Fiesta a la Virgen de los Ángeles - El Tejocotal (original) (raw)

Las fiestas de la Virgen del Cinto

Las fiestas de la Virgen del Cinto es una tradición arraigada en el sector sur de la ciudad de Quito pero especialmente en Lloa, anualmente los feligreses acuden todos los domingos del mes de septiembre para expresar la devoción que tienen por innumerables milagros recibidos.

La fiesta de la Señora Santa Ana y del Señor Santiago en Zapotitlán

Todos los rumbos. Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Ciudad de México, 2017

El pueblo originario de Santiago Zapotitlán (TZAPOTITLAN en náhuatl), ubicado en la delegación Tláhuac del Distrito Federal, ha recreado sus costumbres combinando rasgos eficaces y persuasivos de su tradición nahua con las influencias occidentales. La discriminación ha reforzado de manera negativa la identidad de los originarios del pueblo. Así, las danzas que consideraban humildes por entonarse en náhuatl, fueron sustituidas por las lucidas cuadrillas de lanceros traídas a México durante la invasión francesa. El esquema dual de una comparsa de charros ricos y otra de zapatistas pobres se equilibra con la comparsa de Caporales de "medio pelo". En las últimas décadas se han recreado con el pretexto de restaurar la simetría perdida. Si los charros tienen una comparsa infantil, es justo que también la tengan caporales y zapatistas. Si hay una comparsa de niños charros, se justifica crear una de charros viejos. Asímismo, con el fin de reafirmar el caracter originario de su cultura, se ha recreado el "Encendido del Fuego Nuevo".

Los carmelitas y fiestas que en la ciudad de Andújar se hacen en honor de Santa Teresa

Boletin Del Instituto De Estudios Giennenses, 1982

O ijfN D U JA R , situada en el curso alto del G uadalquivir, en el Reino de Jaén, era una ciudad de paso obligado entre las dos Andalucías y puerta que com unicaba a estas con la Meseta. Todas estas circunstancias geográficas, la convertían en una ciudad económ icam ente fuerte, formada por un núcleo de pobla ción procedente de todos los lugares de la Península. Jiménez Patón y Ordónez de Ceballos (1), nos dan un núm ero de habitantes incom pleto, ya que, unas veces es el núm ero de vecinos por parroquias, y otras el de casas; el Dean Mazas (2) señala para 1595 la cifra de 9.364 habitantes, coincidiendo los datos de casas y vecinos con los de Jiménez Patón; posiblem en te, el Dean copió los datos de éste y los com pletó, pero haciendo referencia al siglo XVI. Por tanto, los datos ofrecidos por el Deán Mazas, nos ofrecen garantía para decir que ese sería el número (1) H isto ria de la antigua y continuada nobleza de la ciudad de Jaén muy fam osa, muy noble, y muy leal guarda, y de d e fe n d im ie n to de los Reynos de España y de algunos varones fam osos h ijos della. D irig id o al lllu s trís s im o señor Don A lo nso de la Cueva, p rim er m arqués de Vedm ar, C ardenal de la igleia de Roma. Cap. 44. De los A rcip re sta d g o s de la 'C iudad de A nd úxa r y A rjona. Año 1628. Im preso en Jaén por Pedro de la Cuesta, pp. 237 v. 238 r. (2) M artínez de Mazas, José. Retrato al N atural de la ciudad y té rm in o de Jaén, en su estado an tig u o y m oderno. Jaén 1794. (3) El A n tig u o Régimen. Los Reyes C a tó lico s y los A ustria s. H isto ria de España. A lfag ua ra III. pp. 83, 84. (4) G óm ez M artínez, Enrique. Los grem ios en la A nd újar del XVII. Revista A ten eo de A nd újar, n.° 3, mayo 1980, p. 6. (5) G óm ez M artínez, Enrique, op. cit.

32 El Nuestra Señora del Juncal

Cosas de Alde Zaharra-Hondarribia Nº 32, 2016

La llegada de la flotilla de Cristóbal Colón al Nuevo Mundo produjo un inmediato aumento de la actividad naval entre ambos continentes. Desde las primeras décadas del siglo XVI el Imperio se convirtió en una potencia marítima en rápida expansión. De Castilla y sus reinos partían soldados, colonos, religiosos, administradores y suministros. De América llegaban ingentes cantidades de riqueza en forma de piedras preciosas, oro y sobre todo plata.

María de los Ángeles Lanzillotta 16

La "República de los maestros", en Lucía Lionetti y Silvia Castillo (comp.) Aportes para una historia regional de la educación: Las instituciones, el magisterio y los discursos en el proceso de escolarización pampeano (1900-1960). Santa Rosa, EDULPam.

La Virgen de las Angustias en la provincia de Almeria

Nuestra Señora de las Angustias, sendas de devoción en la provincia de Granada y su entorno, Granada, 2017

La devoción a Nuestra Señora de las Angustias durante el Antiguo Régimen en la actual provincia de Almería tiene razones históricas, en primer lugar por que la comarca de La Alpujarra perteneció a la diócesis granadina hasta bien entrado el siglo XX. Sin embargo la extensión del culto a este título mariano es más extenso y aparece extendido en las otras diócesis eclesiásticas históricas que componen la actual provincia. El estudio analiza el desarrollo del culto mariano, su desarrollo cofrade y festivo así como las diferentes iconografías que adoptó la invocación