Architecture Vernaculaire, le Pléonasme ? (original) (raw)

Exposer l’architecture vernaculaire

Livraisons d'histoire de l'architecture, 2023

Pour un architecte au début des années 1980, exposer l'art de bâtir traditionnel est un acte militant. Quinze ans après l'exposition manifeste de l'architecte, théoricien et voyageur autrichien Bernard Rudofsky (1905-1988), « Architecture without Architects » au MoMA en 1964, c'est le belge Jean Dethier (né en 1939) qui consacre une exposition aux savoir-faire vernaculaires en architecture. Après plusieurs expositions pour le Centre de Création Industrielle (CCI) dont « Architectures marginales aux USA » en 1975, témoignant déjà de son militantisme mais aussi de son goût de la provocation, Jean Dethier organise en 1981 « Des architectures de terre » dans la galerie du CCI au Centre Pompidou. Grand édifice high tech inauguré quatre ans plus tôt, le musée d'art contemporain suscite lui-même des polémiques par son architecture futuriste et ses tuyaux apparents, exprimant « la modernité technologique » 1. Pour Rudofsky, cette architecture ordinaire n'a pas de nom « vernaculaire, anonyme, spontanée, indigène, rurale » 2. Jean Dethier évoque, quant à lui, les « savoir-faire savants et populaires » et le « combat des architectes » militant en faveur de l'architecture de terre. Ainsi, tandis que l'un exclut l'architecte de ces techniques et ces savoir-faire ingénieux, qu'il présente justement comme instructifs pour la profession, l'autre intègre à son exposition les compétences de ses confrères. Par une étude croisée de l'exposition du CCI et d'« Architecture without Architects » du MoMA, cet article s'attachera à montrer comment chacune de ces institutions consacrées à la modernité, trouve un public et un succès international en exposant le vernaculaire. Par leurs démarches à la fois proches et différentes, les deux commissaires d'exposition présentent l'exemplarité d'une architecture jusque-là jamais enseignée aux architectes. Dans ces deux manifestations devenues des références, les deux architectes questionnent, chacun à leur manière, la place de l'architecte face aux leçons du vernaculaire à travers leur regard d'étranger. Cette recherche s'appuie notamment sur l'étude des archives de Jean Dethier conservées au Centre Pompidou 3 , sur un entretien mené avec lui à Paris le 8 février Exposer l'architecture vernaculaire Livraisons d'histoire de l'architecture, 45 | 2023 2023, et sur un corpus bibliographique important concernant l'exposition de Rudofsky (Ill. 1).

Adaptation de l'Architecture Vernaculaire aux Besoins Contemporains

2019

La recherche met en évidence les principes fondamentaux de l'architecture vernaculaire et retrace la relation entre les habitations vernaculaires et leur environnement physique (matériaux, climat, site) et les dimensions culturelles fondées sur le savoir-faire et les habitudes. Le paysage reflétant l'identité culturelle et matérielle met en évidence l'identité architecturale vernaculaire, afin de projeter les principes anciens et de les interpréter dans une nouvelle perspective durable, à travers l'application de principes directeurs vernaculaires dans des projets architecturaux contemporains.

Architecture vernaculaire et paysages

Journal Des Anthropologues, 2013

paru in Le noeud architectural, Journal des anthropologues, n° 134-135, 2013) Résumé La transition énergétique, politique d'Etat dont le succès conditionne la vie matérielle à venir, voire la stabilité sociale, ouvre un nouveau champ de prérogatives aux techniciens en alourdissant les normes et contraintes pesant sur l'habitat, avec l'ambition de « changer les modes de vie ». Cette posture autoritaire pose question à qui se soucie du droit de chacun d'habiter, de façonner son milieu, suivant sa propre manière d'être au monde et d'en enrichir la diversité. Il convient alors de porter attention aux lieux où la transition énergétique n'est pas l'administration mécanique de directives d'austérité, mais se pose en projet révélant les cultures habitantes et les reconnaissant comme ressources durables. La commune d'Ungersheim en Alsace s'est engagée dans cette voie, et offre un terrain où les sciences humaines et sociales peuvent soutenir une pertinence et une éthique de projet, sous la réserve d'interroger chemin faisant la notion de « vernaculaire ».

Architecture vernaculaire et Nature Comment intégrer la modernité dans le respect de la tradition

E c o l e d ' a r c h i t e c t u r e d e l a v i l l e & d e s t e r r i t o i r e s à M a r n e -l a -V a l l é e D o c u m e n t s o u m i s a u d r o i t d ' a u t e u r Laurie Rowenczyn Mémoire de master Matières à penser Janvier 2011 Directeurs de mémoire Jean-François Blassel Guillemette Morel-Journel Juliette Pommier Je tiens à remercier Jean-François Blassel, Guillemette Morel-Journel et Juliette Pommier pour leur encadrement au cours de l'élaboration de ce mémoire. Je remercie également l'équipe de la bibliothèque de l'Ecole Nationale Supérieure d'Architecture de la Ville et des Territoires à Marne-la-Vallée pour sa disponibilité et sa patience souvent précieuse. E c o l e d ' a r c h i t e c t u r e d e l a v i l l e & d e s t e r r i t o i r e s à M a r n e -l a -V a l l é e D o c u m e n t s o u m i s a u d r o i t d ' a u t e u r

Pléonasmes

Pléonasmes, 2022

Pléonasmes, expressions tautologiques, redondances

L'architecture vernaculaire dans l'aménagement du teritoire en Nouvelle-France: médium de communication ou adaptation au milieu?

Peu de fouilles archéologiques ont été effectuées dans la vallée du Saint-Laurent sur des sites ruraux occupés pendant le Régime français. Toutefois, les quelques données récoltées au cours de ces travaux ont permis d'obtenir des informations précieuses sur l'architecture vernaculaire en Nouvelle-France. L'examen de ces établissements a révélé l'existence de plusieurs types d'aménagements architecturaux distincts, qui devaient répondre à des préoccupations différentes. Mais ces préoccupations étaient-elles d'ordre strictement utilitaire et adaptatif, ou plutôt d'ordre social ou idéologique ? En fait, l'architecture vernaculaire en Nouvelle-France a-t-elle été utilisée comme médium de communication, et si c'était le cas, quel en était le message ? La comparaison de quelques sites archéologiques de la vallée du Saint-Laurent avec les principaux types d'architecture française semble démontrer que, bien qu'utilitaires et inspirés de la métropole, ces établissements pouvaient parfois servir à afficher le rang social de leur propriétaire.

DE L'ARCHITECTURE POLYCHROME

Hittorff réseautiste, 2024

Inventory of the 500 drawings from Ancient Sicily, Pompei and Greece,1823 to 1867, by Jacques-Ignace Hittorff, preserved in the library of the Institut de France in Paris. Registres des personnes, des lieux, des sociétés, des titres et des sujets ..