INCLUSION OF BELARUSIAN MYTHOLOGICAL CHARACTERS ON THE CONCEPT OF PERSON: "INVISIBLE PEOPLES” OR FAIRIES IN BELARUS = ВКЛЮЧЕННЯ В КОНЦЕПТ ЛЮДИНИ БІЛОРУСАМИ МІФОЛОГІЧНИХ ПЕРСОНАЖІВ: “НЕВИДИМІ ХАЗЯЇНИ ” АБО ЕЛЬФИ БІЛОРУСІ (original) (raw)

INCLUSION OF BELARUSIAN MYTHOLOGICAL CHARACTERS IN THE CONCEPT OF PERSON: «INVISIBLE PEOPLES» OR FAIRIES IN BELARUS Dzmitry Kanaplianikau I researched the Belarusian traditional Personhood by studies the Belarusian myths and rituals, the stories and thoughts about fairies — «Vanishing People», «invisible peoples». Belarusian myth and rituals about «invisible people» are, together with Western European myths about elves and fairies, create a European area of representations about «invisible people». The feature of the eastern part of this area, which includes the Belarusians, is the presence of rituals and priests of this cult. According to the stories about these beings, they have a human entities, support one another, as well as with people, economic and social ties. The person, by traditional Belarusians worldview, is social minded entity, and may have supernatural and metamorphosis property. Дослідження присвячене традиційному розумінні білорусами особистості людини. Автор досліджує білоруські міфи та ритуали, оповідання та думки інформаторів, пов'язані з «невидимими людьми», «невидимими хазяїнами», «хазяїнами домовими, лісовими, польовими, водяними». Білоруські уявлення про «невидимих людей» складають разом з західноєвропейськими міфами про ельфів і фейрі європейський ареал уявлень про «невидимих людей». Згідно з розповідями про ці істоти, вони мають людську сутність, підтримують між собою, а також з людьми господарські і соціальні зв'язки. Особливістю східної частини цього ареалу, до якого входять білоруси, є зафіксована наявність ритуалів і жерців цього культу. Світоглядною підставою цього культу є традиційне розумінні білорусами особи — це така розумна істота, яка підтримує різні соціальні зв'язки і має невластиві з точки зору природничих наук особливості: може впливати різними надприродними способами на інших і має властивість метаморфози, а саме зміни свого фізичного (невидимість) і біологічного (людина-тварина) станів. Ключові слова: невидимі люди, ельфи, фейрі, особа, особовість людини, європейська міфологія, білоруска міфологія, духи-господарі, європейке язичництво. ВКЛЮЧЕНИЕ В КОНЦЕПТ ЧЕЛОВЕКА БЕЛОРУСАМИ МИФОЛОГИЧЕСКИХ ПЕРСОНАЖЕЙ: "НЕВИДИМЫЕ ХОЗЯЕВА" ИЛИ ЭЛЬФЫ БЕЛАРУСИ. Дмитрий КОНОПЛЯНИКОВ Я изучал белорусскую традиционные представления белорусов о личности, изучая белорусские мифы, ритуалы, былички о «невидимых людях», «невидимых хозяевах». Белорусский миф и ритуалы о «невидимых людях» вместе с западноевропейскими мифами об эльфах и феи, создают европейскую ареал представлений о «невидимых людей». Согласно рассказам об этих существах, они имеют человеческие сущности, поддерживают друг с другом, а также с людьми экономические и социальные связи. Человек, по традиционному белорусскому мировоззрению, является социальной разумной сущностью и может обладать сверхъестественным свойствами и свойствами метаморфозы. Ключевые слова: невидимые люди, эльфы, фэйри, личность, европейская мифология, белорусская мифология, духи-хозяева, европейское язычество.