Wortman Un_Mundo_de_sensaciones.pdf (original) (raw)

El rostro de las emociones - Paul Ekman, Jordi Joan Serra Aranda

Queda rigurosamente prohibida sin autorización por escrito del editor cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra, que será sometida a las sanciones establecidas por la ley. Todos los derechos reservados. realizó una corrección minuciosa y detallada y me planteó interesantes retos intelectuales. La filósofa Helena Cronin animó y estimuló mi pensamiento. El psiquiatra Bob Rynearson y los psicólogos Nancy Etcoff y Beryl Schiff hicieron sugerencias útiles sobre una primera versión del texto. Entre los numerosos alumnos de los que obtuve información, Jenny Beers y Gretchen Lovas fueron especialmente generosas con su tiempo. Mis amigos Bill Williams y Paul Kaufmann colaboraron con sus sugerencias y críticas constructivas. Toby Mundy, actual editor de Atlantic Press London, me alentó a ampliar el campo de mis esfuerzos y abordar los aspectos tratados en los capítulos 2, 3 y 4. Claudia Sorsby aportó sus críticas, sugerencias y colaboración editorial sobre una primera versión, y mi editor en Times Books, Robin Dennis, supuso una enorme ayuda al insistir en que me plantease determinados temas que yo a veces pasaba por alto, y cooperó con algunas buenas correcciones. Mi agente, Robert Lescher, ha sido una excelente fuente de ánimo y consejo.

Unidad de los sentidos y afectos de la vitalidad.pdf

En este trabajo tomo como punto de partida el trabajo del psicoanalista y psicólogo del desarrollo Daniel Stern, quien dentro de su amplia teoría del desarrollo temprano, postula dos mecanismos o procesos importantes para las primeras formas de organización psíquica: la percepción amodal (o unidad de los sentidos) y las llamadas formas de la vitalidad. En lo que sigue defino y amplío estas nociones a partir del aporte de otros autores, y argumento su importancia para la aprehensión de la experiencia artística.

La mudanza de los sentidos.pdf

Este capítulo detalla los resultados del proyecto de investigación, titulado Sistematización de la Mesa Interinstitucional para la erradicación de las violencias contra las mujeres en el departamento del Atlántico en el periodo 2013-2015. Cuyo objetivo se orientó a describir el proceso de creación e implementación de la “Mesa interinstitucional de erradicación de la violencia contra las mujeres”, para proponer un plan de intervención efectiva y eficaz que garantice una vida libre de violencias a éstas. A partir de un modelo cualitativo, bajo la conducción del método inductivo y la utilización de técnicas como la observación, entrevistas estructuradas realizadas a funcionarios de 14 instituciones públicas, privadas y ONG’s, complementado con diálogo de saberes entre teóricos y validado por expertas en temas de género en el ámbito nacional e internacional, participantes en el I Encuentro Iberoamericano de investigadores e investigadoras de la RED-HILA, la revisión documental y bibliográfica. Los resultados mostraron debilidades y falencias en el proceso de atención a mujeres víctimas de violencia por parte de las instituciones garantes en la promoción y protección de los derechos de las mujeres, así como la existencia de recursos institucionales, físicos, técnicos, informáticos y humanos, que actúan de manera desarticulada en la atención de esta problemática.

Berger luckmann la construccic social de la realidad

Única edición en castellano autorizada por Doubleday & Company Inc., Garden City. Nueva York, y debidamente protegida en todos los países. Queda hecho el depósito que previene la ley n° 11.723. © Todos los derechos de la edición en castellano reservados por Amorrortu editores S. A., Paraguay 1225, 7 o piso (1057) Buenos Aires.

