Catimbó (crônicas reunidas) (original) (raw)
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O catimbó nas Casas de Detenção do Recife (1880-1920), 2017
This dissertation addresses the repression of the ritual use of the plant "jurema" in Catimbó houses in Northeast Brazil, from 1880's to the 1920's. From the time of the Portuguese Inquisition in the Northeast, the users of jurema were persecuted by the institutional network of the State. By the end of the 18th century, however, the ritual use of "jurema" spread among both the white and black population. The hypothesis of this dissertation is that such dissemination was linked to the seizure of Amerindian lands in the region, whch resuted in the ritual use of jurema taking root in the urban quarters of Recife. This process is examined here. For the period in question, denouncements and police records related to the Catimbó in local newspapers - Jornal Pequeno, Jornal do Recife e A Província - are scrutnised. Drawing from these reports, the dissertation depicts the invasion of Catimbó houses, the public exhibition of seized ritual objects - such as money, icons, tobacco, candles and jurema - and the arrest of those accused of "witchcraft" or "quackery" who were sent to the Casa de Detenção, in Recife.
KËMPO DE MI MADRE: CERÂMICA SHIPIBO-CONIBO NA ENCRUZILHADA DA HISTÓRIA
Anais do 26o Encontro da Anpap , 2017
Este artículo retoma la discusión sobre las ontologías del devenir, tema clave de la filosofía actual para pensar la ruptura del paradigma histórico de la concepción de cultura amerindia en la ciencia occidental, a partir del análisis de los procesos cerámicos Shipibo-Conibo y de las narrativas de la ceramista Ranin Ama del medio Ucayali, en la Amazonia peruana. La reflexión propone una revisión crítica de la historia oficial en Ucayali, a través de argumentos teóricos que tratan del perspectivismo y del multinaturalismo en las ontologías nativas. El artículo da voz a las narrativas indígenas y busca asociar una investigación de campo en la comunidad Jepe Ian, en 2017, con el llamado giro ontológico, que ha transformado diversas áreas del conocimiento. Se trata, por lo tanto, de un esfuerzo teórico en defensa de la cerámica Shipibo-Conibo como memoria viva y patrimonio cultural indígena.
A Câmara , 2023
Catálogo de "A Câmara", exposição com obras de Jéssica Caldeira e Victor Prôa, que teve lugar no Rumos, Goiânia, de 09/12/2022 a 09/01/2023.
Estorvo : uma crônica interrompida
2009
Our work carries through a briefing study of the workmanship Estorvo , of the Chico Buarque, trying to establish a relation of this text with the literary chronical. A boarding of the literary representation is also become fullfilled of the partner-cultural and historical subjectivity of Brazil contemporary. Atualmente percebemos que a cronica e um tipo de texto que trata quase que exclusivamente de atos e fatos da vida e do convivio incidentes na orbita das cidades. Desse modo, acreditamos ser pertinente o delineamento de alguns aspectos da urbanidade contemporânea que nos sirvam de suporte para a confrontacao da obra do escritor e compositor Chico Buarque com as questoes relacionadas a cronica. Notamos que o poeta-compositor Chico Buarque opera em seu romance Estorvo um relato de experiencia historica que ocorre especialmente em local urbano. O ambiente geral e o da sociedade coeva, que se identifica particularmente com o progresso, com a maquina e com a tecnologia, e que tambem c...
Cadmo Suplemento 4 Homenagem JAR. Tomo I. Os meus olhos viram todas essas coisas. Estudos em Homenagem a José Augusto Ramos., 2023
Resumo: A visão grega acerca das descidas aos inferos, acolhida posteriormente na tradição romana, irá desenvolver-se de modo lento e diverso no seio das três religiões reveladas: judaísmo, cristianismo e islão. O espaço inferior, locus de habitação dos defuntos e destino último de quem morre, vai sendo entendido, na Era Cristã e à luz do gradual evoluir das verdades escatológicas, não tanto como um lugar definitivo e, antes, como um espaço transitório de punição e/ou de purificação do defunto, enquanto aguarda a ressurreição final, ou o juízo último, no seu encontro com Deus. A transformação de concepções acerca da morte irá conduzir, inevitavelmente, à criação de novos espaços na topografia inferior e a consequentes alterações da vida no Ocidente cristão. Palavras-chave: Hades e Sheol, Purgatório e Inferno, Escatologia, Justiça divina e Vida no Além The greek vision concerning the descents into the inferos, later received in the roman tradition, will develop in a slow and diverse way amongst the three revealed religions: Judaism, Christianism and Islam. The inferior space, locus of the defunct’s dwelling place and ultimate destiny for those who die, is going to be understood, in the Christian Era and in the light of the eschatological truth’s gradual comprehensiveness, not quite as a ultimate place but rather as a transitory location for the dead’s punishment and/or purification, while he awaits the final resurrection, or the last judgment, in his encounter with God. The transformation of the conceptions of death, inevitably, to the creation of new places in the underworld topography and to consequent changes in life in the christian West. Key-words: Hades and Sheol, Purgatory and Hell, Eschatology, Divine Justice and Life in the Afterworld
A Narrativa de Crítias, uma "atopia"
In Timaeus, 20d8-9, Critias describes the story he is going to tell as “passing atopos” but “wholly true”. The aim of this paper is to understand the meaning of this expression, atopos, based on (1) another uses in Plato’s works and (2) on the content of Critias’ story. Key-words: Plato. Timaeus-Critias. Story. Atopos.
Corumbá: o cativo, o rio, o velho casario
2006
Prefácio: Elaine Cancian de ALMEIDA. A cidade e o rio: escravidão, arquitetura urbana e a invenção da beleza - o caso de Corumbá (MS). Passo Fundo: Editora da Universidade de Passo Fundo, 2006.
Encontros e Comensalidade nos Quilombos: O Devir Quilombo
ILUMINURAS, 2019
Resumo: Este artigo se propõe a explorar a possibilidade de pensar a comensalidade como uma prática de produção do parentesco em alguns contextos quilombolas no território de Chapada dos Guimarães. Para tal, parte de contextos etnográficos das festas de santo e da perspectiva quilombola acerca das práticas coletivas de trabalho, trocas e comensalidades. Visa, sobretudo, mostrar como os quilombos se recriam em territórios existenciais em contextos de negação de sua existência como sujeitos. Quilombo é um devir. Palavras-chave: Quilombo; Comensalidade; Chapada dos Guimarães. : This article aims to explore the possibility of thinking of commensality as a kinship production practice in some quilombola contexts in the territory of Chapada dos Guimarães. To this end, it starts from the ethnographic contexts of the feasts of santo and the quilombola perspective about the collective practices of work, exchanges and commensalities. Above all, it aims to show how quilombos recreate themselv...
Fragmentum, 2021
ROCHA, João Cezar de Castro. Guerra cultural e retórica do ódio, crônicas de um Brasil pós-político. Goiânia: Caminhos, 2021.