La "filosofía última" de J.-L. Marion (original) (raw)
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Filosofía y Teología en la "vía fenomenológica" de J.-L. Marion
Nuevo Pensamiento. Revista de Filosofía, 2019
Este artículo se propone demostrar que la “vía fenomenológica” marioniana entabla un productivo diálogo entre filosofía y teología que, sin embargo, permanece siempre dentro del campo estrictamente filosófico.
"Otro lugar" y donación. El último Jean-Luc Marion
Eikasia, 2021
Resumen El presente artículo intentar partir de los casos concretos que Jean-Luc Marion pone como ejemplos para la comprensión de los fenómenos saturados, que en la última parte de la obra del autor francés giran a una consideración más radical respecto a la implicación en su vivencia por parte del «sujeto». Surgen con ello los «fenómenos de revelación». A partir del estudio concreto de los ejemplos literarios de Baudelaire y M. Proust, descubrimos en el último Marion una apuesta más decidida por un papel activo y positivo del «sujeto» no solo en la manifestación, sino también en la donación como tal del fenómeno. En la Conclusión avanzamos a partir de todo lo ganado una tesis que aún habrá de esperar para verse cumplida en la obra en curso de Marion. Palabras clave: «Otro lugar», Donación, Revelación Abstract: "Elsewehre" and Givenness. The Last Jean-Luc Marion This article is based on the concrete cases that Jean-Luc Marion gives as examples for the understanding of saturated phenomena, which in the last part of the French author's work are more radically evaluated regarding the "subject" implication in its living experience. So, the "phenomena of revelation" arise. From the concrete study of Baudelaire and M. Proust texts, we discover in the Last Marion a more determined commitment to an active and positive role in the "subject" procedure, not only regarding phenomena manifestation, but also their givenness as such. In the Conclusion, we advance a thesis that will still have to wait to come into effect in Marion's ongoing work.
Theologica Xaveriana
La fenomenología de Jean-Luc Marion ha tenido un impacto mayor sobre la teología contemporánea. Más allá de la simple reconfiguración de los objetos tradicionales de la teología y de la manera según la cual podemos pensarlos, la obra de Marion nos impone repensar el mismo discurso de la teología, redefiniéndola en su relación con la filosofía y la metafísica constituida en onto-teo-logía. Al oponer la teología como discurso “sobre Dios” a la teología como discurso “a Dios”, se muestra que Marion supera esta oposición pensando la teología –con Pascal– como un discurso racional que se declara desde el punto de vista del amor.
La "dimensión religiosa" de la fenomenología de la donación de J.-L. Marion
Revista Universitaria de Filosofía Endoxa. Facultad de Filosofía de la UNED, 2017
Resumen: ¿Puede hablarse de un «giro teológico» respecto de la fenomenología de Jean-Luc Marion? ¿La acusación de Dominique Janicaud es pertinente? ¿Mantiene aún alguna vigencia? Habría que responder que el diagnóstico de Janicaud es acertado y, al mismo tiempo, que no lo es. Existe una «dimensión religiosa» en la fenomenología de la donación, pero ésta no debe leerse como un obstáculo para la tarea fenomenológica. Este artículo se propone establecer de qué modo opera esta «dimensión religiosa» en la propuesta de Marion. Palabras clave: Martin Heidegger, Jean-Luc Marion, fenomenología, dimensión religiosa, giro teológico. Abstract: Can we speak about a «theological turn» in Jean-Luc Marion's phenome-nology? Is Dominique Janicaud's accusation relevant? Does it still maintain any validity? We should respond that Janicaud's diagnosis is correct and at the same time, it is not. There is a «religious dimension» in the phenomenology of givenness, but this should not be read as an obstacle to the phenomenological task. This article aims to establish how this «religious dimension» operates in Marion's proposal.
Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe, 2019
El presente volumen, dedicado a la memoria de Carlos E. Restrepo, reúne los trabajos-revisados y ampliados como capítulos de libro-presentados en las "I Jornadas Internacionales Jean-Luc Marion: entre filosofía y teología", organizadas por el proyecto de investigación PRIG-UBA 2016-2018, "Jean-Luc Marion y el ‛giro teológicoʼ de la fenomenología", que tuvo lugar del 5 y 6 de Mayo de 2016 en la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires.
La posibilidad de una horizonticidad no metafísica en Jean-Luc Marion
Logos. Anales del Seminario de Metafisica, 2024
En este artículo, se aborda el uso del concepto de horizonticidad en la obra de Marion con el propósito de distinguir los diversos sentidos que este término adquiere en su pensamiento. Después de delimitar estos sentidos y usos, el objetivo es establecer la crítica que Marion realiza a un empleo metafísico de la horizonticidad, identificado en las obras de Husserl y Heidegger. Posteriormente, se busca demostrar, en contra de la tesis de Geniusas, que Marion no abandona la noción de horizonte, sino que propone un uso no metafísico de la horizonticidad, que desde mi perspectiva, sigue siendo profundamente fenomenológico y tiene sus raíces en la tradición husserliana. Finalmente, se aborda la cuestión de la unidad entre los múltiples sentidos de la horizonticidad presentes en la obra de Marion. Para resolver este problema, se retoman las propuestas de Geniusas y Walton, quienes proporcionan un marco para pensar la unidad de la horizonticidad en Husserl, y se sugiere aplicar estas ideas también al análisis de Marion.
La reducción en la fenomenología de J. L. Marion
Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe, 2020
¿Cuál es el estatuto de la reducción en la obra de Marion? Este artículo se propone aclarar esta operación fundamental en la fenomenología de la donación estableciendo su relación con la epoché entendida heideggerianamente como tonalidad afectiva fundamental.
Revista de Filosofía UCSC, 2024
Con la publicación, en 2023, de su último libro, La métaphysique et après, Jean-Luc Marion ofrece un compendio de sus artículos sobre la problemática de la metafísica –adaptados al formato de un libro–, en los que se advierte la complejidad de su lectura de la cuestión. No obstante, en el contexto del advenimiento de los nuevos realismos1 y de cierto “regreso de la metafísica”2 en el escenario de la filosofía continental, cabe preguntarse si no es posible entender esta publicación como una intervención en el debate por parte del autor. En este sentido, Marion parece reforzar cierta posición de raigambre “heideggeriana” que ha sostenido en sus principales obras respecto de la necesidad de ir más allá de la metafísica. No obstante, también cabe afirmar que la reflexión sobre el estatus de la metafísica despliega una diversidad de matices en distintos registros: esta es examinada como una configuración del pensamiento que debe ser superada, como un momento histórico de la filosofía –necesario, pero ya agotado–, como un impulso que anima en última instancia todo cuestionamiento, como un conjunto de ideas que pueden ser retomadas si se las piensa desde otra perspectiva, como el gesto de transgresión que debe ser sostenido más allá de cualquier intento de clausura totalizante. Asimismo, también cabe destacar que la problemática de la metafísica y la riqueza de su planteo ciertamente no constituyen un tema marginal en su obra, sino que quizás sea el problema central de su pensamiento. Así, este dossier se propone explorar esta cuestión fundamental abordándola desde sus diversas aristas.
Derecho y justicia en la fenomenología de J.-L. Marion
Areté. Revista de Filosofía, 2024
Este artículo se propone dar cuenta de los lineamientos generales de una posible fenomenología del Derecho en la obra de Jean-Luc Marion a partir de una indagación en las nociones de fenómeno jurídico y justicia.
El problema de la donación en la fenomenología de J.-L. Marion
Areté. Revista de Filosofía, Departamento de Humanidades de la Pontificia Universidad Católica del Perú, 2019
La fenomenología marioniana ha recibido diversas críticas respecto de su lectura de la Gegebenheit husserliana y heideggeriana. Este artículo se propone dar cuenta de la importancia fenomenológica de la concepción marioniana de la donación.