A ALMA DOS OBJETOS DE MUSEUS E DOS LUGARES DE MEMÓRIA EM CIDADES BRASILEIRAS (original) (raw)
Related papers
OS MUSEUS NAS PERIFERIAS URBANAS BRASILEIRAS: SOBRE A POLÍTICA CULTURAL DOS PONTOS DE MEMÓRIA
Por meio da teoria antropológica e do fazer etnográfico frente as formas de atuação das comunidades integradas à Ação-Piloto do Programa Pontos de Memória e em meio ao processo museológico instaurado no bairro da Terra Firme, proponho nesse trabalho, refletir por que comunidades periféricas se organizam politicamente por meio dos museus, trazendo observações e experimentos em campo.
TESAURO DE OBJETOS DO PATRIMÔNIO CULTURAL NOS MUSEUS BRASILEIROS
15 RECIPIENTES 16 AMOSTRAS E FRAGMENTOS Ao ordenar as categorias, buscou-se encontrar uma sequência lógica ou orgânica que as concatenassem. Não conseguimos! No que se refere aos nomes das categorias, optou-se, sempre que possível, por aqueles que, embora no singular, indicam uma pluralidade como equipamento, mobiliário, munição, vestuário. Quando no plural, decidiu-se pelo uso da palavra Objetos sempre que a palavra Equipamento não soou adequada: ex.: Objetos de Uso Pessoal, e não Equipamento de Uso Pessoal, o mesmo ocorrendo com Objetos de Atividades Artísticas e Objetos de Ritos, Cultos e Crenças. Em três categorias deliberou-se de forma diferente, por razões diversas: Insígnias e Objetos Cerimoniais e/ou Comemorativos, embora pudessem estar inseridos na categoria Objetos Simbólicos, considerou-se o termo muito amplo e, portanto, pouco expressivo para representar o seu conteúdo; Instrumentos de punição por ser expressão consagrada pelo uso; e Veículos e acessórios, em função do termo Veículo ser quase um coletivo de objetos/equipamento/meios de transporte.
A REVITALIZAÇÃO DOS CENTROS HISTÓRICOS DAS CIDADES BRASILEIRAS
RESUMO: Este artigo apresenta uma tipologia das cidades brasileiras, leva em consideração alguns aspectos do patrimônio urbano: (a) cidades históricas abandonadas, em ruínas; (b) cidades coloniais intocadas que sobreviveram pelo olvido no tempo, sendo redescobertas hoje; (c) cidades históricas em sua origem que sofreram o "arrastão da modernização" sem maiores cuidados em preservar seus centros antigos; (d) cidades sem história, que saíram da prancheta do urbanista, tipo Goiânia; e (e) cidades utópicas que nunca saíram do papel, como o projeto de Le Corbusier para o Rio de Janeiro. PALAVRAS-CHAVE: Sociologia urbana, teoria das cidades, tipologias urbanas, patrimônio histórico, preservação urbana.
MUSEUS NOS PORTAIS DE UNIVERSIDADES PÚBLICAS: NAVEGANDO PELO SUDESTE BRASILEIRO
The research aims to map the visibility of museums on public university web sites in Southeast Brazil. We approach the question from the standpoint of information science with the intention of contributing to the effectiveness of museum promotion on the web. Our research examined the web portals of public universities at all three levels (federal, state, and municipal). We measured the visibility of information about museums on university homepages using the criteria of high, medium, low, and null. The results were very unequal. Of the forty-nine museums referred to thirteen university web sites, twenty-one had high visibility; eleven had medium visibility; fifteen had low visibility, and two had no visibility. A number of university web sites are failing to make known to the public the educational and cultural content to be found in their museums.
OS OBJETOS, AS COLEÇÕES ETNOGRÁFICAS E OS MUSEUS
ATHIAS, R. Os Objetos, as Coleções Etnográficas e os Museus. In: Angel Espina Barrio, Antonio Motta, Mário Hélio Gomes.. (Org.). Inovação Cultural, Patrimônio e Educação. 1ed.Recife: Massagana, 2010, v. , p. 303-312.
O artigo apresenta uma comunidade de Belém, Pará/Brasil e suas perspectivas para o turismo cultural através de seu museu comunitário, discutindo tal estratégia como mecanismo de reconhecimento e valorização da memória social. Por meio de pesquisa etnográfica no bairro da Terra Firme, periferia da capital paraense localizada na Amazônia brasileira, se propõe perceber as interações que se estabelecem nos espaços sociais a partir das escolhas patrimoniais dos moradores do bairro, dirigindo atenção para a relação das pessoas com sua cultural material e as diferentes formas de construção social da paisagem local para a concretização da atividade turística.
PONTOS DE MEMÓRIA: DE POLÍTICA CULTURAL A MUSEUS EM PERIFERIAS
Tese de Doutorado , 2021
Em memória do meu avô Tarciso Simão e da minha amiga e mestra, Helena Quadros. E em agradecimento a minha mãe, Elisabeth, meu marido Zezão e ao meu filho José Eduardo. Antes de mim, vocês acreditaram que esse sonho se realizaria. Muito Obrigada! Palavras-chave: Política Cultural. Pontos de Memória. Processos Museais. Periferia. Terra Firme.
REPENSAR O SAGRADO: AS TRADIÇÕES RELIGIOSAS NO BRASIL E SUA DIMENSÃO INFORMACIONAL, 2021
As ações institucionais de salvaguarda dos lugares sagrados de matriz africana tiveram início por meio da luta das comunidades de terreiro e de grupos da sociedade civil organizada, sobretudo do movimento negro. Com mobilizações em defesa da memória e do patrimônio cultural do povo africano em diáspora no Brasil, especialmente em defesa do reconhecimento pelo Estado dos povos tradicionais para a constituição da nossa sociedade. O presente capítulo reúne breve relato acerca desses momentos, caracterizando o protagonismo das comunidades de terreiro quanto ao reconhecimento pelo Estado, pautando as disputas de narrativas e a necessidade de construção de outras epistemologias no campo do patrimônio cultural. .....
MEMÓRIA DA CIDADE: O ESPAÇO COMO ELEMENTO FORMADOR DA NARRATIVA EM BECOS DA MEMÓRIA
ABRALIC, 2018
Resumo: Este trabalho tem como objetivo realizar algumas considerações acerca do espaço como elemento formador da narrativa na obra Becos da Memória (2006), de autoria de Conceição Evaristo (2006). Para essa proposta de análise interpretativa será considerado o plano do espaço como elemento que constitui a narrativa e contribui para a compreensão artística da obra para de modo que este elemento seja constitutivo da narrativa, não se tratando apenas de um segundo plano para o desvelar dos acontecimentos. Narrativa essa que se dá a partir das memórias coletivas que a autora tem de sua vivência na favela em seu tempo de criança que se transpõem para a história como as memórias e narrativas da personagem Maria-Nova. A linha de pesquisa na qual se insere este trabalho é literatura e vida social e, por isso, tomando o texto literário para refletir sobre a sociedade.