativa em um grupo de adolescentes em uma comunidade quilombola de Porto Alegre. A pesquisa está desenhada como uma investigação-ação, e enquanto intervenção visa instrumentalizar este grupo em situação de vulnerabilidade psicossocial para construir um si mesmo mais resiliente através da produção de narrativas. O grupo foi constituído por 10 adolescentes, junto aos quais se desenvolveu uma oficina com duração de 90 minutos semanais por um período de sete meses. Ao grupo foi dada a tarefa de construir um documentário em forma de curta metragem sobre um adolescente hipotético que vive em situação similar aos participantes. O grupo construiu nove narrativas, oito das quais sobre racismo e uma sobre sexualidade e tráfico de drogas. Das nove histórias, três foram atuadas e filmadas. O trabalho produziu uma discussão reflexiva no sentido de fomentar a visão crítica em relação ao racismo e de afirmar a identidade como pessoa negra, com todos os valores culturais herdados por esta etnia.
2021
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, 2021.As narrativas míticas do povo Munduruku da região do Tapajós são permeadas por transformações metamórficas de humanos em seres não humanos – em vegetais, em animais ou em espíritos. Toda a história do território e de tudo que o habita tem raízes nas narrativas míticas do tempo dos “antigos”, quando os antepassados se metamorfosearam em outros seres e acionaram poderes transformativos sobre o espaço e o tempo. Esses seres, hoje, ocupam outras formas no mundo, possuem agência também na vida dos humanos e podem intervir diretamente na vida social das aldeias. As estratégias Munduruku utilizadas para negociar com esses seres passam por ações ritualizadas que estão também na vida cotidiana. Essas ações têm, em sua maioria, o objetivo de levar alegria aos espíritos, que em troca lhes proporcionam a abundância de alimentos prov...
Falas, objetos e corpos: autores indígenas no alto rio Negro
Revista Brasileira de Ciências Sociais, 2010
Este artigo trata de um fenômeno recente entre os grupos indígenas do noroeste amazônico (alto FALAS, OBJetOS e CORPOS Autores indígenas no alto rio Negro * Geraldo Andrello * Uma versão preliminar deste artigo foi apresentada no 33º Encontro Anual da Anpocs, 26-30/10/2008, Caxambu, Mg, no gt-26 "Novos modelos comparativos: antropologia simétrica e sociologia pós-social", coordenado por Márcio goldman e Eduardo Vargas, a quem agradeço os comentários e a indicação para publicação. Agradeço igualmente a stephen Hugh-Jones, com quem grande parte dos argumentos apresentados vem sendo discutida e elaborada em conjunto, e a Eduar do Viveiros de Castro, por suas valiosas sugestões a uma versão preliminar do texto. As reflexões aqui apresentadas integramse ao projeto "Effects of intellectual and cultural rights protection on traditional people and traditional knowledge. Case studies in Brazil", coordenado por Manuela Carneiro da Cunha no Cebrap. Agradeço à coordenadora e aos membros desse projeto, com quem várias das idéias aqui expostas vêm sendo regularmente discutidas. todos os problemas e lacunas são, evidentemente, de minha inteira responsabilidade.
SANTOS, Ivanilson Martins dos. História e memória em narrativas orais como experiências de lutas para (re)afirmação da identidade: de Caboclos da Caiçara aos Xokó da Ilha de São Pedro, Porto da Folha, Sergipe (1978-2021). Anais do 12o. Encontro Nacional de História da UFAL: Genocídios na História: passados, presentes, futuros. Maceió: UFAL, 2021.
Chamado do Pajé: regimes de memória, apagamentos e protagonismo indígena no baixo Tapajós
REVISTA CIÊNCIAS DA SOCIEDADE
O texto aborda os processos de reelaboração étnica e cultural que começam a ocorrer na virada para o século XXI entre vários povos indígenas do baixo rio Tapajós, e como eles configuram uma contra narrativa à historiografia oficial, que sucessivamente foi promovendo um apagamento das alteridades étnicas na região. A produção dessa contra narrativa ao apagamento é pensada como um processo de construção de um novo regime de memória que vai recolocando os indígenas e seus protagonismos na história, e na historiografia do baixo Tapajós. Nesse novo regime de memória não se trata somente de um adendo para incluir os indígenas e seus protagonismos nas páginas da história da região, mas de maneira crítica compreender como os próprios indígenas têm procurado construir a memória na atualidade, reafirmar suas origens étnicas e reelaborar a sua história em sua relação ao mundo colonial que os encapsulou.