Ariel - Los 5 Sentidos Espirtuales.PDF

Yo soy ARIEL, y hoy vengo a dar una instrucción para muchos de ustedes, y un recordatorio para aquellos que en tiempo atrás lo han recibido. Enseñanza de los cinco sentidos Han estudiado que tienen un cuerpo físico algo complicado, pero lo más sencillo de todo, y que todos saben, es que ustedes tienen sentidos: el sentido de la vista, del tacto, del oído, del gusto y del olfato; tienen 5 sentidos bien definidos y así como los tienen en el cuerpo físico, los tienen espiritualmente, y en cada una de las lecciones posteriores iremos hablando de cada uno de ellos. El sentido del tacto. Su cuerpo de manifestación tiene una cierta dimensión y una cierta funcionalidad dentro del campo material, su materia ha sido creada para proteger ciertos conductos energéticos que deben llegar a la tierra. Ese cuerpo ha sido dotado de percepción, de sensibilidad para que cuando alguna cosa se les aproxime, puedan sentirla y puedan tener la precaución debida, para que eso no les haga daño, o no los toque si es maligno. El ser humano ha desarrollado muchos aparatos para percibir las cosas como las percibe el cuerpo, pero nunca llegarán a ser lo que en esencia es el cuerpo físico, esos instrumentos han sido creados en base a una energía mental, han sido creados con la finalidad de distinguir ciertos estados de manifestación de los objetos que se encuentran alrededor, el cuerpo humano ha sido creado para percibir todo aquel cuerpo extraño que se acerque para la protección debida de esas energías que transcurren por ese cuerpo y bajan directamente a la tierra. Son cosas que la ciencia todavía no ha logrado percibir. Las medicinas. La percepción del ser humano se ha ido perdiendo poco a poco por la introducción de cuerpos extraños al organismo, como las medicinas, que evitan la sensibilidad para percibir cuerpos extraños. Todas las toxinas que llegan a nuestro organismo, dependiendo de la medicina que sea, tienden a desaparecer pero en un período largo, las células protectoras tienden a destruir esas toxinas que son generadas por una medicina para tal enfermedad. Son buenas en algunos de los casos porque llegan a su finalidad de acabar con aquella infección que tiene el ser humano en ese momento, pero deja ante ellos un residuo que es duro de disolver en poco tiempo, es ahí donde entran las células protectoras, las células defensoras del organismo, ellas trabajan para deshacerlas y tener al organismo 100% puro para percibir los cuerpos extraños que se encuentran cerca del individuo; así bien, en el momento en que las células atacan y procuran disolver esas toxinas, dejan sin protección, ni percepción a las células exteriores del cuerpo humano, que se encuentran en la piel, en la cáscara de la materia, las dejan sin protección y sin la energía necesaria para que ellas puedan alumbrarse y percibir todo lo externo. Esa función tiene el tacto en la materia. El tacto en los mundos espirituales. El tacto en los mundos espirituales no se lleva de una manera sencilla o una manera que podamos asociar con la materia, ésta es una de las cualidades del ser que son más difíciles de asociar a la materia. El tacto en estos mundos, es una manera de percibir la realidad por medio de la sensibilidad del cuerpo de manifestación, que genera una energía, un huevo de energía que lo cubre a su alrededor, ese huevo de energía está palpando todas las áreas que se encuentran a su alrededor. Al momento en que ese campo de energía toca cualquier cuerpo extraño fuera de él, le brinda una forma para poder percibirla y poder meterla conscientemente a sus cuerpos para estudio de la misma y descifrar exactamente qué es lo que se tiene ahí afuera de ese campo energético, veámoslo como una burbuja de jabón donde entra un cuerpo extraño y se le da la forma que tiene, pero ya adentro de la burbuja. Así bien, así es el campo energético, ese es el tacto espiritual. A medida que uno va estudiando y practicando todas las claves que se les dan, van formando un cuerpo de manifestación, un campo magnético aún mayor, que puede albergar muchas de las formas y cuerpos exteriores que sean de utilidad para ustedes ; así bien, si dentro de un jardín, tomaran una flor usando su tacto etérico y la metieran a su campo magnético, esa flor rendiría sus frutos y al poco tiempo sería unificada con su ser y formaría parte y daría ese aroma y esa esencia pura de una verdad. El campo magnético del tacto. El campo magnético, el campo del tacto es uno de los dones, o una de las habilidades que pueden usar para percibir todo un mundo espiritual.

La noche del sentido: Valente-Gelman

La Literatura Hispanoamericana Con Los Cinco Sentidos 2005 Isbn 84 9749 136 X Pags 565 573, 2005

su forma verdadera". De entre los numerosos poetas que han establecido un diálogo fecundo con el autor español, y por tanto, señalan la imposibilidad de medir el real alcance de la palabra poética, ajena incluso a sí misma, destaca el nombre del escritor argentino Juan Gelman (1930), quien le dedica en 1986 su libro Com/posiciones 1. Tras un "Exergo" en el que Gelman sustenta como central la condición paradójica del libro, la dedicatoria a Valente confirma un espacio fructífero de encuentro entre ambos, cuyas puertas se habían abierto con anterioridad, especialmente en el ensayo "Bajo algunos textos del poeta" 2 , publicado en Quimera en 1984, al que después se sumará "El coraje (Lectura de El fulgor de Valente)" 3 , un texto del año 88. El 17 de enero de aquel año, José Ángel publicaba en El País un artículo titulado "Juan Gelman: aire y ángeles" en el que se hacía eco del regreso del argentino a su tierra tras trece años de exilio, y contaba que lo conoció en París en los primeros días de 1983: "Leí o releí entonces su obra" "pero entré en particular comunicación con su escritura más reciente, sobre todo con los poemas que compone Citas y comentarios [...]. Ese libro [...] estableció entre la escritura de Gelman y la mía propia un territorio de radical encuentro". Si por su parte Gelman había utilizado un sustantivo de su estirpe personal _"el coraje"-para hablar de El fulgor de Valente, éste emplea ahora un adjetivo de raigambre propia para definir su encuentro con Gelman como un encuentro "radical". Y continúa Valente: Radicalidad tal la de ese encuentro que bien podría yo establecer en mi personal relación con la escritura de Gelman dos fases: una, la de la escritura simplemente leída; otra, la de la escritura con él compartida o convivida. Convivialidad o convergencia de la palabra que acaso llega a su punto extremo en el período en el que Gelman escribe Com/posiciones [...], donde recupera la tradición hebrea y donde hace oír desde la voz de los viejos poetas

Percepciones sensoriomotoras.compressed.pdf

Las percepciones sensoriales forman parte del proceso cognitivo y psicomotor que estimula el desarrollo de estrategias de convivencia intercultural en la etapa de Educación Infantil, fomentando actitudes y valores de conocimiento, respeto, comprensión y tolerancia hacia lo diferente. Estas percepciones van a consolidar los pilares fundamentales del desarrollo del niño y la niña, estimulando, a su vez, los procesos y mecanismos de interacción social que les facilitará adaptarse a una sociedad plural y heterogénea. Desde estos principios, planteamos un proyecto que pretenda generar, en el futuro maestro/a de Educación Infantil, nuevas estrategias de enseñanza-aprendizaje que permitan transmitir al niño/a unos sólidos principios de relaciones interculturales que consoliden los cimientos de su posterior formación como persona adulta. Asimismo, harán posible que nuestro alumnado alcance un mejor y más adecuado nivel de madurez docente.