La promesse et lobstacle (original) (raw)

* A propos de «La promesse et l'obstacle. La gauche radicale et le problème juif 1 » de Danny Trom Habituellement, les antisionistes radicaux 2 sont accusés d'être des antisémites, et, quand ils sont Juifs 3 , on leur assène qu'ils seraient victimes de la fumeuse «haine de soi». L'intérêt principal du livre de Danny Trom est de déplacer la discussion sur un terrain plus complexe : certains trous béants dans les murailles des théories révolutionnaires suite à l'échec de toutes les révolutions sociales au XX e siècle, et les tentatives maladroites, voire funestes, d'y remédier. Selon lui, la «gauche radicale» a changé de paradigme en adoptant un cadre de pensée victimaire, en utilisant de nouveaux concepts dont celui d'«exclus» (j'ajouterai celui de «sans-...») en renonçant à toute philosophie de l'histoire et à toute interprétation scientifique de la réalité sociale. C'est ce changement de modèle de pensée qui, selon Trom, pousse la «gauche radicale» à emprunter avec ferveur la voie semée d'embûches de l'antisionisme et parfois à s'embourber dans certains chemins de traverse antisémites ou négationnistes. Ces hypothèses méritent pour le moins d'être discutées, quitte à être réfutées. En fait de «gauche radicale», ce livre ne traite pas des écrits de l'extrême gauche, mais d'auteurs fort éloignés des cercles militants dans leur vie quotidienne et qui ont fait carrière dans le champ intellectuel. Universitaires pour la plupart, ces «radicaux de la chaire» sont d'ailleurs régulièrement sollicités et cités par Le Monde diplomatique, ce mensuel gaullo-citoyenniste et par les revues réservées aux intellectuels de gauche. L'auteur détecte des convergences fortes qui forgent «l'esprit du temps», c'est-à-dire les diverses idéologies dominantes à gauche. Il mentionne brièvement, ou de façon plus détaillée, les thèses de Terray, Cécile Winter et même un revenant, compagnon de route du tiersmondisme, l'auteur de théâtre Jean Genet ! Tout un chapitre est également consacré aux interprétations du nazisme (apparemment opposées mais en fait complémentaires, selon Trom) de Christopher Browning (Des hommes ordinaires : Le 101 e bataillon de réserve de la police allemande et la Solution finale en Pologne, Tallandier, 2002) et de Daniel Goldhagen (Les Bourreaux volontaires de Hitler. Les Allemands ordinaires et l'Holocauste, Points Seuil, 1997). Sur le plan politique, l'auteur semble assez conservateur. Il observe les militants du haut de sa tour d'ivoire, ou plutôt il ne distingue que leurs supposés mentors idéologiques. Son élitisme condescendant transparaît dans des affirmations tranchées comme : – «le sujet de la révolution, auquel le geste militant était rivé, est venu à se déliter, voire à disparaître» ; – «la gauche radicale politique 4 évoque plutôt l'image d'un enfant à qui un Meccano sophistiqué est soustrait et qui, faisant feu de tout bois, continue à faire comme si se poursuivait le même jeu» ; 1 Cerf, 2007. 2 L'historien Joel Kotek appelle «antisionistes radicaux» ceux qui dénient à Israël le droit d'exister (cf. sa conférence «Contemporary Overview of Antisemitism in France and Belgium» à l'ISGAP en 2017, disponible sur Internet). Les antisionistes tout court étant, pour lui, ceux qui critiquent, même durement, la politique des gouvernements israéliens, démarche parfaitement légitime à ses yeux. 3 Est juif (avec une minuscule) toute personne qui se reconnaît dans le judaïsme (la religion) ; est Juif (avec une majuscule) tout individu qui se considère membre du peuple juif pour des raisons culturelles, historiques, identitaires ou... religieuses. Les acceptions de ces deux notions s'entremêlent sauf pour les antisionistes radicaux qui réduisent dogmatiquement la judéité au judaïsme... 4 L'auteur établit une différence entre ce qu'il appelle la «gauche radicale politique» et «la gauche sociale» mais il néglige le fait que les mêmes individus picorent souvent dans des thèses très différentes, celles de l'intelligentsia postmoderne, du gauchisme (post-léniniste, post-trotskiste, post-stalinien,