FULL TEXT - Il bosone, la monade e l'essenza (original) (raw)
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Le Muse - fonti, meditazioni ed epiteti
Indice generale: - Etimologie: μῶσθαι= τὸ ζητεῖν, la Ricerca della Verità τὸ μυεῖν, l'Iniziazione Iside-Demetra, Apollo e le Muse - Genealogia e numero delle Muse Le Muse Uranie, ordinamento Noetico-e-Noerico Le Figlie di Mnemosyne e Zeus, ordinamento Noerico [Mnemosyne, Hermes e Dioniso] Monade-Enneade [Monade-Mnemosyne, Decade-Fede-Fonte della Memoria] Triade delle Muse – Muse Apollinee, ordinamento Hypercosmico Tetrade delle Muse Cinque Muse Sette Muse Otto Muse Enneade, significati simbolici: del numero in sé; in relazione ad Apollo e alle Dee; in relazione alle forme di Armonia - Etimologia, attributi e Doni di ciascuna Musa - Muse “Fanciulle” e Muse “Madri” - Modelli: Muse e Armonia Armonia Demiurgica e Hypercosmica – Armonia dell'Anima – Armonia del Tutto Digressione: l'ottava, la quinta, la quarta e il tono, la Musica Apollinea 9/8, Muse, Sirene, le Tetradi e le loro serie “Inno perfetto” e “Scala dell'Anima” - simbolismi e applicazioni Ritmo ebdomadico - Muse, Misteri e Filosofia Filosofia – Musica Musica, Danza e Iniziazioni: “ὄργια Μουσῶν” Iacco, il Coro degli Astri e la danza degli iniziati Divina Ispirazione e Dono di Mnemosyne Muse e “felice destino” 'Misteri' della Paideia, alcuni cenni - Funzione sociale e politica delle Muse Il programma educativo secondo il Nomos: Legge e Armonia – Stato e Anima Degenerazione e Cura nel “discorso delle Muse” Il Mouseion di Platone, culto delle Muse in Accademia Scuole e ginnasi Muse, ἀνδρεία e Ares - Offerte ed Epiteti
IL "KOTHON" DI MOZIA 20 ANNI DOPO: SEBASTIANO TUSA E LA PISCINA SACRA DI BA'AL
ORIZZONTI D’ORIENTE TRA MEDITERRANEO E ASIA CENTRALE, 2022
The archaeological investigations conducted by the University of Rome "La Sapienza" and by Regional Superintendency of Trapani on the island of Mozia, the Phoenician city that flourished on the cusp of western Sicily between the 8th and 4th centuries BC, revealed a great sanctuary enclosed by a circular Témenos in the center of which is the swimming pool sacred interpreted as a "Cothon" by Joseph Whitaker at the beginning of the century last and, today, also recognized by Sebastiano Tusa as a pivot of one extraordinary Mediterranean religious complex. Le indagini archeologiche condotte dall'Università di Roma «La Sapienza» e dalla Soprintendenza Regionale di Trapani sull'isola di Mozia, la città fenicia fiorita sulla cuspide della Sicilia occidentale tra VIII e IV secolo a.C., hanno rivelato un grande santuario racchiuso da un Tèmenos circolare al centro del quale è situata la piscina sacra interpretata come un "Cothon" da Joseph Whitaker agli inizi del secolo scorso e, oggi, riconosciuta anche da Sebastiano Tusa quale perno di uno straordinario complesso religioso mediterraneo.
BISANTI - Orazio, la Fortuna, l'unicorno. Lettura di CB 93a
«Pan. Rivista di Filologia Latina» 6, 2017
Italiano - Questa nota presenta l’analisi di CB 93a (Cum Fortuna voluit me vivere beatum), un breve componimento poetico che risulta fondato su una tematica ben presente in molte liriche classiche e medievali: il lamento per l’arrivo della vecchiaia che, di conseguenza, esclude l’attività amorosa. Il componimento, quanto a immagini e motivi, risulta affine a Orazio, carm. III 26 (Vixi puellis nuper idoneus). Il poeta medievale aggiunge, di suo, alcuni temi simbolici e cristiani, quali la figura dell’unicorno e la separazione del grano dalla paglia (Mt. 3, 12), particolarmente appropriati per il sec. XIII e nella prospettiva della salvezza. English - This paper offers the analysis of Carmina Burana (CB) 93a (Cum Fortuna voluit me vivere beatum), a short poem which introduces a topic incidentally present in many classical and medieval lyrics: the lament for the arrival of old age, which forecloses the pursuit of love. The imagery and the themes of this poem are related to Horace, carm. III 26 (Vixi puellis nuper idoneus). The medieval poet adds some symbolic and christian themes like the unicorn and the separation of wheat and chaff (Mt. 3, 12), more appropriate to the XIIIth century and in the prospect of salvation.
Chiesa cattolica: essenza e natura
Con questo recente volume, dato alle stampe in edizione italiana per i tipi della Queriniana di Brescia, Walter Kasper, Presidente emerito del Pontificio Consiglio per l'unità dei cristiani e uno dei più autorevoli e rappresentativi teologi contemporanei 1 , porta a compimento un proposito lungamente maturato negli ultimi vent'anni 2 . Infatti, le istanze fondamentali che si snodano in tutto l'ordito dell'opera attestano ancora una volta il ricorso costante ad un animus "che vuole coniugare fra di loro accuratezza scientifica e esperienza pastorale e ecumenica" 3 e si manifesta nell'impegno, scientifico e accademico, di rappresentare una Chiesa missionaria che vuole essere solidale con "le gioie e le speranze, le tristezze e le angosce degli uomini d'oggi" (GS, n.1). Il suo motto episcopale ed ora cardinalizio, non a caso, è preso a prestito da un passo della lettera agli Efesini:
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