Тихонов В.В. Тоска по методу: М. В. Нечкина и ее первая монография «Русская история в освещении экономического материализма» // Magistra Vitae: электронный журнал по историческим наукам и археологии. 2018. № 1. (original) (raw)

Мазур Л.Н. Историческая наука в условиях «цифрового поворота»: этапы и проблемы (на примере изучения бюджетных обследований крестьянских хозяйств в XX веке) // Историческая информатика. 2019. № 3. С. 76 - 89. URL: https:// nbpublish.com/library_read_article.php?id=30681

2019

В статье рассматриваются теоретические и методические вопросы цифрового поворота в российской исторической науке. Дано определение понятия «цифровой поворот» и отмечена его связь с цифровой революцией. Выделены основные направления влияния цифровой революции на историческую науку – методическое, ресурсно-информационное, тематическое и теоретико-понятийное. Первое направление связано с расширением методического арсенала историка за счет привлечения новых методов, нетрадиционных для истории. Второе направление охватывает процессы формирования цифровой информационной инфраструктуры исторической науки, которая дополняет и постепенно вытесняет традиционную – архивно-библиотечную, обеспечивая доступность не только документированной исторической информации, но и сведений, представленных в базах данных, геоинформационных системах и других компьютерных моделях данных. Расширение спектра используемых технологий способствует расширению тематического поля и проблематики исторических исследований, а также модернизации языка науки. В статье выделены и охарактеризованы основные этапы цифрового поворота в исторической науке: предварительный этап – математизация, начальный этап – компьютеризация и завершающий этап – информатизация истории. На примере историографии изучения крестьянских бюджетов рассмотрены особенности цифрового поворота в зависимости от тематики исследования. Историко-аграрное направление в числе первых включилось в процессы математизации и компьютеризации и иллюстрирует основные этапы цифрового поворота, в том числе его завершающую стадию, связанную с созданием ресурсов удаленного пользования. Информатизацию науки следует рассматривать не только как технологический процесс, она, расширяя методический арсенал историка, выводит на новый качественный уровень историческое познание.

Тихонов В.В. Историк Милица Нечкина и культурно-интеллектуальная революция // Вестник СПбГУ. История. 2019. Т. 64. Вып. 1.

Для цитирования: Тихонов В. В. Историк Милица Нечкина и культурно-интеллектуальная революция // Вестник Санкт-Пе тер бургского университета. История. 2019. Т. 64. Вып. 1. С. 000-000. https://doi.org/ Первая треть XX в. -время культурно-интеллектуальной и научной революции, содержанием которой являются развитие так называемых модернистских направлений (символизм, футуризм и др.) и переход к неклассической модели науки. В этих условиях осуществлялось становление начинающего историка Милицы Васильевны Нечкиной. В статье показано, что на ее интеллектуальное развитие заметное влияние оказали философия Ф. Ницше, теория психоанализа З. Фрейда, а также научные теории В. И. Вернадского и А. Эйнштейна. Одним из стремлений Нечкиной стал междисциплинарный синтез гуманитарных и естественных наук. Одновременно в духе времени она признавала возможным синтез науки и искусства. Большое впечатление на Нечкину произвела книга Р. Ю. Виппера «Очерки теории исторического познания», в которой обосновывался эмпириокритицистский взгляд на историческое познание. Она согласилась с мнением о том, что историческое знание конструируется исследователем. В статье особенно отмечается интерес Нечкиной к психоанализу, который был для нее методом исследования, в том числе и собственной внутренней жизни. Специально анализируется небольшое сочинение Нечкиной «О любви, революции, зеленой лампе…», в котором психоанализ применен для осмысления своего места в мире. Отдельно рассматривается отношение Нечкиной к некоторым представителям марксистского направления. Автор приходит к выводу, что насыщенный культурно-интеллектуальный фон стал питательной средой для формирования сложной теоретико-методологической позиции, которую можно маркировать как модернистскую. В то же время Нечкина не отрицала и традиционных историографических подходов. Подчеркивается, что свойственный ее более позднему научному творчеству «психологизм», гуманитарный синтез -все это наследие культурно-интеллектуальной революции, в которой проходило становление Нечкиной как историка. Исследование выполнено на основе источников личного происхождения, в том числе и ранее не вводившихся в научный оборот материалов личного фонда М. В. Нечкиной в Архиве Российской академии наук.